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康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)建筑設(shè)計(jì)增添業(yè)務(wù)范圍一條：康養(yǎng)項(xiàng)目建筑設(shè)計(jì)一,、建設(shè)康養(yǎng)項(xiàng)目的三大主流模式1,、天然資源**——健康養(yǎng)生項(xiàng)目其特點(diǎn)是依托當(dāng)?shù)氐馁Y源稟賦…電影小鎮(zhèn)建筑設(shè)計(jì)電影小鎮(zhèn)旨在綜合打造集電影拍攝、電影體驗(yàn),、電影娛樂(lè),、電影主題展覽以及民俗文化和非物質(zhì)遺產(chǎn)等多元素為一體的休閑度假體驗(yàn)地，成…文旅產(chǎn)業(yè)建筑設(shè)計(jì)祠堂家廟建筑設(shè)計(jì)游客集散中心新農(nóng)村改造,、民宿設(shè)計(jì)實(shí)景效果古建筑設(shè)計(jì)古建筑設(shè)計(jì)是根據(jù)朝代的更迭不斷演變而來(lái),，其憑借著自身的藝術(shù)魅力使得人們的重新審視,，且風(fēng)格多樣化,，其樣式有：漢代古建筑風(fēng)格樣…仿古建筑設(shè)計(jì)仿古建筑設(shè)計(jì)是指專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)模仿與替代古代建筑、傳統(tǒng)宗教寺觀,、傳統(tǒng)造景,、歷史建筑、文物建筑,、古村落...

鋁鎂錳屋面板系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)： 1.采用**抗腐蝕3000系列鋁合金,，防腐能力在普通環(huán)境下使用壽命不少于20年； 2.表面涂層增加了對(duì)酸雨和工業(yè)腐蝕的抵抗能力,，同時(shí)對(duì)紫外線(xiàn)不起反應(yīng),，抵抗微生物，不老化,； 3.基于點(diǎn)或者面支撐技術(shù)體系,，標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)器鎖邊，使鋁支座和屋面外板采用滑動(dòng)咬合,、可消 掉屋面由于溫差產(chǎn)生的應(yīng)力造成破壞,；,； 4.已通過(guò)英國(guó)及德國(guó)的防火條例的實(shí)驗(yàn)，其防火等級(jí)為AA級(jí) ,； 5..成熟的防雷系統(tǒng)設(shè)計(jì) ,， 屋面板可以單獨(dú)作為接閃器，無(wú)需設(shè)避雷帶,。也可以與避協(xié)帶或 避雷針配合使用組成一個(gè)安全的多重防雷體統(tǒng),； 6.耐久且在正常使用期間不需任何維護(hù)費(fèi)用，極高的再循環(huán)利用價(jià)值,，節(jié)約成本,，適用于屋面加...

蘇州東泓金屬材料科技有限公司之古建仿古：仿古建筑是指專(zhuān)門(mén)用于模仿與替代古代建筑、傳統(tǒng)宗教寺觀,、傳統(tǒng)造景,、歷史建筑、文物建筑,、古村落群,，還原歷史風(fēng)貌概況的建筑。 仿古建筑形式有廣義和狹義之分,廣義的仿古建筑形式是指利用現(xiàn)代建筑材料或傳統(tǒng)建筑材料,對(duì)古建筑形式進(jìn)行符合傳統(tǒng)文化特征的再創(chuàng)造; 狹義的仿古建筑形式是指利用傳統(tǒng)建筑材料,在特定范圍內(nèi)對(duì)古建筑的復(fù)原,嚴(yán)格講屬于文物修復(fù)范疇,本文所論及的只是廣義的仿古建筑形式,。涂層一般選用含氟碳樹(shù)脂≥70%,、烤漆厚≥25μm的PVDF氟碳漆。九江立邊咬合古建仿古 雍正朝以后燕喜堂成為皇帝居于養(yǎng)心殿時(shí)妃嬪隨侍臨時(shí)御居之所,。咸豐十一年（1861）七月,，咸豐...

