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近現(xiàn)代以來(lái),，中華民族命運(yùn)多舛,，香文化的發(fā)展也受到了巨大的阻抑,，漸漸被局限在廟宇神壇之中。以至當(dāng)今有很多人都將香視為宗教文化之一隅，甚而歸入封建迷信的范疇,，實(shí)為時(shí)代之遺憾,。從劉向、李商隱,、李煜,、蘇軾、黃庭堅(jiān)到朱熹,、文征明,、丁渭,，歷代文人都有大量寫(xiě)香的詩(shī)文傳世,，從《詩(shī)經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》，從《名醫(yī)別錄》到《本草綱目》,，歷代經(jīng)典著作都有關(guān)于香的記錄……中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨,，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。原隆村農(nóng)牧社學(xué)習(xí)香文化制香的同時(shí),、體驗(yàn)可體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力,。香爐是常見(jiàn)的香具，其外形各式各樣,，如博山爐,、筒式爐、蓮花爐,、鼎式爐等等,。大武口區(qū)古法制香配方 檀香線(xiàn)香從16世紀(jì)開(kāi)始，歐洲就開(kāi)始流行...

明·棗紅色蚰龍耳金斑連座銅宣德?tīng)t香具是使用香品時(shí)所需要的一些器皿用具,，也稱(chēng)為香器(嚴(yán)格說(shuō)來(lái),，制香時(shí)使用的工具稱(chēng)為"香器"，用香時(shí)的工具稱(chēng)為"香具"),。除了常見(jiàn)的香爐之外,，還有手爐、香斗,、香筒(即香籠),、臥爐、薰球(即香球),、香插,、香盤(pán)、香盒,、香夾,、香箸、香鏟、香匙,、香囊等,。造型豐富的香具，既是為了便于使用不同類(lèi)型的香品,，同時(shí)也是一些美觀的飾物,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社為各游客準(zhǔn)備了各種制香香具，歡迎各游客現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)香文化,，手工制香的魅力,。薰球又稱(chēng)香球，呈圓球狀,，帶有長(zhǎng)鏈,，球體鏤空并分成上下兩半，兩半球之間以卡榫連接,。賀蘭古法制香工藝流程佛家認(rèn)為香對(duì)人身心有直接的影響,。佛家自古就提倡在打坐...

真正好的線(xiàn)香，是非常難得的,，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香,、揀選、洗香,、磨粉后靜置,、調(diào)香、和香醒香,、搓香,、晾香、窖藏,。和香,、醒香：這一步像和面一樣，按一定比例往香粉中加入蒸餾水后揉成團(tuán),，然后跟醒面一樣醒香,。這是一個(gè)發(fā)酵的時(shí)間也是各種沉香的香味分子互相融合的時(shí)間，醒香的時(shí)間根據(jù)沉香的不同而不同,。到一定時(shí)間之后,，再繼續(xù)揉，揉到香團(tuán)兒拉到15公分還扯不斷的時(shí)候就可以進(jìn)行下一步了,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣,。除煩凈心、芳香湊脾,、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣。香盒用于放置香品,，又稱(chēng)香筥,、香合、香函,、香箱等,。形狀多為扁平的圓形或方型，多以木,、銅,、鋁等制成。利通區(qū)古法...

沉香,，為瑞香料沉香屬樹(shù)種在受到傷害后,，由其木質(zhì)部組織及其分泌物結(jié)成的天然芳香物質(zhì)。因其比重較大者可入水即沉,，故名沉香,，又因其香味甜涼，帶有蜜感,，也稱(chēng)木蜜。沉香結(jié)香不易,，香氣神秘而高雅,。在常溫下，其香味沖和淡遠(yuǎn),，當(dāng)溫度達(dá)38℃左右時(shí),，即開(kāi)始散發(fā)香味。同一種沉香在加溫下,，就能發(fā)出花香,、蜜韻、奶香,、藥香,、焦糖等復(fù)合氣味，且香氣穩(wěn)定,，不易揮發(fā),，穿透力強(qiáng)，使人沉靜凝神,，營(yíng)造出神秘寧謐的空間感,。銀川市原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社“古法藥香園”所制沉香原料經(jīng)過(guò)層層篩選，利用古法制香工藝,，制成品質(zhì)可靠的沉香,。香插是用于插放線(xiàn)香(或棒香)的帶有插孔的基座。高度、插孔大小,、插孔數(shù)量有各種款式,，適用于不同的線(xiàn)香。彭陽(yáng)古...

