工藝造型除講求韻律,、氣勢、嚴謹外,，還崇尚大方流暢,、和諧穩(wěn)定等，有待大家在鑒賞中發(fā)現(xiàn)和體會,。這里附帶提及一下我國民間工藝中造型的一些簡要法則,。如“站七、坐五,、盤三,、跪四”，“一手遮半瞼,，二手全不見”,，是講人體比例的；“男做胸,、女做腰”，是講人體姿態(tài),、造型要有特征,；在人物面部造型上“若要笑，眼角吊,，若要惡,，眉眼鼻口齊一撮”，揭示了肌肉運動與內心情感外露的聯(lián)系,。這些法則道出了勞動人民的審美經驗,，啟示我們：美的造型應該是有性格的、合比例的,、體現(xiàn)特征的,，是一個勻稱、生動和諧的整體,。[2]審美特征編輯工藝美術—東漢張衡地動儀工藝美術往往受到它的實用性和制作條件,、所使用的材料的制約，認識工藝美術的審美特征,，首先要抓住這一實質,。[2]適用性與審美性工藝美術與人們的衣食住行有著極其密切的聯(lián)系,。它同建筑一樣，具有兩種基本的社會職能,，即同時滿足人們生活上的實際需要和思想上美感上的需求,。從某種意義上來說，工藝品首先是適用的,，然后才是美的,。中國明代的“核舟”就充分發(fā)揮了這類工藝的特點。南京定制工藝美術品交易價格

工藝美術（artandcraft）1.現(xiàn)代用法,，是指制作手工藝品的藝術,。這類藝術品通常裝飾精美，具有實用性或目的性,。其使用的各種手工技術包含了金工,、木工、編織,、裁縫,、塑料造形，以及雕刻,、版畫制作和繪畫的技法,。“工藝美術”在學校,、社團和其他機構中被當作是一門專業(yè)課程教授,，其意義在于發(fā)展個人愛好或充任娛樂活動，有時甚至作為一種精神***的手段,。2.“工藝美術運動”一詞,，出現(xiàn)始于19世紀末期的英國，一般認為是由威廉·莫里斯（WilliamMorris）所發(fā)起,，而受到約翰·拉斯金（JohnRuskin）和奧古斯塔·普京（AugustusPugin）學說的啟發(fā),。該運動是自覺性的對抗設計工藝工業(yè)化的結果,，提倡重返個人手工技術,。這種體現(xiàn)在家具、裝飾,、壁飾,、手工印花布,、印刷和書籍設計的嶄新風格，脫離了主導地位的維多利亞風格,，并為19世紀末20世紀初開展的新藝術運動（ARTNOUVEAU）打下了基礎,。錫山區(qū)品質工藝美術品常見問題工藝造型除講求韻律,、氣勢,、嚴謹外,，還崇尚大方流暢,、和諧穩(wěn)定等,。

中國明代的“核舟”就充分發(fā)揮了這類工藝的特點,。明末魏學洢曾有詳實記載,，在一枚長而窄的桃核上,，當時的藝人王叔遠，刻上了五個人,、八扇窗,，還刻出了一張船篷,、一支船槳,、一個火爐、一把壺,、一卷書,、一副念珠。更為奇特的是上面還刻有對聯(lián),，題名篆文共34個字,。人物神態(tài)各異,，刀痕細如蚊足，雕刻工藝如此精湛的發(fā)揮為古今作品中所罕見,。又如當今刺繡奇葩“雙面繡”，就是充分發(fā)揮刺繡各種針法,、技法的“絕活”，具有極高的審美價值,。因此,，當我們在鑒賞工藝美術作品時,，必須看其自身工藝特征在制作過程中受材料,、工具,、制作水平的限制的發(fā)揮程度,，發(fā)揮程度越高，其工藝美學價值就越大,。工藝美的效果不在于所用材料的貴賤,。一粒金剛石,、一塊純金,、一支象牙就其經濟價值而言實屬很高,，但在工藝美學的范疇中如果它們沒有被用來進行工藝創(chuàng)作,，那么,，它們的美學價值也就同一粒核桃,、一塊膠泥、一支竹子那樣等于零,。因此,，工藝美術鑒賞不能也不允許就工藝材料的貴賤來區(qū)分其藝術價值的高低,，而是要視其材料是否合理,、充分地利用,、改造的水平來鑒別優(yōu)劣,。