蘇州東泓金屬材料科技有限公司。法定代表人何先君,公司經(jīng)營(yíng)范圍包括：研發(fā)金屬新材料,；專(zhuān)業(yè)化設(shè)計(jì)服務(wù),；生產(chǎn)、加工,、銷(xiāo)售五金制品,；經(jīng)銷(xiāo)建材、鋼材,、鋁制品,、金屬材料、五金產(chǎn)品,、機(jī)械設(shè)備及配件,、防水保溫材料；鋼結(jié)構(gòu)工程,、建筑裝飾工程,；自營(yíng)代理各類(lèi)商品及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（限定企業(yè)經(jīng)營(yíng)或禁止進(jìn)出口的商品和技術(shù)除外）等 蘇州東泓---金屬仿古瓦琉璃瓦，采用多種質(zhì)量的金屬材料,，如彩鋼,、鋁鎂錳合金,、銅板、不銹鋼,、鈦鋅板等,，表面處理采用多種特殊烤漆，色彩豐富,，古典高雅,，為您的建筑畫(huà)龍點(diǎn)睛。其自重輕,，強(qiáng)度高,，防水性好，安裝方便,、快捷,，可廣泛應(yīng)用于別墅屋頂、城市平改坡,、旅游風(fēng)景建筑等,。在...

位于前門(mén)西河沿街220號(hào)，北京市文物保護(hù)單位,。保護(hù)范圍以現(xiàn)存院墻為界,，南北40米，東西30米,。正乙祠原為明代古寺廟,，據(jù)《燕都叢考》記載：“佘家胡同西口外有正乙祠，為明代古寺”,。清朝初年,，北京出現(xiàn)了錢(qián)莊等金融機(jī)構(gòu)，銀號(hào)業(yè)同行會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生,。清康熙六年由浙江紹興銀號(hào)商人集資,，利用明代古寺舊址,，在前門(mén)西河沿建立祠堂館舍,，供奉正乙玄壇老祖，即財(cái)神趙公明,。正乙祠也稱(chēng)“銀號(hào)會(huì)館”,，或“浙江錢(qián)業(yè)會(huì)館”。清代正乙祠又經(jīng)過(guò)多次修葺,，康熙五十一年大修,，有《正乙祠碑記》；同治四年大修,，有《重修正乙祠碑記》,。正乙祠坐南朝北,，臨街為九間倒座北房，進(jìn)深五檁加前廊,。正中一間辟為入口,，為廣亮式大門(mén)，尺度與一般住宅相似,。...

古建筑設(shè)計(jì)中的寺廟設(shè)計(jì)中的表示阿育王寺1984年被***公布為“全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院”,。阿育王寺，位于寧波市鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢太白山麓華頂峰下,，始建于西晉武帝太康三年（公元282年）,，已歷經(jīng)1700多年歷史。阿育王寺素有“東南佛國(guó)”之稱(chēng),，是佛教禪宗名寺,，中國(guó)佛教“五山第五”。也是中國(guó)現(xiàn)存只一個(gè)以印度阿育王命名的千年古寺,。因寺內(nèi)珍藏佛國(guó)珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精致的舍利寶塔而聞名中外,，1984年被***公布為“全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院”。沿中軸線(xiàn)縱向排列殿閣的布局方式,，使殿宇的地位被非常好的襯托出來(lái),，而大雄寶殿作為其中軸線(xiàn)的中心，更成為重中之重,。再觀全寺建筑,，除了以大雄寶殿為縱軸的...

古建筑設(shè)計(jì)先從研究石雕的風(fēng)化形態(tài)著手，一般較完整,，風(fēng)化不嚴(yán)重的露天文物,，應(yīng)改善保護(hù)環(huán)境。對(duì)風(fēng)化嚴(yán)重,、無(wú)法保存的文物,，才可使用防護(hù)材料。防護(hù)材料的使用應(yīng)明確主要防止哪幾種風(fēng)化營(yíng)力,，提出保護(hù)后應(yīng)達(dá)到的主要指標(biāo),，并要求材料無(wú)色、透明,、不反光,、不酥堿、化學(xué)穩(wěn)定性好,、滲透能力強(qiáng),，具有抗風(fēng)化能力，有一定固結(jié)強(qiáng)度等。整個(gè)保護(hù)修復(fù)工作的總體程序涉及現(xiàn)場(chǎng)搭設(shè)腳手架現(xiàn)場(chǎng)清理修復(fù)前現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查及照相記錄對(duì)污染物等進(jìn)行科學(xué)分析對(duì)起翹的貼金和漆層進(jìn)行預(yù)加固處理進(jìn)行表面清洗,、加固漆層表面修復(fù)和色彩平衡表面封護(hù)處理成品遮蓋保護(hù):竣工驗(yàn)收等步驟,。采取的所有技術(shù)措施都以確保“保持原貌,、修舊如舊”的古建筑保護(hù)維修方針為準(zhǔn)則,。...