香的原料在制作過(guò)程中都要經(jīng)過(guò)細(xì)致的粉碎,、攪拌處理,，在成品中絲毫看不出材質(zhì)的特點(diǎn);利用劣質(zhì)的染色劑可以調(diào)出漂亮的顏色(而天然香料做的香，顏色其實(shí)大多偏灰);利用特殊的化學(xué)添加劑可以輕易使香品表面變得光滑潔凈;利用低檔的化學(xué)香精就可以芳香怡人;在包裝上更容易貌似,。即使對(duì)于原態(tài)香材,，也是稍好一點(diǎn)，不至于完全看不出優(yōu)劣,，但也有很多辦法來(lái)掩蓋和修改,。所以，香品外觀所能提供的信息非常有限,，質(zhì)優(yōu)香可能外觀平平,，質(zhì)劣香可能外觀華美。所以,，應(yīng)注意別被香品的外觀所誤導(dǎo),，基本上還是要靠香氣來(lái)鑒別。對(duì)于線(xiàn)香和盤(pán)香,，還可以掂量其重量,，雖然不是越重越好，但一般而言,，很輕的香質(zhì)量都較差,，大多是使用了草木灰之類(lèi)的原料。但不要...

佛教寺院大殿前多有一個(gè)香爐由于香料,，特別是用于焚燒的香,，與人的精神活動(dòng)有格外密切的關(guān)系，所以古往今來(lái)的諸多宗教,，無(wú)論規(guī)模是大是小,，是東方還是西方，都對(duì)香給予了格外的關(guān)注,，其中佛教尤甚,。從流傳下來(lái)經(jīng)書(shū)中可以看到，佛家關(guān)于香的記載非常之多,，如《佛說(shuō)戒德香經(jīng)》 ,、 《六祖壇經(jīng)》 、 《華嚴(yán)經(jīng)》,、 《楞嚴(yán)經(jīng)》,、 《玄應(yīng)音義》 ,、 《大唐西域記》等等;而且諸佛圣眾都有與香有關(guān)的論述，如釋迦牟尼佛,、大勢(shì)至菩薩,、觀音菩薩、慧能大師,、龍樹(shù)菩薩等等;經(jīng)書(shū)中所記載的香品的種類(lèi)難以計(jì)數(shù),，現(xiàn)今使用的絕大多數(shù)香料在經(jīng)書(shū)中都有記載。原隆村農(nóng)牧社所有香品均為手工制香,，且原料為天然香料,。香和香品根據(jù)所用香料的性質(zhì)劃分:天然香...

白檀是對(duì)身體好的一種！白檀質(zhì)量也分好壞,！較佳的白檀,，是印度的老山檀(含油量為6~8)！其次是澳洲和東加的新山檀（1~3）,！氣味方面,，老山氣溫渾厚悠長(zhǎng)，而新山氣味帶酸味,，有沖鼻的感受,！紫檀也是印度的【檀香紫檀】俗稱(chēng)【小葉紫檀】！別的非洲【大葉紫檀】都不歸于檀香屬,！并非紫檀,，是俗稱(chēng)！紅木類(lèi)的,！銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社香品系列包含：線(xiàn)香、香珠,、香牌,、香包、鼻煙,、百花純露等,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心,、芳香湊脾,、除穢療疾、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣,。古法制香體驗(yàn)是昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園特色非遺研學(xué)的一項(xiàng)特色。平羅古法制香眾籌香文化發(fā)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，是中華民族在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中,，圍繞各種...

