于是他的文中除尺寸外,，還講了削面,、調(diào)聲諸法?！肚僭芬洝愤€收有“斫匠秘訣”和“琴書,、制造”等部分，都是斫琴法的專門著作,。前者分二十條,，編為口訣，便于匠人牢記要點(diǎn),。后者就造弦,、制琴的各道工序和要求詳加論列，并有插圖,。這些都是當(dāng)時(shí)斫琴技藝的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所發(fā)展。但總的看來(lái)，唐宋是我國(guó)古琴制作的黃金時(shí)代,，此間出現(xiàn)了眾多造型美觀,、工藝精巧、音響宏亮,、音色優(yōu)美的古琴佳品,。元代的斫琴工藝，比之唐宋較落后,，大概是外族人統(tǒng)治的結(jié)果,。但是，由于唐宋斫琴成就和影響,，也出現(xiàn)許多斫琴名家,，主要帶表人物有嚴(yán)古清、朱致遠(yuǎn)等,。明代帝王經(jīng)常大批造琴,，出現(xiàn)了一些造琴能手。嘉靖年間有為衡王斫琴的馮朝陽(yáng),，有為益王斫琴的涂桂,，崇禎年間又有為內(nèi)府局監(jiān)制的琴?gòu)垺Ｋ麄兣c其他工匠一起,，成百上千地斫琴,。潞王的“中和”琴數(shù)百?gòu)?，至今還常能見到。在當(dāng)時(shí)民間也有不少斫琴能手，明代的斫琴名家還有張敬修,、施彥昭,、吳拭,、祝公望,、方隆、惠祥和寧王朱權(quán),、益王朱祐賓等,。張敬修，練川人,，他的斫琴被稱為吳中絕技之一,。《陶庵夢(mèng)憶》說(shuō)他的斫琴技藝上下百年厲害手,。常熟琴人陸太徽清他試用楷木斫琴,，效果比桐木還好。施彥昭,，武陵人,，能彈琴。趙胡言對(duì)于琴的改制也使得亞額式琴聲音洪亮，各調(diào)皆得其正,。山東斫琴用的什么木材

“勻”是容易判斷的，也是作為演奏重要的要求,。同時(shí)卻也是斫琴技術(shù)上非常難做到的,。上下三準(zhǔn)的勻，大弦小弦的勻,，散,、按、泛三種音色的勻,，音量的勻,。全部的統(tǒng)一和諧，是需要大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和斫制過(guò)程中極為細(xì)心謹(jǐn)慎的態(tài)度,，以及高妙的槽腹構(gòu)造和對(duì)漆,、木、灰,、弦等材料的高度認(rèn)知和控制,。每個(gè)步驟之間都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，而不是獨(dú)力的存在,。牽一發(fā)而動(dòng)全身,，對(duì)一張琴整體的思考如同是一場(chǎng)大會(huì)戰(zhàn)，終審美的戰(zhàn)略,，和戰(zhàn)術(shù)中的每一項(xiàng)技術(shù),，都是必不可少的?！扒濉?，若說(shuō)是干凈，是說(shuō)淺了,?！扒濉敝辽偈羌儍簦且环N凜冽,，一種峻拔,，一種不容瑕疵的堅(jiān)決和遺世獨(dú)力的清高?！扒濉庇伞办o”而出,，又有更難于琢磨的高深?！叭谏侥饲濉?，似乎只有在我們正心正念的源起，才能與它會(huì)心吧。浙江名師親授斫琴怎么報(bào)名言轉(zhuǎn)調(diào)鼓青春樂,，方一半,，婦人起舞，眾扣之曰：青春之弄,，可謂自然,。言驚而問(wèn)之曰：吾等水神也，俄失所在,。

從古至今大量琴書著錄中都有著不同程度對(duì)斫琴制度的詳細(xì)記載,。在這些記載中除對(duì)材質(zhì)的炮制方法，底面厚薄,，施材配料,、秘旨配方等方面有著準(zhǔn)確的記錄外，對(duì)琴體中空的大小,，槽腹內(nèi)項(xiàng)實(shí),、納音、聲池,、韻沼的合理開剜,，有效布局，相互間的匹配比例等方面都有相對(duì)規(guī)范的設(shè)計(jì)要求,，其中有些玄秘的機(jī)關(guān)還附注了啟發(fā)式的口訣,。如《琴苑要錄》所載《斫琴秘訣》“誰(shuí)是倚山路，江深海亦深,，洞中多曲岸,，此處值千金”、“山根深處太無(wú)端,，舟更弦高下指難,，徽外相應(yīng)無(wú)別韻，橫紋龍怕岳池邊”,。