有極好的防水效果和防火腐蛀效果。使你的屋面更加美麗并且持久耐用,。因此,，自從它進(jìn)入市場(chǎng)以來(lái)，備受廣大項(xiàng)目的關(guān)注,，主要的就是它的使用壽命可達(dá)200年,，相當(dāng)于長(zhǎng)久建筑； 采用先進(jìn)的材料5052系鋁合金,，強(qiáng)度很高,，具有耐抗疲勞，耐腐蝕,，耐光照,，不易老化，壽命長(zhǎng)（50-100年超長(zhǎng)壽命）,；它表面是氟碳漆,，是采用水平自動(dòng)化兩涂?jī)煽荆咳竞退耐克目镜膰娡抗に?，不易褪色及老化,；鋁合金材質(zhì)的，重量輕,，抗震,，節(jié)約空間，跨度大,，只有傳統(tǒng)瓦的十分之一重,；施工快，干法作業(yè),，打螺絲,，節(jié)約成本。保值增值,，本身是鋁合金的,，就算房子拆了，鋁合金也不會(huì)壞,，還可以賣(mài)掉保值；仿古金屬瓦,，金屬仿古瓦,，鋁鎂錳板金屬仿古瓦,，古建瓦。直...

喜歡旅行的朋友對(duì)于江南水鄉(xiāng)的特色建筑并不陌生,，這些青磚青瓦就是我們現(xiàn)在的主角——古建磚瓦,。廠家是如何制作古建筑磚瓦的？它的特點(diǎn)有哪些,？廠家制作古建筑磚瓦是以純黏土為原材料進(jìn)行燒制得到的,，制作過(guò)程就是用水將粘土進(jìn)行調(diào)和，制作成磚坯,，然后將其放在1000℃的磚窯中進(jìn)行煅燒,，在燒制過(guò)程中加入水進(jìn)行冷卻，可以防止粘土中的鐵不完全氧化,，從而生成低價(jià)鐵,，即氧化鐵，呈現(xiàn)出青色,，這就是古建磚瓦,，即青磚青瓦。古建磚瓦是一種養(yǎng)生環(huán)保建材,，它含有微量的硫磺元素,，能實(shí)現(xiàn)殺毒、平衡裝修中的甲醛的作用,，使室內(nèi)空氣濕度得以保持,，還具有透氣性、吸水性,、抗氧化,、凈化空氣等特點(diǎn)，是很多設(shè)計(jì)師所推崇的建材產(chǎn)品,。此外,，它表面...

養(yǎng)心殿一區(qū)始建于明嘉靖十六年（1537），清代雍正朝以后,，正式成為封建帝王政寢合一的場(chǎng)所,，一直延續(xù)到清末。燕喜堂為養(yǎng)心殿后殿西耳房,，其建筑內(nèi)外檐留下了不同歷史時(shí)期的彩畫(huà)遺跡,。2016年故宮養(yǎng)心殿區(qū)域各方位開(kāi)展研究性保護(hù)工程，燕喜堂作為試點(diǎn)首先啟動(dòng),。本文結(jié)合此次工程對(duì)燕喜堂建筑彩畫(huà)進(jìn)行實(shí)地的勘察,、測(cè)繪，并結(jié)合史料、使用功能及旁證,，探討了燕喜堂建筑內(nèi)外檐不同歷史時(shí)期彩畫(huà)遺存的繪制年代,，并揭示了在封建皇權(quán)的約束下，彩畫(huà)的變遷與建筑的等級(jí)和功能息息相關(guān),。一概述彩畫(huà)是官式建筑裝飾的重要組成部分,，北京紫禁城內(nèi)現(xiàn)存明清兩代彩畫(huà)，是這一歷史階段保存**完整,、**典型的彩畫(huà)遺跡,，對(duì)不同時(shí)期官式彩畫(huà)的風(fēng)格演變...

怎樣對(duì)復(fù)合鋁鎂錳板加工？ 復(fù)合鋁鎂錳板可用一樣平常機(jī)具進(jìn)行裁切,、鉆孔,、修邊、彎折,。數(shù)量多時(shí)可進(jìn)行工人半制品加工,，流水作業(yè)。復(fù)合鋁鎂錳板的制作與其支持固定體例有關(guān),。通常沿周?chē)噙吘壙隙▽挾葴喜?、切角，再折成盆形板,，然后在板后加鋁方管增強(qiáng),。周?chē)ㄟ^(guò)鋁角碼(鋁角鐵)與框架連接固定。這種安裝方法較牢固,、結(jié)果好,，且在板與增強(qiáng)鋁方管間加膠粘結(jié)，此種方法已被***采用,。溝槽的槽型通常有半圓型,、90°U型、135°U型等幾種型式,。U型槽可獲得相當(dāng)小彎曲半徑,。在彎曲時(shí)，板材將被拉長(zhǎng),，因此原始板材加工長(zhǎng)度要比制品的計(jì)算長(zhǎng)度短一些,。這個(gè)拉長(zhǎng)的長(zhǎng)度轉(zhuǎn)變，與鋁的輥軋方向的橫向或平行向有關(guān),，應(yīng)適當(dāng)考慮彎曲條件進(jìn)行試驗(yàn),。 ...