香主要分為六大類(lèi)：包括：線(xiàn)香,、盤(pán)香、塔香,、香粉,、香丸、香塊,。一,、線(xiàn)香：線(xiàn)香必須要求以細(xì)的香粉才能制作，所以線(xiàn)香通常都以上好的沉香作為材料,，細(xì)膩雅致,。好的線(xiàn)香通常都比較細(xì)，因?yàn)槿绻麚饺肫渌南懔?，其黏合料必定?huì)使用更多,，外觀比較粗之外，味道自然也不夠純凈,。好品質(zhì)的線(xiàn)香點(diǎn)燃后通常都會(huì)打卷,，甚至出現(xiàn)雙結(jié)的情況，這正是證明了香粉的細(xì)密,，纖維相互纏繞不容易斷落,。二、盤(pán)香：屬于燃燒時(shí)間長(zhǎng)的一種,，通常盤(pán)香都會(huì)以沉香為主,，再輔以其他香料混合制作，一般普通大小的盤(pán)香都能夠燃燒2小時(shí)以上,。味道比較濃厚,，以達(dá)到聚而不散的效果。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社香品系列包含：線(xiàn)香,、香珠,、香牌、香包,、鼻煙,、百花純露等。每...

炙：用液體輔料拌炒,，使輔料滲入和合于香材之中,，以改變香材的性味。在制香中常用的輔料主要有蜜,、梨汁,、酒等。炮：用武火急炒,，或加沙子,、蒲黃粉等一起拌炒,；炮與炒只是火候上的區(qū)別，炮燙用武火,，炒炙用文火,。烘焙：將香材置于容器（瓦器等）中加熱使其干燥。水飛：把粉碎后的香材加水研磨（其粉末即“飛”入水中）,，再將液漿靜置沉淀,，將沉淀物曬干研細(xì)備用。此法能防止香材在研磨時(shí)粉末飛揚(yáng)的損耗,，又可分離出香材中可溶于水的成分,，使香更加細(xì)膩。原隆村農(nóng)牧社堅(jiān)持手工制香,，享受指尖下誕生美好的香氣的過(guò)程,，是充滿(mǎn)創(chuàng)造與詩(shī)意的。古法制香項(xiàng)目引進(jìn)寧夏昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園,。金鳳區(qū)古法制香配方 百度網(wǎng)盤(pán)"香品"一詞常有三種用法:其一,，指...

線(xiàn)香制作：?jiǎn)畏教聪銈浞郏阂杂《壬教吹母蠟樵洗蚍郏^(guò)篩籮細(xì),，以保證線(xiàn)香的粘合結(jié)實(shí)和光滑漂亮,，天然檀香粉的香氣甘潤(rùn)醇和，因此不再添加其它輔香,。制湯：以常規(guī)泡綠茶的方法,，按和香泥所需比例泡春分雀舌，濾出茶湯,，置涼后和香泥,，為檀香去燥。和香：按比例將天然檀香粉與榆粉,，茶湯混合,，攪拌揉勻成香泥，此時(shí)已滿(mǎn)室檀香香氣,。醒香：和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí)，讓香粉與粘粉更好的融合在一起,。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作,，打造天然香品。古法制香項(xiàng)目引進(jìn)寧夏昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園,。西夏區(qū)古法制香的配方適合自己的才是好的,，香文化萌發(fā)于先秦祭祀之禮，貫穿了中華文化發(fā)展的整個(gè)歷程,，香氣養(yǎng)性,，也滋養(yǎng)了綿延不絕的中華文明...

真正好的線(xiàn)香,，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香,、揀選,、洗香、磨粉后靜置,、調(diào)香,、和香醒香、搓香,、晾香,、窖藏。磨粉后靜置：選用低溫冷研磨技術(shù),，沉香香味分子在低溫條件下?lián)]發(fā)少,、損耗低，能盡可能保證芳香物質(zhì)的穩(wěn)定性,。磨完粉后,，需要把粉靜置一段時(shí)間，讓打亂的香味分子重新組合,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香,，香氣清新不膩，香品系列包含：線(xiàn)香,、香珠,、香牌、香包,、鼻煙,、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣,。除煩凈心,、芳香湊脾、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣。同時(shí)擁有自己的“藥香園”,，打造為集中草藥種植,、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育,、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合...

