由于儒商是一個時髦而榮耀的“桂冠”,,許多人自詡為儒商,。但其中有些人只有儒商的表象,他們或是葉公好龍者,或是陽奉陰違者,,甚至有些人是打著儒商的旗號以達到個人無法告人的目的。有名學(xué)者,、美國夏威夷大學(xué)教授成中英先生曾批評有些商人致富之后,,附庸儒者的風(fēng)雅熱衷琴棋詩畫,是沒有意義的徒具形式的“儒商”,。如果說這種假儒商并沒有什么太大的危害的話,,另一種假儒商對社會的危害就大了。例如,,有的葉公好龍者平時總以儒商自居,,一到關(guān)鍵時刻,當(dāng)?shù)懒x需要他捐錢出力時,,就立即成了縮頭烏龜,,或只要認捐的虛名而“假捐”卻賴著不兌現(xiàn)。更有甚者,,例如曾列為中國首富的南德集團總裁牟其中,,就自詡為當(dāng)代“儒商的代表性人物,還在南德集團辦了“儒商學(xué)院”,,揚言要把它辦成培養(yǎng)儒商的“黃埔軍?!薄5麉s是個假儒商,,以信用證詐騙罪被判刑,。看一個人是否真儒者,,不是看他說了什么,,而是看他做了什么。國內(nèi)曾有個研究現(xiàn)代新儒學(xué)的“”,,儒學(xué)根底不可謂不深,,卻趁出國講學(xué)之機,偽造結(jié)婚證,,分別六次帶不同的六個“妻子”出境未歸,,非法獲利十七萬元,以騙取出境證件罪被判有期徒刑,,真是儒者的恥辱,。同樣,我們看一個人是否儒商,,也要“聽其言,,觀其行”,,這是檢驗其是否真儒商的更為根本的標準。