便利的施工性：無(wú)論是豎直鋪設(shè)或橫向施工都是便利可行?？茖W(xué)的結(jié)構(gòu)和外形尺寸在一般坡屋面上,，只要用混凝土直接將瓦臥上,。為適應(yīng)不同屋面的設(shè)計(jì)，還可方便地使用切割機(jī)在任何角度以濕法對(duì)瓦進(jìn)行切割,。 供應(yīng)古建瓦,，提供古建瓦加工,，用戶(hù)可來(lái)圖訂做,，質(zhì)量保證，價(jià)格合理 古建仿古瓦,，老品牌古建瓦加工廠,，就到蘇州東泓金屬材料科技有限公司古建瓦，歡迎前來(lái)訂購(gòu),！ 上釉的素坯經(jīng)過(guò)窯火的洗禮,，火溫稍有差異，出窯的琉璃瓦便呈現(xiàn)出不同的色彩,，具有良好的防水性和穩(wěn)定性,。安裝便捷，節(jié)能環(huán)保,。比普通瓦更好作業(yè)施工,，**縮短了施工時(shí)間并且降低施 工費(fèi)用。宿遷仿古瓦配件堵頭古建仿古廠家直供 5小結(jié)：地方紀(jì)念性與當(dāng)代活力現(xiàn)在石鼓廟的...

雍正朝以后燕喜堂成為皇帝居于養(yǎng)心殿時(shí)妃嬪隨侍臨時(shí)御居之所,。咸豐十一年（1861）七月,，咸豐皇帝在熱河去世，年幼的同治帝即位,，“祺祥之變”后年輕的慈安東太后和慈禧西太后開(kāi)始“垂簾聽(tīng)政”,，東太后臨時(shí)休憩于體順堂，西太后臨時(shí)休憩于燕喜堂,，同治十一年（1872）,，皇帝大婚后，兩宮太后不再臨時(shí)居于養(yǎng)心殿,，體順堂成為同治帝皇后阿魯特氏的伺寢居所,，燕喜堂成為皇貴妃富察氏的伺寢居所。同治十二年（1873）正月,，同治帝親政,，宮廷有了新的氣象，同年,，養(yǎng)心殿內(nèi)外檐及抱廈均照舊式油畫(huà)見(jiàn)新,，其余建筑重新油飾?！秲?nèi)務(wù)府奏銷(xiāo)檔》記載：養(yǎng)心殿內(nèi)外檐油飾,，擬殿內(nèi)天花板及毗盧帽,、隔斷板并內(nèi)外檐均照舊彩畫(huà)油飾見(jiàn)新，東順山隨...

位于前門(mén)西河沿街220號(hào),，北京市文物保護(hù)單位,。保護(hù)范圍以現(xiàn)存院墻為界，南北40米,，東西30米,。正乙祠原為明代古寺廟，據(jù)《燕都叢考》記載：“佘家胡同西口外有正乙祠,，為明代古寺”,。清朝初年，北京出現(xiàn)了錢(qián)莊等金融機(jī)構(gòu),，銀號(hào)業(yè)同行會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生,。清康熙六年由浙江紹興銀號(hào)商人集資，利用明代古寺舊址,，在前門(mén)西河沿建立祠堂館舍,，供奉正乙玄壇老祖，即財(cái)神趙公明,。正乙祠也稱(chēng)“銀號(hào)會(huì)館”,，或“浙江錢(qián)業(yè)會(huì)館”。清代正乙祠又經(jīng)過(guò)多次修葺,，康熙五十一年大修,，有《正乙祠碑記》；同治四年大修,，有《重修正乙祠碑記》,。正乙祠坐南朝北，臨街為九間倒座北房,，進(jìn)深五檁加前廊,。正中一間辟為入口，為廣亮式大門(mén),，尺度與一般住宅相似,。...

