并且在底板上打好孔備用。接下來(lái)斫琴師就要挖槽腹了,,挖槽腹是決定古琴聲音質(zhì)量的關(guān)鍵步驟,,也是古琴制作中重要的步驟,可以說(shuō)一個(gè)斫琴師水平的高低就完全體現(xiàn)在挖槽腹這一步上,。古琴的槽腹是非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu),,斫琴師在挖槽腹時(shí)要一面挖,一面聽(tīng)琴音,,通過(guò)聲音來(lái)判斷槽腹的結(jié)構(gòu)和形狀是否合理,,這就要求斫琴師有一雙靈敏的耳朵,能夠清晰地辨別不同槽腹曲面所發(fā)出的聲音,,同時(shí)還能夠根據(jù)這個(gè)聲音及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,。在古琴的制作中,琴體上不同結(jié)構(gòu)的厚薄比例搭配以及槽腹的結(jié)構(gòu)等微妙的技巧都需要依靠斫琴師豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)決定,,因此一個(gè)好的斫琴師也往往就是一個(gè)好的琴師,,他在操弄和斫琴的過(guò)程中不斷地積累了大量的親身體會(huì),這些體會(huì)都是制作古琴時(shí)難得的經(jīng)驗(yàn),。古琴的槽腹挖好,,聲音調(diào)好之后,就可以開(kāi)始合琴了,。合琴是指將古琴的各種結(jié)構(gòu)用黏合劑粘好,,再用繩子固定緊的過(guò)程。合好琴后,,就可以開(kāi)始刮膩?zhàn)?,這是斫琴師在古琴上裝好所有的配件和裝飾品,,制作古琴的過(guò)程中為費(fèi)力費(fèi)時(shí)的工序,整個(gè)刮膩?zhàn)拥闹芷诒容^好在一年以上,,只有經(jīng)歷了春夏秋冬四季不同的溫度和氣候變化之后,,膩?zhàn)硬拍軌蚝凸徘俑鼮橘N合。在刮膩?zhàn)拥倪^(guò)程中,,斫琴師要依據(jù)從粗到細(xì)的原則重復(fù)刮抹,。 深微精妙,長(zhǎng)于哲理的琴樂(lè)操弄必須由與之相應(yīng)的斫琴為炎提供,。河北口碑不錯(cuò)斫琴怎么學(xué)
5月14日,,山西太原小窯頭村,斫琴師張浩彈奏古琴,。古琴是中國(guó)一種古老的彈撥弦鳴樂(lè)器,,距今已有4000多年歷史,所謂古法斫琴,,是指沿用唐代斫琴方法純手工制作的技藝,,每張琴經(jīng)過(guò)選料、造型,、裹夏布,、打磨、上弦等將近200多道傳統(tǒng)工序,,歷時(shí)兩年多方能完成,。張浩介紹說(shuō),古法斫琴之所以耗時(shí)久,,就是因?yàn)槠溥^(guò)程的質(zhì)樸與原始,,以達(dá)到成琴后比較穩(wěn)定不易開(kāi)裂。圖為斫琴師張浩整理其待加工制作的古琴,。目前,,張浩經(jīng)常在太原的各個(gè)小學(xué)進(jìn)行古琴義務(wù)教學(xué),希望借此推廣,、傳播古琴文化,,讓更多青少年了解古琴,成為古琴的傳承人,。圖為斫琴師張浩打磨古琴表面,。斫琴師張浩手持銼刀工具潛心斫制古琴。斫琴師張浩在古琴上裹夏布刷漆,。張浩進(jìn)行試音,,檢測(cè)內(nèi)槽回音是否合適。陜西哪些**的斫琴有本地的嗎斫琴是指對(duì)中國(guó)民族樂(lè)器——古琴(亦稱瑤琴,,七弦琴,,玉琴)進(jìn)行精工細(xì)作的一種工藝技術(shù),。