佛家認(rèn)為香與圓滿(mǎn)的智慧相通,。從日常的誦經(jīng)打坐，到盛大的浴佛法會(huì),、水陸法會(huì),、佛像開(kāi)光,、傳戒、放生等等佛事活動(dòng),，都少不了香,。特別是法會(huì)活動(dòng)，必以隆重的上香儀式作為序幕,。佛教中用于供養(yǎng)的香品種類(lèi)十分豐富,，除了用于熏燒的"燒香"，香料制作的香水,、涂在身上的涂香,、研成粉末的末香等都是常用的供物。其中香水還用于浴佛,，是一種很高的供養(yǎng),。如《法華經(jīng)》之"法師品"列出了"十種供養(yǎng)":花、香,、瓔珞,、末香、涂香,、燒香,、繒蓋、幢幡,、衣服,、伎樂(lè);其中四種都是香品。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社特建立“古法藥香園”,，將“古法藥香園”打造為集中草藥種植,、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育,、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)...

植物生長(zhǎng)區(qū)域的水分,、溫度、光照,、土壤,、空氣以及周邊的植物群落等自然因素，即"水土",、"風(fēng)水"因素,，都會(huì)直接影響植物的質(zhì)量。原隆村農(nóng)牧社采用“光伏+農(nóng)業(yè)”模式進(jìn)行種植,。從培育到采摘之間的時(shí)間的長(zhǎng)短是一個(gè)很重要因素。對(duì)某些香料來(lái)說(shuō),，其"孕育"時(shí)間越長(zhǎng),，質(zhì)量也越高,，例如沉香，其"三年香"的價(jià)格差不多正是"一年香"的三倍,。熏衣草自種植后,，約在第三年才是成熟。熏衣草種植園期,，出油質(zhì)量好,，超出這個(gè)階段后其質(zhì)量也會(huì)下降。在種植中也嚴(yán)格按照周期進(jìn)行采摘,。閩寧鎮(zhèn)原隆村古法制香文化吸引了大批非遺文化愛(ài)好者,。惠農(nóng)區(qū)古法制香和香道的書(shū)沉香自古以來(lái)便被奉為眾香首,，素有“香中之冠”“香中閣老”的稱(chēng)譽(yù),。沉香不僅香氣清雅婉轉(zhuǎn)...

中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富,。瞻念她在如今之氣象,，固然使人心生憂(yōu)慮，但令人欣喜振奮的是,，走過(guò)風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國(guó)人,，正開(kāi)始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過(guò)，對(duì)其精華燦爛報(bào)以更加睿智的熱愛(ài)與珍惜;更有眾多知香,、好香,、樂(lè)香的人們，興味于傳統(tǒng)文化的人們,，共同關(guān)心著她的發(fā)展;而涉過(guò)千年之河的中國(guó)香文化,，自當(dāng)使人滿(mǎn)懷信心，必能跨越一二波折,，再次展示出迷人的光華,。宋代理學(xué)大師朱熹寫(xiě)有《香界》一詩(shī):幽興年來(lái)莫與同，滋蘭聊欲洗光風(fēng),。真成佛國(guó)香云界,，不數(shù)淮山桂樹(shù)叢?；鉄o(wú)邊熏欲醉,，靈芬一點(diǎn)靜還通。何須楚客紉秋佩,，坐臥經(jīng)行向此中,。在原隆村農(nóng)牧社，既能體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力，...

中國(guó)古代香文化的發(fā)展離不開(kāi)文人雅士的重要推動(dòng),，歷代文人詩(shī)詞,、畫(huà)作和香學(xué)著作都記錄了大量文人與香的密切關(guān)聯(lián)。文人雅士不僅品香,，還有很多親自編撰香譜,、制作香料、設(shè)計(jì)香具,、制定香席儀規(guī)等,，并將其內(nèi)化為一種生活美學(xué)和哲思。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”,，打造為集中草藥種植,、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育,、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地,。可在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行手工制香,，體驗(yàn)香文化帶來(lái)的魅力,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心,、芳香湊脾,、除穢療疾、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣,。來(lái)昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園體驗(yàn)非遺文化古法制香的魅力。涇源古法制香窖藏沉香,，為瑞香料沉香屬樹(shù)種在受到...