雍正朝以后燕喜堂成為皇帝居于養(yǎng)心殿時(shí)妃嬪隨侍臨時(shí)御居之所。咸豐十一年（1861）七月,，咸豐皇帝在熱河去世,，年幼的同治帝即位，“祺祥之變”后年輕的慈安東太后和慈禧西太后開(kāi)始“垂簾聽(tīng)政”,，東太后臨時(shí)休憩于體順堂,，西太后臨時(shí)休憩于燕喜堂，同治十一年（1872）,，皇帝大婚后,，兩宮太后不再臨時(shí)居于養(yǎng)心殿,，體順堂成為同治帝皇后阿魯特氏的伺寢居所，燕喜堂成為皇貴妃富察氏的伺寢居所,。同治十二年（1873）正月,，同治帝親政，宮廷有了新的氣象,，同年,，養(yǎng)心殿內(nèi)外檐及抱廈均照舊式油畫(huà)見(jiàn)新，其余建筑重新油飾,?！秲?nèi)務(wù)府奏銷(xiāo)檔》記載：養(yǎng)心殿內(nèi)外檐油飾,，擬殿內(nèi)天花板及毗盧帽,、隔斷板并內(nèi)外檐均照舊彩畫(huà)油飾見(jiàn)新，東順山隨...

在我國(guó),，古建筑文化可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。作為我國(guó)燦爛古代文化的重要組成部分，宮殿,、廟宇,、陵墓、園林等古建筑的流傳,，不僅是古建筑文化的傳承,，同時(shí)，亦是歷史文化的延續(xù),，特別是經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展與演變,，古建筑也逐漸形成了自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格與特色。為加深大家對(duì)古建筑的深入了解和認(rèn)知,，下面本文就我國(guó)古建筑設(shè)計(jì)的基本特色作以簡(jiǎn)要研究,。?色彩裝飾建筑外形方正、輪廓簡(jiǎn)單,、缺乏生氣,，而多樣的色彩裝飾恰恰彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，首先,，中國(guó)古建筑以木框架結(jié)構(gòu)為主,，木材在質(zhì)感上略顯粗糙，故用色彩裝飾,；其次是通過(guò)在色彩中摻人各種膠和漆,，可以起到防腐防蛀的作用，這也是我國(guó)許多古建筑能流傳至今的關(guān)鍵,。古建筑裝飾色彩的運(yùn)用我國(guó)的傳統(tǒng)文...

1440）的北京石景山法海寺大雄寶殿局部梁架彩畫(huà)紋飾構(gòu)圖較為相似〔圖5-3〕,，與紫禁城鐘粹宮,、門(mén)頭溝靈岳寺大殿等處如意頭造型彩畫(huà)也很接近。綜合木構(gòu)及彩畫(huà)的特征分析,，燕喜堂建筑室內(nèi)前檐額枋處彩畫(huà)為明代官式彩畫(huà)樣式,。由于其木構(gòu)架的始建年代不早于嘉靖十六年，室內(nèi)前檐額枋彩畫(huà)的上限為嘉靖十六年前后,，但其紋飾造型延續(xù)了明代早期做法,。圖5燕喜堂室內(nèi)前檐額枋彩畫(huà)年代分析圖2.燕喜堂室內(nèi)四架梁彩畫(huà)燕喜堂室內(nèi)每縫四架梁造型均為魚(yú)腹型，符合明代特征,，其天花貼梁以下繪雅伍墨旋子彩畫(huà)〔圖6-3〕,，四架梁下檻及抱框朱紅油飾。彩畫(huà)整體保存較好,，紋飾造型明顯晚于前檐額枋,，從環(huán)繞四架梁及前后檐的綠色天花貼梁?？梢耘袛?..

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古建筑設(shè)計(jì)中也有對(duì)老房子裝修步驟的研究,。下面都是按照一步一步的順序來(lái)的。希望對(duì)您有幫助,。一,、涂墻：拆下原來(lái)的舊壁紙，先做好前期的平整墻面,，再刷上底漆,，后面貼上新壁紙。二,、安裝插座和開(kāi)關(guān)面板：安裝好插座和開(kāi)關(guān)面板后，調(diào)試照明燈具,。三,、排水管及暖氣管：設(shè)好浴室、廚房,、客廳和陽(yáng)臺(tái)等地的排水管和暖氣管,。四、木工：做完屋頂壁帶,、豎墻,、門(mén)、窗戶(hù),、家具等木工活,，約需一周時(shí)間。五,、電路工程：根據(jù)照明設(shè)計(jì),，進(jìn)行線(xiàn)路改造，如裝燈和開(kāi)關(guān)位置,，做好鉆孔處理,。六、鋪地磚：先鋪浴室和廚房的地磚,，再鋪房間的地磚,。七,、涂漆：分房門(mén)、屋頂壁帶等木工涂裝和玄關(guān)門(mén)的重刷等涂刷作業(yè),。八,、地面施工：先鋪好各個(gè)房間的地板，再鋪客...