”這些不同面底板相結(jié)合所產(chǎn)生的微妙音色變化,是經(jīng)歷歷代無(wú)數(shù)琴人在不斷操弄與斫琴之間相互驗(yàn)證所得到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,即使是在現(xiàn)在,,仍具有指導(dǎo)意義?!舅摹亢锨俟徘俚拿姘搴偷装迨峭ㄟ^(guò)用生漆粘合而結(jié)合在一起的,,傳統(tǒng)方式是用繩子均勻緊密的捆扎,約半月左右面底板才完全粘合,,這樣就構(gòu)成了可以發(fā)音的共鳴箱,。【五】灰胎古琴木胎完成后,,開(kāi)始髹由大漆與鹿角霜調(diào)和而成的灰胎。將鹿角霜分別制作成80,、120,、200等不同目數(shù),分別刮到琴面上,,灰胎在琴體上要刮很多遍,,從80目的鹿角霜一直要刮到200目?;姨サ母稍锲诒容^長(zhǎng),,刮一遍灰胎要干燥十天左右才能達(dá)到一種表干的狀態(tài),然后繼續(xù)刮第二遍,,一直刮到二十多遍不同目數(shù)的灰胎,。灰胎刮完之后要自然存放約一年多的時(shí)間才能夠達(dá)到徹底的干燥,。所以,,制作一張琴比較合理的時(shí)間應(yīng)該是兩年左右?!玖垦心セ姨氐赘稍锖缶涂梢源蚰チ?,打磨的工具也與灰胎的粗細(xì)程度相符合。第1遍灰胎粗而薄,,陰干后用粗磨石稍磨,,然后上第二遍漆灰,此遍用中灰稍厚,,待完全陰干后再以中號(hào)磨石打磨,。第三次以后使用細(xì)的漆灰,干后用中號(hào)水砂紙研磨,。如果琴面不平而出現(xiàn)沙剎音,,則繼續(xù)補(bǔ)平,,直至平整均勻?yàn)橹埂H缓髶Q用細(xì)水砂紙繼續(xù)均勻打磨,。
他自己的詩(shī)詞集也命名為《天蠁樓詩(shī)》,、《天蠁詞》。同是廣東人的文獻(xiàn)家黃慈博有《風(fēng)入松》以吟詠此琴,,其中有“成連一去海云冥,,無(wú)奈遠(yuǎn)峰青,么弦欲奏水清曲,,怕魚(yú)龍,,睡里愁聽(tīng)?!秉S慈博是一位愛(ài)國(guó)商人,,喜好收藏文物,對(duì)傳統(tǒng)的文物器皿尤其重視,。他對(duì)當(dāng)?shù)氐拇壬平逃彩遣贿z余力,。后來(lái)土改時(shí)期,被工作隊(duì)定為女干商,、地主,,險(xiǎn)些喪命。后來(lái),,南海農(nóng)會(huì)認(rèn)為他并非什么罪大惡極之人,,也沒(méi)有什么血債民憤,于是建議改為罰巨款釋放,。黃慈博隨即賤賣了大量藏品才抵交了罰款,。這樣,這張古琴與其他重要的文物一起歸入到了廣州博物館?,F(xiàn)在,,有的琴**認(rèn)為該琴系明代所制。這種爭(zhēng)論無(wú)論結(jié)果如何,,并不能否認(rèn)這張古琴的名貴,。九霄環(huán)佩”是古琴中的精品,為盛唐開(kāi)元年間四川制琴世家雷氏第1代雷威制作,。這張琴聲音溫勁松透,,純粹完美,自清末以來(lái)即為古琴家所仰慕的重器,,被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”,。據(jù)悉,目前全世界只有不到20把唐代古琴傳世,,這把“九霄環(huán)佩”如今市值已過(guò)千萬(wàn),。唐大圣遺音伏羲式大圣遺音,這架唐代大圣遺音琴為神農(nóng)式,,桐木斫,髹栗殼色漆罩以黑漆,,朱漆修補(bǔ),,純鹿角灰胎,發(fā)蛇腹間牛毛斷紋,。通長(zhǎng)120厘米,、肩寬、尾寬,、厚5厘米,、底厚1厘米。古琴音聲品質(zhì)的優(yōu)劣是檢驗(yàn)其槽腹內(nèi)部作業(yè)合理與否的惟一重要標(biāo)準(zhǔn),。