史前考古學的成就告訴我們：一種充分發(fā)展了的,、復雜化的藝術在冰河時期就存在著。在這段時間內,，人類學會了用符號來裝飾自己,、裝飾工具,、裝飾墳墓以及居住的房屋,?！氨訒r期的藝術家們發(fā)展了幾乎是藝術生產的各種加工技巧,，包括石質的,、骨質的,、象牙的、泥土的圓雕,、浮雕以及這些材料上各種刻畫符號,。”此外,，從出土的石器時代的文物看,，原始人的工具上常常有各種物形或幾何形的裝飾,，因其加工的精美，我們很難分辨出它們究竟是工具還是工藝美術品。因此,，我們認為工藝美術起源于人類開始制造工具的時代,。“正是在幾萬年的工具制造中,，人類獲得了對形式感的巨大敏感,，以及在此基礎上積累起來的技巧,，才使得某些藝術,，尤其是造型藝術的產生成為可能”，工藝美術經歷了一個極其漫長的過程,，才逐漸形成,。不能照明的臺燈，不能書寫的鋼筆,，無論其外形裝飾多么精美,。

“工藝品主要以色彩、結構和形體造型來表現(xiàn)一定時代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛,?！彼话悴皇窃佻F(xiàn)、摹擬客觀對象,，即使以現(xiàn)實對象造型,，也是把對象當作情感的外在形式而已，所以說工藝美術品是人的本質感情對象化的產物,。因此,，我們只有透過工藝形象的外在形式去理解作品的內在情感,，才能找到領悟象征意蘊的基本途徑，品鑒作品的崇高美,。工藝形象的象征性與藝術類型的變化發(fā)展有關,，而這種變化和發(fā)展又使工藝形象的崇高美有了展現(xiàn)的依據(jù)與可能。在象征主義藝術產生和發(fā)展中有這樣一種情況：人們將對神的崇拜這一精神內容與表現(xiàn)神的物質形式混在一起,，如牛,、猴子、蛇都被當成神來崇拜,?！斑@一情況,，反映到藝術中,，一方面認識到神不是感覺對象,，另一方面卻又把感覺對象當作神,。這是一個矛盾,。為了克服這個矛盾，于是他們就把感覺對象拿來加以夸張,、歪曲,，用來象征神”,，這樣一來,，就產生了諸如三頭六臂,、千手佛、千眼佛等眾多的神像，而這些形象有許多又成為工藝美術品的傳統(tǒng)題材,，作為人們對超越自然、戰(zhàn)勝自我的一種力量的象征,。拿工藝美術珍品《六臂佛鎖蛟龍》來說吧,，這是當代琢玉大師潘秉衡的作品。工藝品主要以色彩,、結構和形體造型來表現(xiàn)一定時代民族的寬泛,。新吳區(qū)塑料工藝美術品銷售方法

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作為物質產品,，它反映著一定時代,、一定社會的物質的和文化的生產水平；作為精神產品,，它的視覺形象（造型,、色彩,、裝飾）又體現(xiàn)了一定時代的審美觀。一般分為兩大類：一,、日用工藝,，即經過裝飾加工的生活實用品，如一些染織工藝,、陶瓷工藝,、家具工藝等；二,、陳設工藝,，即**欣賞的陳設品，如一些象牙雕刻,、玉石雕刻,、裝飾繪畫等。我國工藝美術品的制作較早,，如新石器時代已有彩陶,，商代以前已有刻紋白陶，商代已有玉器等,，寫實的造型和圖案化的手法即表現(xiàn)出很強的實用性和藝術性,。它們的生產，常因歷史時期,、地理環(huán)境,、經濟條件、文化技術水平,、民族習尚和審美觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風格特色,。工藝美術是造型藝術之一。它是制造出來的藝術（craft）,。工藝美術品是以手工藝技巧制成的與實用相結合并有欣賞價值的工藝品,。隨著時代的發(fā)展，工藝美術已不局限于手工藝,，而是與機器工業(yè),，甚至與大工業(yè)相結合，把實用品藝術化,，或藝術品實用化,。南京定制工藝美術品交易價格

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