官?。汗俜剿弥≌?。歷代官印,，各有制度,，不僅名稱不同,，形狀,、大小,、印文、紐式也有差異,。印章由皇家頒發(fā),，權(quán)力，以區(qū)別官階和顯示爵秩,。官印一般比私印大,，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重，多四方形,，有鼻紐,。私印：官印以外印章之統(tǒng)稱,。私印體制復(fù)雜,，可以從字意，文字安排,，制作方法,，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮?，書(shū)齋命名，并常以之制成印章,。唐李沁有“端居室”一印,，約為此類印章的早者,。印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文,、印款,、印譜以及印飾,。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書(shū)法,、章法,、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣,、意味,，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞,。隋代繼秦代之后,，開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。杭州專業(yè)印章材料

魏晉以來(lái),，紙帛逐漸代替竹木簡(jiǎn)札,，到了隋唐，印章的使用已直接用印色鈐蓋于紙帛,，到文人畫(huà)全盛時(shí)期的元代,，由文人篆寫(xiě)，印工攜刻的印章已詩(shī)文書(shū)畫(huà)合為一體,，起到了鮮艷的點(diǎn)級(jí)作用,，為書(shū)畫(huà)所喜愛(ài)。在這個(gè)階段,，首先是宋未無(wú)初的書(shū)畫(huà)家趙孟頫對(duì)篆刻藝術(shù)人力提倡,，由于書(shū)法上受李陽(yáng)冰篆書(shū)的影響，印文筆勢(shì)流暢,，圓轉(zhuǎn)流麗,，產(chǎn)生了一種風(fēng)格獨(dú)特的印章一"圓朱文"的印，為后世的篆刻家所取法,。在漢字書(shū)法中,，篆書(shū)由于具備很強(qiáng)的裝飾性成為印章藝術(shù)的主體至今不衰。但秦漢以后,，隨著書(shū)體的演變篆書(shū)已不是印章使用的的書(shū)體,。除了唐宋的隸楷印章和元代的押字，在魏晉時(shí)代就出現(xiàn)了隸楷入印的先例,。清以來(lái)的篆刻家亦好嘗試以今體(隸,、楷,、行草)入印，其中不乏佳作,。由此使我們認(rèn)識(shí)到,，印章藝術(shù)的體現(xiàn)并不限于某一書(shū)體的使用，關(guān)鍵在于章法,、書(shū)法,、刀法的高度運(yùn)用能力。鄭州永字牌印章歷代諸如文學(xué)家,、詩(shī)人,、書(shū)畫(huà)家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書(shū)畫(huà),。

中國(guó)的雕刻文字,，比較古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文,，秦的刻石等,，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里,。璽印的起源或說(shuō)商代,，或說(shuō)殷代，至今尚無(wú)定論,。根據(jù)遺物和歷史記載,，至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用,。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證,。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,，為當(dāng)權(quán)者掌握,，作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，主張合縱的名相蘇秦佩戴過(guò)六國(guó)相印,。近幾年來(lái)，出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年,。也就是說(shuō),，印章在周朝時(shí)就有了。

西夏（1038—1227年）是由黨項(xiàng)族建立的,，其文字吸收了漢字筆畫(huà)的一些特點(diǎn),，但與漢字完全不同。西夏公印有以下幾個(gè)特色,。,，中國(guó)古代公印基本上皆為正方形,，宋遼金元亦莫能外，西夏公印卻獨(dú)用圓角形式,。第二,，隋唐以來(lái)，朱文公印已流行了400年,，但西夏公印皆為滿白文,，筆畫(huà)極粗，而且使用邊框,。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點(diǎn),，印面安排勻整飽滿,。第三,，印文從二字到六字不等。其中二-二字的“首領(lǐng)”印多,，占現(xiàn)存西夏公印的九成,。“首領(lǐng)”二字西夏文為上下安排,，與兩字印多作左右安排不同,。第四，兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月（有的還精確到日）和機(jī)構(gòu),。西夏公印卻在印背左邊刻鑄印年代,，不記月日，更不見(jiàn)鑄印機(jī)構(gòu),。而在鈕右印背刻執(zhí)印者姓名,，這在公印制度上是從來(lái)不見(jiàn)的。有時(shí)西夏公印在背鈕頂端還用西夏文刻“上”字,，這顯然是受到宋印的影響,。送禮的印章，印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,，但也視需求而定,。

    印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文,、印款,、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,，如書(shū)法、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣,、意味，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞,。歷代諸如文學(xué)家、詩(shī)人,、書(shū)畫(huà)家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,，許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書(shū)畫(huà)，他們常常取用一些警世恒言,，或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容,，以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語(yǔ)句時(shí),，往往饒有興趣,，自身種下善根。印章初是信物,，起印證作用,。宋、元以后,，因注重了書(shū)畫(huà)題跋和署款,，書(shū)家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書(shū)法作品中發(fā)揮這一作用，使書(shū),、印合璧的藝術(shù)得以形成,。書(shū)、印相映成趣,，不但使書(shū)法作品增色,，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果,，而且能調(diào)整重心,，補(bǔ)救布局上的不足，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用,。印章的種類其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章,。姓名有連在一起的，也有分開(kāi)的,。題款用章,，以一名一字為正，一姓一名亦可,?？蠲∽?；款字,，則用姓名章,。款有姓,，可用名章,，款無(wú)姓，或不落款者,，應(yīng)用姓名章,，以利辨識(shí)作者。 章法的基本要求是平衡,、老實(shí),、大方、端正,，漢印章法大多根基于此,。杭州永字牌印章

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上，以及有些諸侯國(guó)的金幣上,，都用印章蓋上名稱,。杭州專業(yè)印章材料

印章的種類其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,，也有分開(kāi)的。題款用章,，以一名一字為正,，一姓一名亦可?？蠲?，印字；款字,，則用姓名章,。款有姓,，可用名章,，款無(wú)姓，或不落款者,，應(yīng)用姓名章,，以利辨識(shí)作者。引首章是鈐蓋在書(shū)法作品右上的章,，又稱“隨形章”,，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章，一般不宜為方形,，而以半通,、長(zhǎng)方,、圓形、半圓形,、隨圓葫蘆形,、自然形、肖形等為好,。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定,，如款首過(guò)于整齊，需“破形”,；款尾印章分量太重,，需“提升”；作品上印章分布單調(diào),，需“調(diào)整”,，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。杭州專業(yè)印章材料

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