中國(guó)傳統(tǒng)香藝所包涵的理念,、規(guī)程、技巧是香品功效與品質(zhì)的重要保證,，非常值得今人學(xué)習(xí),、效法、繼承,。在高明的用香者和制香家那里,，真正尊古法制作的香品與其他香品的差別是極其明顯的。因?yàn)楹舷愕脑洗蟛糠质怯行晕兜?，所以用香跟用藥是一樣的,，在沒(méi)有中醫(yī)指導(dǎo)的前提下亂用香往往適得其反，建議一人一香,。再加上現(xiàn)在市面上賣(mài)的手工香也并不是真正意義上的手工香,，為什么這么說(shuō)呢,？拿“手工拉面”和“機(jī)器面條”來(lái)做類(lèi)比，做“機(jī)器面條”時(shí),，前期準(zhǔn)備過(guò)程中會(huì)用手和面,，軋面條時(shí)也會(huì)用手搖，雖然有手工的參與,，但個(gè)中差異相信不言自明。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香同時(shí)也可帶游客體驗(yàn)制香,，在制香的同時(shí)體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅...

人類(lèi)使用天然香料的歷史久遠(yuǎn),。從現(xiàn)有的史料可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，中國(guó)對(duì)香料植物已經(jīng)有了明確的認(rèn)識(shí),。由于地域所限，中土氣候溫涼,，不太適宜香料植物的生長(zhǎng),，所用香木香草的種類(lèi)尚不如后世繁多。多用的有澤蘭(非春蘭),、蕙草(蕙蘭),、椒(椒樹(shù))、桂(桂樹(shù)),、蕭(艾蒿),、郁(郁金)、芷(白芷),、茅(香茅)等,。那時(shí)對(duì)香木香草的使用方法已非常豐富，已有熏燒(如蕙草,、艾蒿),，佩帶(香囊、香花香草),、煮湯(澤蘭),，熬膏(蘭膏)、入酒等方法,?！对?shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》,、《禮記》,、《周禮》、《左傳》及《山海經(jīng)》等典籍都有很多相關(guān)記述,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社所有制香工藝都是純手工操作,。香品系列包含：線(xiàn)香,、香珠、香牌,、香包,、鼻...

香丸（片）制作備粉：香丸一般以和香為主，將所需香材打粉,，過(guò)篩籮細(xì),。煉蜜：選擇天然純凈的春蜜加1/3水進(jìn)行煉制，去除雜質(zhì)與水份,。和香：按比例將和好的香粉與蜜調(diào)和,，揉搓均勻成香泥，使其內(nèi)外全部滋潤(rùn),，軟硬適中,。醒香：和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí)，讓香粉與粘粉更好的融合在一起,。制丸：將醒好的香泥搓成細(xì)條,，揪成小塊計(jì)量稱(chēng)重，團(tuán)成光滑的圓形小丸,，為了避免粘手,，可適當(dāng)沾取的橄欖油或甘油。修香：為了讓香丸更精致,，可以在桂花或茉莉花粉中均勻沾滾,，或飾以金箔使其更精美。晾香：應(yīng)置于陰涼處自然晾干,，不可曝曬,。分裝：將香丸裝入香盒或瓷罐中，存放于陰涼干燥待熏,，制香過(guò)程便告完成,。品香是為君子修身養(yǎng)性一法，而手工...

化學(xué)香精與天然香料相比,，雖然香味相似,，甚至香氣更濃，但就香味品質(zhì)及養(yǎng)生,、啟迪性靈的功能而言,，兩者卻不可同日而語(yǔ)。很多天然香料被列為上品藥材,，而作為化學(xué)產(chǎn)品的合成香料雖初聞也芳香四溢,，但多用卻有害于健康。而且,，即使單就氣味而言,，化學(xué)香精也只是接近而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與天然香料相媲美,。化學(xué)香精類(lèi)香品之所以能暢行開(kāi)來(lái),，也是由于大多數(shù)香客只是把燒香作為祭祀的儀式,。既然不聞香，不品香,，只是燒香,、看香，也就自然忽視香的用料,、配方與品質(zhì),，而只關(guān)注香品外形的美觀或香味的濃艷了。原隆村農(nóng)牧社開(kāi)設(shè)各種香制品,，工作人員還準(zhǔn)備了裝有各種香料的器皿，向游客講解古法制香的方法和技巧,。游客根據(jù)老師的指導(dǎo),，動(dòng)手將香料制成喜歡的產(chǎn)品?？?..

