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福建琴曲講解的古琴教學怎么報名

來源: 發(fā)布時間:2021-07-15

對于初學者來說,,選擇古琴重要的一個參考點就是:手感,。在手感合格的基礎上,沒有大病,,那么基本就可以作為練習用琴了,。具體來說,就是3個“不”:不“抗指”,、不“打板”,、不“沙音”。為什么把手感排在一位,,是有充足的理由的,。正常情況下,我們的一張琴,,會陪伴我們很長時間,,一般在1-5年,,足夠你學到中高級曲目。而這么長時間內(nèi)的練習,,足以形成我們對于彈琴的“肌肉記憶”,。由于是初學,這樣的“肌肉記憶”一旦形成,,會非常深刻,。天音有專業(yè)的古琴老師一對一授課,分初級班,、中級班,、高級班,可供選擇,,趕緊報名吧,!彈琴熟后可升級置換為名家親斫或中等以上古琴。初學便用珍貴琴,,使用頻率高一有損壞或保養(yǎng)不夠,,難免心疼。福建琴曲講解的古琴教學怎么報名

    如歷代經(jīng)典的琴論及琴譜,,如明徐上瀛的《大還閣琴譜》,此譜中的《溪山琴況》至今都被琴家奉為圭臬,,現(xiàn)代的好多琴學理論,,多出于此。另外還有清代徐祺的《五知齋琴譜》,,張鶴的《琴學入門》,、近代琴學大家楊師百的《琴學叢書》,、顧梅羹先生的《琴學備要》等也都較為精典,,多參閱琴論琴譜,,盡可能去理解那個時代的審美標準,這對于彈琴來講是非常有利,。多想學琴如果只一味的盲目練琴,,不去多問幾個“為什么”,那么進步會很慢,,如多去思考其中的道理,則會事半功倍,少走彎路,。比如像“鎖”這一指法,,雖說教科書上都講得十分清楚,,節(jié)奏指序也很明了,,但各個流派在實際演奏時卻多有一些微妙的變化,如不多去思量,,很難理解其中的精髓,。多練學習古琴沒有捷徑,唯有一法:就是多練,。如果掌握不了古琴的基本演奏技法,,只空談什么琴道琴德,那無異是紙上談兵,,只會成為大家的笑柄,。掌握此技,如果沒有一定時日的練習,,就是方法再正確,,領(lǐng)悟再深刻,古琴的演奏技法也很難成形,?!?天不練,自己知道,,二天不練,,老師知道,三天不練,,觀眾知道”,這個道理自學者不能不知,。古琴怎么學業(yè)余老師和專業(yè)老師教學有很大不同一類:一上來就是套路,,感覺學到了很多東西,速成,。福建琴曲講解的古琴教學怎么報名鋼琴適合娛人,古琴適合娛己,。鋼琴琴鍵都是定音的,,古琴按音里的吟、撓,、綽,、注都是對耳朵聽音要求很高的。

古琴所有的選材,都是為擁有一個好的音色做鋪墊,,所以選擇一張好琴,,重要的就是要它具備你所喜歡的聲音。

首先,,任何兩張不同的古琴的音色都會不同,,即使是同一棵樹上取木,并出自于同一位斫琴師之手,,他們發(fā)出的音色也會不同,。就像是世界上沒有完全相同的兩片葉子,這也是古琴與其他樂器時間的一個明顯區(qū)別,。在對“好”有了了解之后,,更重要的是你要喜歡。

槽腹制度是影響音色的一個較大原因,,由于古琴的聲音在于面底板之間的振動,,槽腹的深淺厚薄是導致振動差異的根本原因。每一位斫琴師在斫琴時都會在挖完槽腹后就進行辨音,,然后對槽腹進行慢慢的修整,,直到自己滿意為止。


  琴人們常把對彈式的教學方法稱為傳統(tǒng)教法,,其實我覺著這只是傳統(tǒng)教學方法中比較流行的一種,。就現(xiàn)代人來說,這種教學方法并不普遍適用,。在傳統(tǒng)社會,,許多技藝的承傳大多是采用師父帶徒弟這樣一種方式,藝人們往往會選擇一些悟性與天份較好的人來傳播他的技藝,。這樣的學生如果采用對彈式教學,,一般會上手很快,只要老師在重點的地方加以點拔自會融會貫通,。還有一點就是傳統(tǒng)社會,,學琴之人大部分都是讀書人,對于儒道思想,、圣賢之說是無須老師另行教授的,,所以其對琴曲內(nèi)涵的把握并無理念上的障礙。揚州天音琴坊線下古琴教學網(wǎng)址,。

古琴課程由淺入深,,好聽易學,使學員能輕松掌握古琴演奏技巧,,在余音繞梁的琴聲中,,緩解壓力,,調(diào)理身心,獲得美的享受和藝術(shù)的熏陶,。參加各種雅集活動展示風采,,真實舞臺表演讓你更加魅力幽雅。天音琴坊的古琴老師均為3年以上古琴教學經(jīng)驗或舉辦過獨奏音樂會,,指導學生參加各種古琴藝術(shù)交流活動的專業(yè)古琴培訓教師,。有一對一教學課程,還要初級班,、中級班,、高級班可供選擇,根據(jù)自身情況合理安排教學時間,,地址在揚州東關(guān)街周邊,,趕緊報名吧!減字譜是古琴彈奏較普遍的譜式,,主要是為了記寫指位與左右手的演奏技法,,是演奏古琴必不可少的記譜方法。福建琴曲講解的古琴教學怎么報名

在傳統(tǒng)社會,,古琴的教學與學習并非普傳,,大多是一種師徒間的承傳.福建琴曲講解的古琴教學怎么報名

    自古琴產(chǎn)生以來的幾千年歷史長河中,什么是琴道,?什么是琴德?大音希聲做何解?琴人的修行到底是什么,?琴的境界是什么?什么是無弦,?用琴怎么做到養(yǎng)生,?琴的真正之美是什么?怎么聽懂古琴曲,?有什么樣的琴曲不能聽,?……等等等等的歷史疑問都有沒有真正的系統(tǒng)解決?!鞍艘糁?,惟弦為主要,而琴為之第1,?!笨v覽中國數(shù)千載文明史,古琴與中國文人之間,,從來有著與其他樂器截然不同的意義與秉持,。多少琴曲背后,又承載了多少曲折蜿蜒的傳說和故事,。古琴,,早已內(nèi)化成中華文化的特殊符號。同時,,它又以其特殊的表現(xiàn)形式,,作為中國傳統(tǒng)智慧的載體,以琴聲向所有聆聽者傳遞主要深沉的哲學思考,。然而遍覽古籍,,卻少有人能夠真正系統(tǒng)地對古琴的哲學內(nèi)涵進行深刻的發(fā)掘和探索,**多以個人感言散見于各家筆記之中,,或是以琴譜做以記錄,。正因有感于此,本書作者朱慧鵬,,多年來潛心中國傳統(tǒng)哲學文化,,一步步梳理支撐古琴精神內(nèi)核的思想脈絡,溯源琴學思想的根基,、發(fā)展和外在表征形式,,他以傳統(tǒng)哲學為綱宗,在古琴哲學,、美學等方面進行了升華,,琴道、琴德,、大音希聲,、修養(yǎng)、境界,、無弦,、養(yǎng)生等論述,解決了很多歷史性難題,,并歸納形成了系統(tǒng)而完整的琴學哲學體系,而這十年磨一劍,。福建琴曲講解的古琴教學怎么報名