古建筑設(shè)計(jì)天寧寺原狀范圍不清,，現(xiàn)狀南北約160米,，東西平均約50米。寺始建于唐天寶初年,，遼代建塔,，金末寺毀塔存。明初重建,，明宣德至清康熙間多次重修,。乾隆初寺傾圮，只余一殿,，二十一年（1756年）重建,。清末至民國(guó)間破敗，1938年重修,，留存天王塔一座,，山門(mén)、接引佛殿和兩配殿?，F(xiàn)存建筑中,，山門(mén)為拆改塔后之三大士殿重建，另三座均為清代硬山式,。塔仍為遼代原物,，因寺之名改稱(chēng)天寧寺塔。院內(nèi)尚存明天啟二年,，清康熙十一年,，乾隆二十一、四十七年,，民國(guó)二十七年,，1958年石碑6通。塔位于南北軸線(xiàn)上,，據(jù)1992年在剎座內(nèi)發(fā)現(xiàn)之建塔碑可知,，塔建于遼天慶九年至十年（1119～1120年），名天王寺舍利塔,，由秦晉...

神祠類(lèi)建筑是中國(guó)建筑史研究中較少被討論的一種建筑類(lèi)型,。文章選取了福建晉江石鼓廟這座始建于南宋的古老神祠，基于田野調(diào)查與原始材料解讀，使用聚落歷史與建筑變遷交織的視角,，從觀念和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的角度,，建立對(duì)此建筑及其場(chǎng)所的豐厚敘述。依托對(duì)案例的深度分析,，文章討論了神祠建筑的特點(diǎn),，并對(duì)傳統(tǒng)聚落語(yǔ)境中的文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)行了反思。1引言神祠類(lèi)建筑,，一般指供奉與民間信仰相關(guān)的神祇等對(duì)象的建筑,。它區(qū)別于典型佛教、道教,、基督教建筑類(lèi)型,，也不同于供奉祖先的宗祠建筑。神祠在各地有多樣性和地方性,，但又有著內(nèi)在相通的邏輯,。通過(guò)韓書(shū)瑞、岳永逸,、鞠熙等學(xué)者的研究,，我們可以看到容納民間信仰的神祠與各類(lèi)宗教建筑一樣，在中國(guó)城...

中國(guó)古建園林對(duì)古代建筑的講解（一）殿堂中國(guó)古代建筑群中的主體建筑,，包括殿和堂兩類(lèi)建筑形式,，其中殿為宮室、禮制和宗教建筑所**,。堂,、殿之稱(chēng)均出現(xiàn)于周代?！疤谩弊殖霈F(xiàn)較早，原意是相對(duì)內(nèi)室而言,，指建筑物前部對(duì)外敞開(kāi)的部分,。堂的左右有序、有夾,，室的兩旁有房,、有廂。這樣的一組建筑又統(tǒng)稱(chēng)為堂,，泛指天子,、諸侯、大夫,、士的居處建筑,。“殿”字出現(xiàn)較晚，原意是后部高起的物貌,；用于建筑物,表示其形體高大,地位突出,。自漢代以后，堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑,，但宮殿,、寺觀中的次要建筑也可稱(chēng)堂，如南北朝宮殿中的“東西堂”,、佛寺中的講堂,、齋堂等。殿和堂都可分為臺(tái)階,、屋身,、屋頂三個(gè)基本部分。其中臺(tái)階和屋頂形成了中...

?行為與空間的耦合仿古商業(yè)街設(shè)計(jì)過(guò)程中,，為了增加仿古商業(yè)街區(qū)的人文氛圍,，我們需要對(duì)不同使用者的行為模式進(jìn)行分析，預(yù)留出各種交往活動(dòng)的空間,。本文從空間設(shè)計(jì)的角度,，通過(guò)對(duì)各類(lèi)功能空間的尺度調(diào)節(jié)，來(lái)限定不同的行為活動(dòng),，以達(dá)到仿古商業(yè)街區(qū)各種功能相協(xié)調(diào)的目的,。?場(chǎng)所精神的塑造仿古商業(yè)街區(qū)涵蓋了不同類(lèi)型的場(chǎng)(建筑形態(tài)、基礎(chǔ)設(shè)施,、自然環(huán)境等),，每個(gè)場(chǎng)都是主體行為邏輯的客觀載體，同時(shí)作為客體的各種場(chǎng)又能反作用于主體行為,，如為了滿(mǎn)足大型人流的交往集散,，要求設(shè)置廣場(chǎng)空間，同時(shí)廣場(chǎng)空間又容易成為大型人流的集散地,。仿古商業(yè)街設(shè)計(jì)時(shí),，各個(gè)場(chǎng)之間相互交聯(lián)與作用，形成了具有場(chǎng)所內(nèi)涵的空間環(huán)境,，在內(nèi)部與外部交聯(lián)作用...