盤(pán)香：也稱(chēng)環(huán)香,，香環(huán)；全由香粉制成,，由于點(diǎn)燃時(shí)間長(zhǎng)短不同分為2小時(shí),，4小時(shí)，12小時(shí),，24小時(shí),，一星期等規(guī)格，古時(shí)念經(jīng),，修行,，修身養(yǎng)性之人選擇之香，由于盤(pán)香易燃,，衛(wèi)生,，方便，時(shí)間準(zhǔn)確,，香灰不易回散,，這種香已成為現(xiàn)代家居生活室內(nèi)清新空氣，殺菌,，除異味的理想選擇,。臥香：全由香粉制成，由于長(zhǎng)度極短,，所以燃燒時(shí)間極短,。古代燃燒時(shí)，橫臥于鋪滿(mǎn)香灰的香爐中,，因此稱(chēng)為臥香?，F(xiàn)代這種香不僅可以臥于香爐中，更可直插或斜插于各式各樣的點(diǎn)香架,，因此,，倍受現(xiàn)代都市年輕人的青睞，稱(chēng)為品茶會(huì)友,，增加環(huán)境香芬,，營(yíng)造浪漫氛圍的選擇,。生活中,，香不僅能增添居室氛圍也能起到一定的清新空氣的作用，但是購(gòu)買(mǎi)香一定要選擇正確的購(gòu)買(mǎi)渠道,，...

古法制香將藥材與香料根據(jù)所產(chǎn)生的效果分為很多種,，像印香方就是將黃熟香五斤速香一斤香附子,、黑香、藿香,、零陵香,、檀香、白芷各一兩柏香二斤蕓香一兩甘松八兩乳香一兩沉香二兩丁香一兩馥香四兩生香四兩焰硝五分以上各料一塊研為末,，放到香印模中,，模印成形后就可以焚燒了。銀川市原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社“古法藥香園”制香工藝采用傳統(tǒng)手法,，里面只含有原有的藥材以及香料,，不添加色素，保留制香原料原有的效用,。產(chǎn)業(yè)園集旅游,、采摘、非遺傳承,、紅酒釀造為一體,，打造綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。香插是用于插放線(xiàn)香(或棒香)的帶有插孔的基座,。高度,、插孔大小、插孔數(shù)量有各種款式,，適用于不同的線(xiàn)香,。江蘇古法制香書(shū)集制香：香粉的細(xì)膩程度此時(shí)非常重要...

香，靈動(dòng)高貴而又樸實(shí)無(wú)華;玄妙深邃而又平易近人,。它陪伴著中華民族的歷代英賢走過(guò)了五千年的滄桑風(fēng)雨,，走出了華夏文明光耀世界的燦爛歷程,。它啟迪英才大德的靈感，濡養(yǎng)仁人志士的身心,，架通人天智慧的金橋,，對(duì)中國(guó)人文精神的孕育與哲學(xué)思想的形成都是重要的催化與促進(jìn)。香,，在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性,，于有形無(wú)形之間調(diào)息、通鼻,、開(kāi)竅,、調(diào)和身心，妙用無(wú)窮,。正是由于深諳此理,，歷代的帝王將相、文人墨客才競(jìng)皆惜香如金,、愛(ài)香成癖,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社開(kāi)始香文化體驗(yàn)，在旅行的同時(shí),、體驗(yàn)香文化的魅力。古法制香源于古老的手工制香方法,，昌盛光伏生態(tài)科技園古法制香非遺體驗(yàn),。湖南非遺古法制香人"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山,。"人們...

真正好的線(xiàn)香,，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香,、揀選,、洗香、磨粉后靜置,、調(diào)香,、和香醒香、搓香,、晾香,、窖藏。和香,、醒香：這一步像和面一樣,，按一定比例往香粉中加入蒸餾水后揉成團(tuán)，然后跟醒面一樣醒香,。這是一個(gè)發(fā)酵的時(shí)間也是各種沉香的香味分子互相融合的時(shí)間,，醒香的時(shí)間根據(jù)沉香的不同而不同,。到一定時(shí)間之后，再繼續(xù)揉,，揉到香團(tuán)兒拉到15公分還扯不斷的時(shí)候就可以進(jìn)行下一步了,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心,、芳香湊脾,、除穢療疾、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣,。閩寧鎮(zhèn)原隆村古法制香文化吸引了大批非遺文化愛(ài)好者。湖南古法制香古籍古法制香將藥材與香料根據(jù)所產(chǎn)生的效果分為...

