一、琴之魂琴,，即“琴棋書畫”所特指,，中國較古老的彈撥弦鳴樂器之一，在西方樂器法中劃歸zither類,。傳王母娘娘在天宮瑤池宴請諸神演奏而得“瑤琴”之美名,。因其古老而有七根弦，現(xiàn)代習稱古琴,、七弦琴,。伯牙、子期“高山流水遇知音”的故事講的就是“琴”,。琴,，中華文明之象征，是中國較古老,、深邃,、空靈、較具生命力的藝術形式,。在中國傳統(tǒng)樂壇上,，琴被視為“八音之守”，“貫眾樂之長,，統(tǒng)大雅之尊”。千百年來,，琴以其特立獨行的藝術魅力,、空靈蒼遠的哲學意境和豐富厚重的文史底蘊，詮釋著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,，成為中國古典音樂文化中不可或缺的重要組成部分,。琴,，集道家、儒家思想于一身,，道法自然,，重弦外之音，講求中正平和,、寧靜致遠,、天人合一，“以己之心會物之神,，以達于天地之道”,。琴樂圣潔飄逸，可以載道,，可以象德,，可以明志，可以修身,，可以靜心,，可以啟智，可以養(yǎng)生,，也可移人性情,。操縵“坐必正、視必端,、聽必專,、意必敬、氣必肅”,?！八哉摹⑿奚?、齊家,、治國、平天下者,，咸賴琴之正音是資焉,。”琴,，傳統(tǒng)人文精神之化身,。早在春秋時代，琴就成為文人的必修樂器,，君子之座,，必左琴而右書。古人云：琴有四美,，一曰良材,，二曰善斫,，三曰妙指，四曰正心,。斫琴亦如斫心,，這四個方面必須要做好。湖北**古琴琴行老師好不好

    孔子,、司馬相如,、蔡邕、蔡文姬,、嵇康,、歐陽修、蘇軾等都以彈琴著稱,。文人彈琴,，既為象德修身，亦為經(jīng)世濟用,?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”的人文精神當為琴之魂,。琴,，是一座無盡的寶藏。在歷史的長河中,，古琴音樂留下了極其豐富的文化遺產(chǎn),，琴學文獻浩如煙海、博大精深（古琴之學,，含琴曲,、琴論、琴譜,、琴歌等,，構成**完整的音樂體系，稱為“琴學”）,，其中,，*琴曲就多達三千多首，這在古典音樂中是****的,。中國**古典名曲之中,，琴曲就有七首。1977年,，美國發(fā)射第1顆外太空人造衛(wèi)星,，上面載有一張展現(xiàn)人類文明的金唱片。這張唱片刻錄了經(jīng)過音樂**嚴格篩選的27首世界名曲,，其中,，帶表中國的就是琴曲《流水》，以尋求神秘的太空生命知音,。琴文化,，不僅是中國的，也是世界的,。目前,，我國正在向**教科文組織進行申請，將古琴列入人類非物質與口述文化遺產(chǎn),。二,、琴之源琴，歷史極其悠久,，無人知曉其產(chǎn)生的確切年代,，只知它從遠古走來，在中華民族形成之時,，當即有之,。世傳華夏祖先伏羲、神農(nóng),、舜按天地,、陰陽、五行之說削桐為琴,，繩絲為弦,，以通神明之德，合天地之和,，修身理性,，返其天真?！扒僦疄槲?，圣人制之，以正心術,，導政事,，和六氣，調玉燭,。湖北**古琴琴行老師好不好古琴以琴器之制作而言,，也迥異于一般樂器之制造，遠超工匠技藝之域,。

斫制古琴的老木材中,，良材至關重要。在盧榮先生看來,，斫琴之術有制度而無定勢,，是否能斫出一張好琴,，由斫琴師個人文化素養(yǎng)、審美情趣,、音色取向,、環(huán)境等因素而定，但基本準則是琴音飽滿圓潤,，清晰無混濁,。用真材實料，經(jīng)過上百道工序精雕細琢,，加上傳統(tǒng)審美千年所積淀下來的經(jīng)典造型,，方能經(jīng)得起歲月考驗。近年來,，盧榮先生所率天音琴坊出品的古琴無論在選料,、工藝品相、音量音質,、觸弦手感等方面越來越深得琴家喜愛,，天音古琴可謂上乘難得之品。