在中國(guó)的大街小巷,，只要稍加留意，便可以看到一座座老宅的門(mén)戶(hù),，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月,，仍然彰顯出古建筑文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以及我們古代工匠師傅的智慧,。將軍門(mén)舊時(shí)南方官宦大戶(hù)的宅門(mén),，它嚴(yán)肅有余，于近乎呆板的對(duì)稱(chēng)之中，透露出帶著威嚴(yán)的凝重,。隨墻門(mén)古時(shí)建筑往往以院落為單位,，一所院落通常都擁有**的圍墻，為了方便院落直接的通行,，會(huì)在院墻上開(kāi)設(shè)隨墻門(mén),，隨墻門(mén)是古代無(wú)官的有錢(qián)人用的，講究低調(diào)不漏財(cái),。月洞門(mén)中國(guó)人喜歡滿(mǎn)月,，滿(mǎn)月在整個(gè)循環(huán)周期中表示完整或完美，因此人們總是把滿(mǎn)月與團(tuán)圓聯(lián)系在一起,。這種門(mén)常用在園林中,，有時(shí)也采用其他有吉祥含義的圖案，如八角形,、寶瓶型等,。垂花門(mén)舊時(shí)人們常說(shuō)的“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”,，二門(mén)即指...

**有名的是奉祀五岳——泰山,、華山、衡山,、恒山,、嵩山的神廟，其中泰山的岱廟規(guī)模比較大,。還有大量源于各種宗教和民間習(xí)俗的祭祀建筑,，如城隍廟、土地廟,、龍王廟,、財(cái)神廟等。（七）壇中國(guó)古代主要用于祭祀天,、地,、社稷等活動(dòng)的臺(tái)型建筑。北京城內(nèi)外的天壇,、地壇、日壇,、月壇,、祈谷壇、社稷壇等,。壇既是祭祀建筑的主體,，也是整組建筑群的總稱(chēng)。壇的形式多以陰陽(yáng)五行等學(xué)說(shuō)為依據(jù)。例如天壇,、地壇的主體建筑分別采用圓形和方形,，來(lái)源于天圓地方之說(shuō)。天壇所用石料的件數(shù)和尺寸都采用奇數(shù),，是采用古人以天為陽(yáng)性和以奇數(shù)表示陽(yáng)性的說(shuō)法,。祈年殿有三重檐分別覆以三種顏色的琉璃瓦：上檐青色象征青天，中檐黃色象征土地,，下檐綠色象征萬(wàn)物,。至...

堂一般作為府邸、衙署,、宅院,、園林中的主體建筑，其平面形式多樣,，體量比較適中,，結(jié)構(gòu)做法和裝飾材料等也比較簡(jiǎn)潔，且往往表現(xiàn)出更多的地方特征,。（二）樓閣中國(guó)古代建筑中的多層建筑物,。樓與閣在早期是有區(qū)別的。樓是指重屋,，閣是指下部架空,、底層高懸的建筑。閣一般平面近方形,，兩層,，有平坐，在建筑組群中可居主要位置,，如佛寺中有以閣為主體的,，獨(dú)樂(lè)寺觀音閣即為一例。樓則多狹而修曲,，在建筑組群中常居于次要位置,，如佛寺中的藏經(jīng)樓,王府中的后樓、廂樓等,處于建筑組群的末尾一列或左右?guī)恢?。后世樓閣二字互通,，無(wú)嚴(yán)格區(qū)分，古代樓閣有多種建筑形式和用途,。城樓在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即已出現(xiàn),。漢代城樓已高達(dá)三層。闕樓,、市樓,、望樓等都是...