"采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山,。"人們較早是從大自然里發(fā)現(xiàn)、識(shí)別出特殊的芳香植物并加以采集和利用,。但野生植物的采集很受季節(jié),、氣候等因素的制約，能采收的產(chǎn)量有限,，而且其出產(chǎn)也很不穩(wěn)定;而且,，那些出產(chǎn)名貴香料(沉香、檀香,、麝香)的動(dòng)植物大都遭到了過(guò)渡的采伐獵取,，時(shí)至如今均已成為瀕危物種;所以如今大多數(shù)的天然原料的生產(chǎn)都主要是依靠人工種植。要保證人工種植香料品質(zhì),，需要注意很多方面的因素,。首要的是品種因素:同一種植物中常分為不同的亞種，各亞種的性狀也常有較大的差異,。原隆粗農(nóng)牧社在建設(shè)中園區(qū)采用了“光伏+農(nóng)業(yè)”的創(chuàng)新發(fā)展模式,，即高效使用土地，同時(shí)帶動(dòng)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)就業(yè)難題,。香和香品根據(jù)使用方法劃分:自然散發(fā)香氣/薰...

制香：香粉的細(xì)膩程度此時(shí)非常重要,，足夠細(xì)膩的香粉可以擠出豐常漂亮的線(xiàn)香。制線(xiàn)香可以用擠壓或手搓的方式,，非量產(chǎn)需要的情況下可以以靜定之心慢慢搓香泥為線(xiàn)香,，享受制香的過(guò)程。理香：香的干燥不能過(guò)急,，應(yīng)置于陰涼處自然晾干,，不可為了求快而曝曬，否則香會(huì)因干燥不勻而彎曲。晾曬過(guò)程需要每隔一段時(shí)間進(jìn)行整理,，以保證香的直滑,。裁香：香晾干后便要按所需長(zhǎng)度細(xì)心裁切，此時(shí)不要急躁,，盡量減少裁香中產(chǎn)生的斷折香支,。分裝：將成型的線(xiàn)香按克數(shù)裝入香筒中待用，制香過(guò)程便告完成,。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作,，打造天然香品。香斗,，又稱(chēng)長(zhǎng)柄手爐,，是帶有長(zhǎng)長(zhǎng)的握柄的小香爐，多用于供佛,。柄頭常雕飾蓮花或瑞獸,，常薰燒香粉或香丸。山東古法...

合成香料是以煤化工產(chǎn)品,、石油化工產(chǎn)品等為原料,，通過(guò)化學(xué)合成方法制取的有香味的化合物。當(dāng)今世界上合成香料已達(dá)5000多種,，常用的產(chǎn)品有400多種,。合成香料分類(lèi)方法主要有兩種:一種是按官能團(tuán)分類(lèi)，例如可分為酮類(lèi)香料,，醇類(lèi)香料,，酯、內(nèi)酯類(lèi)香料,，醛類(lèi)香料、烴類(lèi)香料,、醚類(lèi)香料,、氰類(lèi)香料以及其它香料;另一種是按碳原子骨架分類(lèi)，可分為萜烯類(lèi),、芳香類(lèi),、脂肪族類(lèi)、含氮,、含硫,、雜環(huán)和稠環(huán)類(lèi)以及合成麝香類(lèi)。合成香料工業(yè)已成為現(xiàn)代精細(xì)化工的重要組成部分,。原隆村農(nóng)牧社所采用香料為天然香料,，每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。世間的聲音可以留存,，圖像可以傳世,，唯有香氣不可留,，享香于當(dāng)下，一起追尋來(lái)自歷史與天然的馨香美好,。...

