這里的“修改”類似于一般意義上的調(diào)整，所不同的是：調(diào)整大都基于常規(guī)的循序漸進,，而“修改”則是基于主動表現(xiàn)中的果敢、直干,；因為敢畫,、敢錯，才有“修改”的必要,；而每一次的“修改”都是一次思索,、進步的過程，有時大刀闊斧的“修改”竟是一種升華,、或是一種起死回生,。因此，不用怕臟,、不用過分地小心謹慎,，要敢做敢為；不用擔心留有改過的痕跡,，這痕跡應(yīng)該是前進的足跡,。“修改”是一種腳踏實地的學習態(tài)度,，一種自信進取的學習探索,。初學者常常一錯就重來，總想立竿見影,、急功近利,、一鳴驚人，卻不知是一種浮躁的表現(xiàn),。一幅畫作,，重要的是思想的呈現(xiàn)，評論家王進玉認為,，作者的主張,、觀點,、認識、情感等,，才是中心要素,。脫離畫家思想的表達、畫面實際需要和具體表現(xiàn)對象,，純粹為了筆墨而筆墨,，為了技巧而技巧，這樣的作品無太多價值可言,。藝術(shù)之路,，上尚伴你一路同行。淄博中學色彩美術(shù)指導

中國的繪畫工藝十分古老,，可以上溯到原始社會的新石器時代,，距今至少有七千余年的。起初的中國繪畫,，是畫在陶器,、地面、和巖壁上的,，漸而發(fā)展到畫在墻壁,、絹、和紙上,。使用的基本工具是毛筆和墨,，以及天然礦物質(zhì)顏料。在無數(shù)畫家不斷探索,、創(chuàng)新的努力之下,，逐漸形成了鮮明的民族風格和民族氣派，并有著自己的繪畫美學體系,。照這么說中國工藝也十分古老,，也可稱之史前繪畫。中國繪畫的歷史早可追溯到原始社會新石器時代的彩陶紋飾和巖畫,，原始繪畫技巧雖幼稚,，但已掌握了初步的造型能力，對動物,、植物等動靜形態(tài)亦能抓住主要特征,，用以表達先民的信仰、愿望以及對于生活的美化裝飾,。先秦繪畫己在一些古籍中有了記載,，如周代宮、明堂,、廟祠中的歷史人物,、戰(zhàn)國漆器,、青銅器紋飾，楚國出土帛畫等,，都己達到較高的水平,。淄博六中色彩美術(shù)指導淄博上尚畫室需要的是學生的滿意，而唯有雙贏,，利益共享,。

關(guān)于主動性：學習素描的主動性，一是指行動上的積極實踐,，二是指思維上的勤于探索,。二者合二為一，光說不練不行,，光練不想也不行,。我們常說某人學習很主動、作品很有想法,，就有這意思,。即使是初學素描，也不能純客觀地再現(xiàn),，一定要加入自己的主觀感受、理性理解和主觀處理,。以通過學習素描來感受生活,、認識藝術(shù)。要用自己的大腦來思考,，要用自己的眼睛來看世界,。主動性是一種學習狀態(tài)，一種會自覺尋求各種方式獲得知識,、能力的方法,，要珍惜利用書店、圖書館,、網(wǎng)絡(luò),、美術(shù)館、博物館等學習資源,，不要太依賴你的教師,，要能積極自修，勤于動腦,，放眼世界,，要會主動地對各種信息進行知識分類、歸納,、批判,、取舍,。在多元中不迷失自己，在前進中不斷學習,。

中國傳統(tǒng)繪畫（區(qū)別于“西洋畫”）泛指在中國民族的土壤上長期形成和發(fā)展起來的,、在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨特體系的中國民族繪畫。它的精神內(nèi)核是“筆墨”,。它是用毛筆,、墨以及中國畫顏料，在特制的宣紙或絹素上作畫,。按表現(xiàn)題材,，可分為人物、山水,、花竹,、禽鳥、畜獸,、蟲魚,、宮室等畫料。按表現(xiàn)手段和技法,，可分為工筆,、寫意、鉤勒,、沒骨,、設(shè)色、水墨等畫法,。按幅面樣式,，可以分為立軸、橫卷,、冊頁,、扇面等款式。中國畫十分重視筆墨,，運用線條,、墨色和輕重彩色，通過鉤皴點染,，干濕濃淡并用,，來表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu)，陰陽向背結(jié)合,；并運用虛實疏密結(jié)合和“留白”等手法來取得巧妙的構(gòu)圖效果,。中國畫的空間處理也比較自由靈活，即可以用“以大觀小”法,，畫重山疊嶂,；也可以用“走馬看山”法,，畫長江萬里。中國畫物別講示“形神兼?zhèn)洹薄皻忭嵣鷦印?，不但主張要“外師造化”,，中國畫在畫面上還題寫詩文，加蓋印章,，將詩文,、書法、篆刻融為一體,。按世界性文化藝術(shù)進程,，中國繪畫廣義地包涵傳統(tǒng)中國畫和現(xiàn)代中國畫兩大畫種，既狹義地相互,，也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯,，其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫寓意的明顯不同。淄博上尚畫室學生遍布國內(nèi),。

