印章,，這一古老而又神秘的工具,，自古代以來(lái)一直被廣使用,。它是一種憑證和信用的象征，表示著權(quán)力,、身份,、承諾或確認(rèn),。印章的歷史可以追溯到數(shù)千年前,，從古埃及的圣書體印章到中國(guó)商朝的甲骨文印章，再到現(xiàn)代的數(shù)字簽名,，它見證了人類文明的發(fā)展和演變,。印章的使用歷史悠久，具有深厚的文化內(nèi)涵,。它是一種傳統(tǒng)文化的表示,，流傳至今的印章作品凝聚了無(wú)數(shù)前輩的心血和智慧。無(wú)論是篆刻藝術(shù)還是雕刻技藝,，印章都展現(xiàn)了高質(zhì)量的工藝水平和極高的審美價(jià)值,。它不僅是權(quán)力、身份和信譽(yù)的象征,，更是一種獨(dú)特的文化傳承,。一般情況下，印章文字的排列順序都是從上到下,，從右至左的,。讀印文的時(shí)候，也是按這樣的順序來(lái)讀,！北京永字牌印章批發(fā)

官?。汗俜剿弥≌隆v代官印,，各有制度,，不僅名稱不同，形狀,、大小,、印文、紐式也有差異,。印章由皇家頒發(fā),，權(quán)力，以區(qū)別官階和顯示爵秩,。官印一般比私印大,，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重，多四方形，有鼻紐,。私?。汗儆∫酝庥≌轮y(tǒng)稱。私印體制復(fù)雜,，可以從字意,，文字安排，制作方法,，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別,。齋館印：古人常為自己的居室,，書齋命名,，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,，約為此類印章的早者,。印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文,、印款,、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,，如書法、章法,、刀法,，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味,，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒,、慢慢欣賞。河南印章制作印章種類繁多,，基本上可分為官印和私印兩類,。

清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格，印章普遍有所增大,。其字體有蒙古文楷書,、滿文、漢篆等,。常見的是漢滿文對(duì)照同時(shí)出現(xiàn)在印面上,，這也是清公印的一大特點(diǎn)。其中漢篆中,，九疊文不太興盛,，出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆,、芝英篆等等,。官印：官方所用之印章,。歷代官印,，各有制度，不僅名稱不同,，形狀,、大小、印文,、紐式也有差異,。印章由皇家頒發(fā),，權(quán)力,，以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重,，多四方形，有鼻紐,。私?。汗儆∫酝庥≌轮y(tǒng)稱。私印體制復(fù)雜,，可以從字意,，文字安排，制作方法,，治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別,。齋館印：古人常為自己的居室,，書齋命名,，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,，約為此類印章的早者,。印章按所篆刻的內(nèi)容來(lái)分，主要分為名章和閑章,，名章之外,，統(tǒng)稱為閑章。送禮的印章,，印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,，但也視需求而定。

西夏（1038—1227年）是由黨項(xiàng)族建立的，其文字吸收了漢字筆畫的一些特點(diǎn),，但與漢字完全不同,。西夏公印有以下幾個(gè)特色。,，中國(guó)古代公印基本上皆為正方形,，宋遼金元亦莫能外，西夏公印卻獨(dú)用圓角形式,。第二,，隋唐以來(lái)，朱文公印已流行了400年,，但西夏公印皆為滿白文,，筆畫極粗，而且使用邊框,。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點(diǎn),，印面安排勻整飽滿。第三,，印文從二字到六字不等,。其中二-二字的“首領(lǐng)”印多，占現(xiàn)存西夏公印的九成,?！笆最I(lǐng)”二字西夏文為上下安排，與兩字印多作左右安排不同,。第四,，兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月（有的還精確到日）和機(jī)構(gòu)。西夏公印卻在印背左邊刻鑄印年代,，不記月日,，更不見鑄印機(jī)構(gòu)。而在鈕右印背刻執(zhí)印者姓名,，這在公印制度上是從來(lái)不見的,。有時(shí)西夏公印在背鈕頂端還用西夏文刻“上”字，這顯然是受到宋印的影響,。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí),，要上小下大以求平穩(wěn)。

    古璽是先秦印章的通稱,。我們現(xiàn)在所能看到的早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽,。這些古璽的許多文字，現(xiàn)在我們還下認(rèn)識(shí),。朱文古璽大都配上寬邊,。印文筆畫細(xì)如毫發(fā),，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,，或在中間加一豎界格,，文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”,、“司徒”等名稱外,，還有各種不規(guī)則的形狀，內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案,。走過你征我伐,、割據(jù)多如牛毛的南北朝，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,，豁然開朗,。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,，終于退出歷史舞臺(tái),，九疊文主宰了公印，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,，幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤曲,，終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。 宋,、元以后，因注重了書畫題跋和署款,。河南印章制作

隨著事物的發(fā)展和人們對(duì)審美藝術(shù)的探索和追求,，刻回文印的式樣已不再受姓名的限制而擴(kuò)大了,。北京永字牌印章批發(fā)

印章的種類其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章,。姓名有連在一起的,，也有分開的,。題款用章,，以一名一字為正,，一姓一名亦可,?？蠲?，印字,；款字，則用姓名章,?？钣行眨捎妹?，款無(wú)姓,，或不落款者,，應(yīng)用姓名章，以利辨識(shí)作者,。引首章是鈐蓋在書法作品右上的章,，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章,，一般不宜為方形,，而以半通、長(zhǎng)方,、圓形,、半圓形、隨圓葫蘆形,、自然形,、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,，如款首過于整齊,，需“破形”；款尾印章分量太重,，需“提升”,；作品上印章分布單調(diào)，需“調(diào)整”,，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章,。尤其在字帖黑底上鈐印，則必須用朱紅印泥,。北京永字牌印章批發(fā)