八大藝術(shù),，主要指用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài),，包括文學(xué),、音樂、舞蹈,、繪畫、雕塑,、戲劇,、建筑、電影八大類別,。八大藝術(shù)的分類來源已不可考,，但其區(qū)別于喬托·卡努杜所提出的第七藝術(shù)在內(nèi)的七種藝術(shù)，兩者內(nèi)容和思考脈絡(luò)均有所差異,。1.用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài),，包括文學(xué),、繪畫、舞蹈,、音樂,、雕塑、建筑,、戲劇,、電影、曲藝,、工藝等,。2.指富有創(chuàng)造性的方式。例如：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),。3.形狀獨(dú)特而美觀的,。英文中的形式“form”、法文中的“forme”以及德文中的“Form”,，均語出拉丁文“forma”,。金壇區(qū)特色服務(wù)藝術(shù)類培訓(xùn)咨詢

此后，隨生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)文化生活的演進(jìn),，歌舞藝術(shù)逐漸分化出**的音樂,、舞蹈、文學(xué)和戲劇藝術(shù)門類,；造型藝術(shù)則分化出建筑,、雕塑、各種工藝美術(shù),、繪畫,、書法、攝影,、影視等藝術(shù)門類,。藝術(shù)門類的劃分藝術(shù)分類的現(xiàn)代邏輯，主要延續(xù)18世紀(jì)以來對(duì)“美術(shù)”的分類框架,，有以下幾種：1.以藝術(shù)形態(tài)的存在方式為標(biāo)準(zhǔn),，可以分為三個(gè)類型：①空間藝術(shù)，包括繪畫,、雕塑,、工藝美術(shù)、攝影藝術(shù),、建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)等,；②時(shí)間藝術(shù)，包括音樂,、文學(xué),、曲藝等,；③時(shí)空藝術(shù)，包括戲劇,、電影,、電視劇、舞蹈和雜技等,。天寧區(qū)在線藝術(shù)類培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)縱觀歷史上關(guān)于藝術(shù)的觀念,，可以總結(jié)出藝術(shù)具有技術(shù)性、審美性和形式性的特征,。

**初的裝置由棄置傳統(tǒng)雕塑材料而來,，其主要定義是：“（1）它們是裝配起來的，而不是畫,。描,、塑或雕出來的；（2）它們的全部或部分組成要素,，是預(yù)先形成的天然或人造材料、物體或碎片,，而不打算用藝術(shù)材料”,。早期裝置藝術(shù)的**是德國(guó)的達(dá)達(dá)藝術(shù)家施威特（Kllrt schw-Itter），他在1920年代用各種材料將自己的住宅堆滿,。（3）身體藝術(shù)（BodV art）,，是創(chuàng)作者將自己的身體作為藝術(shù)表達(dá)的材料，并結(jié)合繪畫,、攝影,、錄像或其他現(xiàn)場(chǎng)記錄手段。形成的一種非戲劇化的表演藝術(shù),，“非戲劇化”是指無虛構(gòu),、表演和做作成分。

4.以藝術(shù)作品的功能為標(biāo)準(zhǔn),，可以分為兩個(gè)類型：①美的藝術(shù),，即具有極高的審美價(jià)值、*供欣賞的藝術(shù),，包括美術(shù),、音樂、舞蹈,、戲劇,、電影、電視劇,、攝影,、曲藝和雜技等大部分藝術(shù)門類,；②實(shí)用藝術(shù)，即以實(shí)用功能為主,、與審美功能相結(jié)合的藝術(shù),，包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)和實(shí)用工藝美術(shù)等,。5.以藝術(shù)形象展示的方式為標(biāo)準(zhǔn),，又分為兩個(gè)類型：①靜態(tài)藝術(shù)，包括美術(shù),、攝影,、建筑和園林等；②動(dòng)態(tài)藝術(shù),，包括音樂,、舞蹈、戲劇,、曲藝,、雜技、電影和電視等,。是廣義的美,。這是原始古希臘人所持有的美的概念，既包括審美,，也包括道德,。

（3）社會(huì)問題突出，豐富的物質(zhì)生活解決不了精神的問題,，戰(zhàn)后“垮掉的一代”出現(xiàn),。1968年，歐洲和美國(guó)都出現(xiàn)了學(xué)生運(yùn)動(dòng)熱潮,。（4）新思想的出現(xiàn),。歐洲許多哲學(xué)家們對(duì)當(dāng)代文化提出了新看法，從而對(duì)藝術(shù)界產(chǎn)生影響,，這些哲學(xué)家包括羅蘭巴特,、福科,、德里達(dá),、拉康，利奧塔等人,，他們對(duì)已有的社會(huì)科學(xué)理論提出質(zhì)疑,，關(guān)任多種文化形態(tài)，引導(dǎo)人們懷疑任何單一的理論框架和***判斷，在藝術(shù)領(lǐng)域則是重新肯定具象的價(jià)值,，從而導(dǎo)致對(duì)追求形而上的現(xiàn)代藝術(shù)的脫離,。關(guān)于藝術(shù)起源的學(xué)說，以游戲說,、巫術(shù)說和勞動(dòng)說,。金壇區(qū)特色服務(wù)藝術(shù)類培訓(xùn)咨詢

反過來，客觀事物的美的屬性又會(huì)受到審美觀念的影響,。金壇區(qū)特色服務(wù)藝術(shù)類培訓(xùn)咨詢

關(guān)于藝術(shù)的觀念,，并沒有普遍認(rèn)同的定義，且隨著時(shí)間的推移,，觀念也在不斷變化,。在馬克思主義理論的框架下，藝術(shù)首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,、社會(huì)事物,，屬上層建筑中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它以自身獨(dú)有的方式能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,。在中西方古代社會(huì),，藝術(shù)一詞指向各種技術(shù)活動(dòng)。這種技術(shù),，乃是以人的道德目的為導(dǎo)向,，根據(jù)對(duì)物之正確、理性,、真實(shí)的知識(shí)而進(jìn)行實(shí)踐生產(chǎn)的一種獨(dú)特形式。現(xiàn)在普遍流行的藝術(shù)觀念,，采用了歐洲18世紀(jì)以來的分類,，即以“美”的范疇統(tǒng)攝各門類，指繪畫,、雕刻,、建筑、詩歌,、音樂,、舞蹈等活動(dòng)。金壇區(qū)特色服務(wù)藝術(shù)類培訓(xùn)咨詢

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