“靜”有兩層意味,。一層是表淺的，技術(shù)的：不沙音,、打板,，沒有不和諧的共鳴。一層是內(nèi)在的,，意味的,。琴雖有聲，而不喧不燥,。聲不求大,，而求自足,。可將萬(wàn)籟松風(fēng)化入小齋容止,，即使指下奔涌“廣陵止息”,，也是收放自如的從容不迫。萬(wàn)般美妙的變化,，又都如陶淵明的無(wú)弦之琴般靜謐安然,，聲收萬(wàn)籟而俱“靜”?！皥A”，是通達(dá)無(wú)礙,，在聲音來(lái)說(shuō)是不破不散,。這一層更是在審美中加入了哲學(xué)的思考。雖然可以描述,，但是又無(wú)法捕捉,。這種聲音不折不戾，常常和“潤(rùn)”在一起,，能夠叫我們消解了不平,，化去了分別，完全包裹其中,，任與天地自然合一,。另有記載趙胡言“以琴道自樂，襄子召之不起,，常游會(huì)稽暎溪水鼓琴,，有數(shù)婦人坐裀上，浮水而下至言側(cè)聽琴,。

    尤工于斫琴,。天臺(tái)陶凱有詩(shī)贊他：“武陵城中百萬(wàn)家，斫琴施氏良足夸,。嗟哉,！施氏之外無(wú)復(fù)人，桐樹枯死終為薪,?！保ā段魃窨驮挕罚﹨鞘茫秩m,，休寧人,，善詩(shī)，工書畫,，所制之墨和漆器很有名,。他精于琴理,，著有《訂正秋鴻譜》。他所斫之琴稱“去塵琴”（見《休寧縣志》）清代斫琴史上是空白,，大概也是因?yàn)橥庾迦说慕y(tǒng)治所致,。晚清到民國(guó)間，楊時(shí)百,、徐元白,、王露等，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐,，仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長(zhǎng),。本世紀(jì)30年代，我國(guó)的有名音樂團(tuán)體大同樂會(huì)所制的一套樂器（共一百四十多件）中見有古琴,，且有一些改的成分,。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱斫琴名門——雷氏世家我國(guó)琴文化在唐朝已盛極一時(shí)，斫琴技藝愈加精湛,，涌現(xiàn)出雷氏世家,、張?jiān)降软角倜摇６渲械馁弋?dāng)推四川雷氏世家,。雷氏一門,，名家輩出,，其中較早的是雷儼,，曾在唐玄宗做過(guò)待詔,，其較有名者有雷紹、雷震,、雷霄,、雷威、雷文,、雷儼,、雷玨、雷會(huì),、雷迅九人,。而其中又以雷威較為有名。雷威為峨眉人,，他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞,，每逢雷雨交加之時(shí)，往往不避艱險(xiǎn),，深入峨眉山,，在雷雨聲中聆聽、分辨,，找尋音質(zhì)優(yōu)異的材質(zhì),。彈奏是十個(gè)手指動(dòng)和全身經(jīng)絡(luò)是連接的,，記譜是腦子里動(dòng)，在靜的方面古琴有著一般樂器所不具有的功能和特征,。甘肅名家手把手斫琴有本地的嗎

亞額式,，《五知齋琴譜》記載其“于兩額間為亞額，出三寸,，有大聲,，備律呂之正變?！?。山東斫琴用的什么木材

禮品、工藝品,、飾品是我們智慧的結(jié)晶,，它來(lái)源于生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值,，構(gòu)筑了基礎(chǔ)雄厚的大眾文化底蘊(yùn),，并對(duì)其他文化藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,。禮品,、工藝品、飾品充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性,，是我們的無(wú)價(jià)之寶,。然而，在發(fā)展過(guò)程中,，工藝品市場(chǎng)在繁榮,、衰落、蕭條和復(fù)蘇四個(gè)階段形成的周期性運(yùn)動(dòng)過(guò)程中前進(jìn),。有些長(zhǎng)吟系列古琴,，和韻系列古琴，松濤系列古琴,，斤石堂系列古琴公司甚至放棄原有的經(jīng)營(yíng)模式,，放棄原有的市場(chǎng)范圍，他們把市場(chǎng)局限于一塊,，從小做起,，有的做金融禮品的就單一做金融，有做婚慶禮品的就做婚慶,，他們?cè)噲D通過(guò)這種單一模式把產(chǎn)品做的更精更好更專業(yè),。公司通過(guò)這種方式不僅能為公司帶來(lái)的利益，更能帶動(dòng)古箏,、古琴類民樂樂器制造加工,；工藝品,、辦公用品零售。古箏,、古琴類民樂樂器制造加工,；工藝品、辦公用品零售,。古箏,、古琴類民樂樂器制造加工；工藝品,、辦公用品零售,。古箏、古琴類民樂樂器制造加工,；工藝品,、辦公用品零售。長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景,，通過(guò)合作帶動(dòng)了這個(gè)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈,，為以后禮品行業(yè)的發(fā)展做了更多的考慮。為了企業(yè)本身及行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展,，生產(chǎn)型企業(yè)應(yīng)強(qiáng)化自身的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,，加強(qiáng)分工協(xié)作，生產(chǎn)與眾不同的個(gè)性化產(chǎn)品,。規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,，強(qiáng)化行業(yè)自律。山東斫琴用的什么木材