后世并出現(xiàn)了許多仿制焦尾琴的精品,。蔡邕用燒焦的桐木制琴的經(jīng)驗(yàn),也被后世斫琴家們用于木材處理技術(shù)中,。晉·顧愷之的《斫琴圖》,,保存了我國(guó)古代斫琴的珍貴資料。這一切,,經(jīng)過(guò)南北朝和隋代斫琴家的不斷豐富和發(fā)展,為唐代斫琴的繁榮打下了良好的基礎(chǔ),。唐代的琴,無(wú)論在質(zhì)量上,,還是在數(shù)量上,,都達(dá)到了空前的程度。當(dāng)時(shí)因?yàn)槿藗冃枰墓徘贁?shù)量多,,斫琴家們通過(guò)斫不同類型的琴,,在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。琴家對(duì)于古琴趨臻完美的追求,,促使一些斫琴的能工巧匠在選材,、造型、斫制,、髹漆等方面苦心探索,。當(dāng)然,斫琴術(shù)的發(fā)展,,也不能忽視統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于古琴的偏愛(ài)和提倡這一個(gè)重要因素,。《琴書大全》載:隋文帝的兒子楊秀封為蜀王,,曾“造琴千面,,散在人間”,。以后蜀地的斫琴名家輩出,也可能與此有一定聯(lián)系,。唐代當(dāng)過(guò)宰相二十年的李勉“雅好琴,,常斫桐,又取漆筩為之,。多至數(shù)百?gòu)?,有絕代者‘響泉’、‘韻磬’,,自寶于家,。”有權(quán)有勢(shì)的人家,,這樣成百上千地大規(guī)模地制造古琴,,無(wú)疑也會(huì)推動(dòng)斫琴工藝的改進(jìn)。唐代的斫琴名家,,首推四川雷氏,。大歷(公元766~779)間,稱他們所斫之琴為“雷公琴”,,其特點(diǎn)是:“其岳不容指,,而弦不?。其聲出于兩池間,,其背微隆,,若薤葉然。想學(xué)琴的,想自己斫琴的,可以看看,。福建品質(zhì)好的斫琴有哪些品牌
140多道工序,斫琴,斫的是心,。河北口碑不錯(cuò)斫琴怎么學(xué)
古有云:“道人撫琴,不清亦清”,。坐在琴前安頓了身心的人自是妙手如蓮,,不負(fù)了知音。不愿意糾結(jié)的琴友,,可以忽略下面的內(nèi)容,,就此轉(zhuǎn)身,去憑感覺(jué)挑選自己的愛(ài)琴了,。第二個(gè)方向,,需要有點(diǎn)鉆研精神了。我們可以沿著前人所留下的,,對(duì)琴九德的描述,,以及琴人所共識(shí)的古琴經(jīng)典理論——“溪山琴?zèng)r”的審美原則,來(lái)細(xì)致的剖析材料、琴式以及斫制工藝,,對(duì)于琴音質(zhì)音色的影響,。因?yàn)椋魏我环N藝術(shù)的審美,,都是經(jīng)由長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,,不斷被批評(píng)和完善,從而逐步實(shí)現(xiàn)大家共同的認(rèn)知高度,。進(jìn)一步形成了理論,,然后又借由這理論繼續(xù)指導(dǎo)實(shí)踐。對(duì)古琴的審美所提出的“奇古潤(rùn)透靜圓勻清芳”的“九德”,,也是這樣總結(jié)形成的,。這些理論,一定符合一個(gè)民族的文化背景和底蘊(yùn),。同時(shí)又在時(shí)代的變遷和人文的變化之下,,不斷產(chǎn)生新的高度。河北口碑不錯(cuò)斫琴怎么學(xué)