用香文化在中華大地上歷史悠久,，是華夏文明的象征，它與茶文化,、插花文化并稱(chēng)為中國(guó)的三大文化現(xiàn)象,。華夏文明自上古起，就有熏燎祭祀的傳統(tǒng),，宋代丁謂《天香傳》中記載：“香之為用從上古矣”,。晚至魏晉，熏香已成為人們?nèi)粘Ｉ畹慕M成部分,。唐宋以來(lái),，隨著外來(lái)香料的大量輸入，逐漸形成了以文人為主導(dǎo)的用香文化,，各種香具,、香料、香譜,、香儀都日趨完善,，并留下了諸多關(guān)于香事的詩(shī)詞歌賦。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香,，香氣清新不膩,，香品系列包含：線(xiàn)香、香珠,、香牌,、香包、鼻煙,、百花純露等,。可在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行手工制香,，體驗(yàn)香文化帶來(lái)的魅力,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心,、芳香湊脾,、除穢療疾、...

“春香方”古法制香工藝：取沉香四兩檀香六兩結(jié)香,、藿香,、零陵香、甘松各四兩茅香四兩丁香一兩甲香五錢(qián)麝香\冰片各一錢(qián)以上各料用煉蜜拌為濕膏，裝進(jìn)瓷瓶密封,，就可以燒了,。“撒蘭香方”沉香三兩五錢(qián)冰片二錢(qián)四分檀香一錢(qián)龍涎五分排草須二錢(qián)奄叭五分撒樂(lè)蘭一錢(qián)麝香五分合油一錢(qián)甘麻油二分榆面六錢(qián)薔薇露四兩用印模制成餅燒,。銀川市原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社“古法藥香園”制香工藝采用傳統(tǒng)制作工藝,，只含有原有的藥材及香料，無(wú)添加劑,，保留制香原料原有的效用,。庭前百花取次開(kāi)，正是當(dāng)時(shí)縹緲同一夢(mèng),，紅燭綺羅輕,。江西古法制香 杭州香，既能悠然與書(shū)齋琴房,，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照,，又能于席間怡情助興;既能空里開(kāi)竅，又可實(shí)...

香插,，也有人稱(chēng)為“香托”,，是設(shè)計(jì)用來(lái)插放線(xiàn)香、臥香或者盤(pán)香,，使香不會(huì)傾倒或直接接觸香爐的工具,，多半是一種有插孔的基座，另外也常見(jiàn)有Y字形,，葫蘆形,、蓮蓬形等形狀材料則有金屬、玉石,、陶土等,。香插高度、插孔大小,、插孔數(shù)量并沒(méi)有固定,，因香長(zhǎng)短不同、粗細(xì)不同而有不同的設(shè)計(jì),。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社香品系列包含：線(xiàn)香、香珠,、香牌,、香包、鼻煙,、百花純露等,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾,、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心、凈化空氣,。香和香品根據(jù)使用方法劃分:自然散發(fā)香氣/薰燒散發(fā)香氣/浸煮散發(fā)香氣/浴用/等,。上海冷凝香 古法制香人類(lèi)之好香為天性使然，不過(guò)人們開(kāi)始用香的確切時(shí)間已難于考證,。從現(xiàn)...

焚香圖中國(guó)文人大多愛(ài)香,，不知是時(shí)刻不可離的香使中國(guó)文人創(chuàng)造了迥異于西方的文化模式和文藝作品，還是因?yàn)槲娜藧?ài)香而促進(jìn)了香文化的發(fā)展,，總之,，香在中國(guó)文化中的地位和作用十分獨(dú)特。它既是文人生活中不可缺少的一個(gè)部分,，又作為創(chuàng)作的題材融入了文人的大量作品之中,。中國(guó)的哲學(xué)思想與文化藝術(shù)中，有一種"博山雖冷香尤存"的使人參之不盡,、悟之更深的內(nèi)涵,，或許其中也有香的一部分作用?？梢哉f(shuō),，文人與香有著不解之緣，中國(guó)文化與香之間也有著千絲萬(wàn)縷密切而微妙的關(guān)系,。來(lái)原隆村農(nóng)牧社體驗(yàn)香文化的魅力,。古法制香傳承人侯春生大師技藝引進(jìn)昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。陜西廣東有古法制香匠人嗎修制：一是使香材純凈,，二是做切制,、粉碎處理，即采用揀...