古琴的演奏以左手按弦取音,以右手彈弦出音,。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異,。左手按弦除偶用中指與食指外,比較常用的是名指與大指;其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種。一般說來,名指按弦其音溫厚穩(wěn)實,大指則清脆明亮;肉按者溫厚穩(wěn)實,甲肉相半者則清脆明亮,。古琴的演奏以左手按弦取音,以右手彈弦出音,。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異。左手按弦除偶用中指與食指外,比較常用的是名指與大指;其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種,。一般說來,名指按弦其音溫厚穩(wěn)實,大指則清脆明亮;肉按者溫厚穩(wěn)實,甲肉相半者則清脆明亮,。減字譜是古琴彈奏普遍的譜式，主要是為了記寫指位與左右手的演奏技法,，是演奏古琴必不可少的記譜方法,。

    要根據(jù)演奏的樂曲而定，古琴定調復雜,，調式有35種之多,。琴弦**低的一條空弦音為大字組C音，定弦由***弦至第七弦依次按五聲音階排列,，分別為C,、D、F,、G,、A、c、d,。古琴音域寬廣,，由C—d3，共有四個八度零一個大二度,。古琴音樂主要受儒家中正和平,、溫柔敦厚、「德音之謂樂」和道家順應自然,、大音希聲、清微淡遠等思想的影響,。傳統(tǒng)琴曲主要用五聲音階,，即五正音，這可說是儒家中和雅正思想在音樂上的落實,，而琴樂清虛淡靜的風格和意境則主要為道家思想的反映,。冷謙的琴聲十六法實際上乃提出了十六個審美范疇，企圖為琴樂的審美與表演作一歸納和依據(jù),。十六法分別為:輕,、松、脆,、滑,、高、潔,、清,、虛、幽,、奇,、古、澹,、中,、和、疾,、徐,。在每一個美學范疇之下，冷謙更詳細地論述它的內涵和外延,，企圖從不同的本質與現(xiàn)象和美感特征去引導讀者把握古琴的聲音美?，F(xiàn)簡單的將十六法的提綱和內涵分析如下：(1)輕——論音之適中和清實(技巧控制和意趣表達間相互之關系)；(2)松——論吟猱動蕩之妙(技巧論),；(3)脆——論手指與手腕力度的靈活和彈**論),；(4)滑——論指法技巧在滑與澀表現(xiàn)上之難易(技巧論)；(5)高——論琴樂意境之深遠高古(意境論)；(6)潔——論琴品與人品之配合,。怎么樣能夠學好古琴呢,？湖北**古琴琴行老師好不好

古琴又稱“七弦琴”，有七根弦,；而古箏往往都有13根以上,，目前常用的規(guī)格為二十一弦。湖北**古琴琴行老師好不好

    泛音多達119個,，可以大段演奏樂曲,，為中外樂器所*見?！睹坊ㄈ返闹黝}音樂即用泛音演奏,。古琴指法非常復雜。右手指法主要有抹,、挑,、勾、剔,、摘,、打、托等,。左手指法主要有吟,、揉、綽,、注,、進、退,、撞等,。各種指法結合運用，古琴從而獲得豐富多彩的音色,，極具表情性,。琴人對琴對音要求極高，研究細致入微,。琴講“九德”：一奇,、二古、三透,、四靜,、五潤、六圓,、七清,、八勻,、九芳。鼓琴則求“和靜清遠,，古淡恬逸,，雅麗亮采，潔潤圓堅,，宏細溜健,，輕重遲速”二十四況。五,、琴之曲琴曲長短不一,，短者一、二分鐘,，長者幾十分鐘,，但琴曲結構通常由散起、入調,、入慢、尾聲等四部分組成,。琴曲開始多為自由散板,，稱為“散起”。隨后“入調”,，展示音樂主題,。高潮之后“入慢”，進入新的境界,。較后多以泛音結束,，形成余音繞梁的意境效果。琴曲眾多,，目前經(jīng)常演奏的曲目大約有五十余首,，如：《流水》、《平沙落雁》,、《長門怨》,、《陽關三疊》、《梅花三弄》,、《醉漁唱晚》,、《廣陵散》、《關山月》,、《漁樵**》,、《瀟湘水云》和《胡茄十八拍》等。琴曲的演奏形式,，主要有三種：獨奏,、琴歌與合奏（琴簫合奏、琴瑟合奏、琴塤合奏以及琴與瑟,、簫,、笙、鐘,、磬等雅樂合奏）等,。近來。湖北**古琴琴行老師好不好