這幾天熬過去了,，就能達到質(zhì)變，也就是說自己的繪畫水平能提升一個臺階,；如果熬不過去,，可能自己的水平永遠提升不起來了，因為下一次量變到質(zhì)變的過程更痛苦,。這好比那句名言：學如逆水行舟,，不進則退。美術(shù)生質(zhì)變當量變完成的時候,，會發(fā)現(xiàn)自己幾天內(nèi)畫畫水平就上了一個臺階，達到質(zhì)變,。學畫的過程,，就是在這樣從量變到質(zhì)變的過程中不斷進步的。美術(shù)生專業(yè)考試的公共科目為素描,、速寫,、色彩，如報考設(shè)計類專業(yè),，有的地方會增加“構(gòu)成”,。專業(yè)美術(shù)考試ms211考試完成后，考生返回學校繼續(xù)文化課學習,，并參加6月份的統(tǒng)一高考,，取得文化成績，然后按當年劃定的分數(shù)線錄取,。清華美院,、四川美院,、廣州美院等幾大美院的考試時間，以學院當年公布的時間為準,。打算報考這些美院的考生,，在完成了該院的專業(yè)考試后，仍可回當?shù)貐⒓颖臼〉拿佬g(shù)專業(yè)聯(lián)招考試,。幾大美院的錄取以本院主持的專業(yè)考試成績?yōu)橐罁?jù),，其專業(yè)成績在認可的區(qū)域內(nèi)可替代本省的專業(yè)考試成績。淄博上尚畫室不斷完善自我,，滿足學生需求,。淄博市聯(lián)考寒暑假美術(shù)畫室

得一方之藝，需天道酬勤——淄博上尚畫室,。淄博中學色彩美術(shù)指導

雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實體形象,、以表達思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分,。從制作工藝來分,，雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅固的坯體上把多余部分刪削,、挖鑿掉,，如石雕、木雕,、玉雕等,，塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體,，如泥塑,、陶塑等。從題材來分,，雕塑可分為紀念性雕塑,、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑,、宗教雕塑,、陵墓雕塑、陳列性雕塑,。從表現(xiàn)形式來分,，雕塑可分為圓雕、浮雕,。圓雕是不附在任何背景上,，可從四面八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象。表現(xiàn)手法常常借助于體積和結(jié)構(gòu)等,。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相聯(lián),，同時又受各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響,。如法國舊石器時代的圓雕裸女和牝馬,、野豬等浮雕，中國陜西何家灣和遼寧凌源,、建平等地發(fā)現(xiàn)的5000~6000年前新石器時代的石雕,、骨雕、人像和女神彩塑頭像等,，反映了人類對自然力的崇拜和對動物的崇拜以及認識人本身,、認識世界的過程。淄博中學色彩美術(shù)指導

淄博上尚培訓學校有限公司一直專注于美術(shù)作品,、繪畫作品研究與創(chuàng)作,。十年的鑄就和洗禮，鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室,，十年的拼搏和堅持將上尚灌溉成茁壯的大樹,，現(xiàn)在這棵樹用它的輝煌和成績來證明它的用心經(jīng)營，它足以為你遮擋追求夢想路途中的風風雨雨,。,，是一家教育培訓的企業(yè)，擁有自己**的技術(shù)體系,。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才,，以不斷增強企業(yè)重點競爭力，加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,，實現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營,。淄博上尚培訓學校有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋畫室，美術(shù),，美術(shù)畫室,，上尚美術(shù)，堅持“質(zhì)量保證,、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針,，贏得廣大客戶的支持和信賴,。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度,、扎實的工作作風,、良好的職業(yè)道德，樹立了良好的畫室，美術(shù),，美術(shù)畫室,，上尚美術(shù)形象，贏得了社會各界的信任和認可,。