廣化寺位于浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)院橋東鑒村,，距院（橋）路（橋）路主干線(xiàn)1公里。始建于三國(guó)東吳赤烏年間（約243年）,，距今有1766年歷史的廣化寺,，是江浙兩省**早三十六所寺院之一。北宋到和二年（1055年朝廷賜額靈龜寺,。治平三年（1066年）改今屬禪宗廣化寺十方叢林,。1994年經(jīng)黃巖區(qū)事業(yè)單位批準(zhǔn)重新開(kāi)放。廣化寺以其獨(dú)特的地理位置,，優(yōu)美的環(huán)境條件,，綿長(zhǎng)的歷史沿革，為全國(guó)有名高僧――新昌大佛寺方丈悟道法師稱(chēng)道,，并被載入中華佛教名勝大全?，F(xiàn)留存天王殿，大雄寶殿,，東西廂廡等,，均規(guī)模較小而流于簡(jiǎn)陋，已不適應(yīng)于寺院發(fā)展及旅游業(yè)發(fā)展的需要,。按照廣化寺新的總體設(shè)計(jì)規(guī)劃,，寺院主體建筑玉佛殿正中興建之中。現(xiàn)在...

養(yǎng)心殿一區(qū)始建于明嘉靖十六年（1537）,，清代雍正朝以后,，正式成為封建帝王政寢合一的場(chǎng)所，一直延續(xù)到清末,。燕喜堂為養(yǎng)心殿后殿西耳房,，其建筑內(nèi)外檐留下了不同歷史時(shí)期的彩畫(huà)遺跡。2016年故宮養(yǎng)心殿區(qū)域各方位開(kāi)展研究性保護(hù)工程,，燕喜堂作為試點(diǎn)首先啟動(dòng),。本文結(jié)合此次工程對(duì)燕喜堂建筑彩畫(huà)進(jìn)行實(shí)地的勘察、測(cè)繪,，并結(jié)合史料,、使用功能及旁證，探討了燕喜堂建筑內(nèi)外檐不同歷史時(shí)期彩畫(huà)遺存的繪制年代,，并揭示了在封建皇權(quán)的約束下,，彩畫(huà)的變遷與建筑的等級(jí)和功能息息相關(guān)。一概述彩畫(huà)是官式建筑裝飾的重要組成部分,，北京紫禁城內(nèi)現(xiàn)存明清兩代彩畫(huà),，是這一歷史階段保存**完整、**典型的彩畫(huà)遺跡,，對(duì)不同時(shí)期官式彩畫(huà)的風(fēng)格演變...

環(huán)保型：較傳統(tǒng)瓦相比,，金屬鋁瓦，銅瓦幾乎99.99%均可再回收利用,，對(duì)生態(tài)環(huán)境不構(gòu)成任何污染,，并且銅瓦屬于舉世公認(rèn)的綠色金屬，而且是不可再生資源,，隨著社會(huì)需求的日益增大,，價(jià)格上揚(yáng)是必然趨勢(shì)，所有銅瓦前期投入大,，卻極具實(shí)用價(jià)值與保值功能,。金屬仿古瓦免維修和維護(hù)，更不用像傳統(tǒng)仿古屋頂一樣定期噴防火漆防蟲(chóng)劑等,，環(huán)保,，省心; 保色性：金屬仿古瓦表面采用氟碳漆，涂層厚度：PVDF(氟碳)>=25nicron POLYESTER(聚酯)>=18micron;光澤度：10-90%;涂層硬度：大于2H;附著力：不次于1級(jí);耐沖擊性：50kg/cm;不脫漆無(wú)裂痕,，氟碳使用50年不褪色,，不掉漆。安裝仿古彩鋼瓦,，每...

園林假山使用的種類(lèi)在《園冶》中“峭壁山者,，靠壁理也，藉以粉墻為紙,，以石為繪也,。”常用英石,、湖石,、斧劈石等配以植物、浮雕,、流水,。于庭院粉墻、賓館大廳布置,，成為一幅少占地方熠熠生輝的山水畫(huà),。石山洞穴：以黃石、湖石,、露頭石等堆疊成**或傍土半**的山石,，俗稱(chēng)“石抱土”。一般高三,、五米,，高者可達(dá)數(shù)十米，并常在山腳設(shè)計(jì)花壇,、池塘,、水簾,、洞壑。如上海龍華公園的紅巖,，上海植物園的假山制做,。這是一般人心目中的“假山”，經(jīng)常在單位綠地中出現(xiàn),，但不宜推廣,。孤賞石：常選古樸秀麗、形神兼?zhèn)涞暮?、斧劈石,、石筍石等置于庭園主要位置中，供人觀賞,。這些孤賞石除了本身具有瘦,、透、漏,、皺,、丑的觀賞價(jià)值，又因歷年流傳,，極...