一般來說,，舞蹈分為生活舞蹈與藝術(shù)舞蹈兩大類,。前者是人們在生活進行的舞蹈活動，其中為流行的，是發(fā)源于歐洲、以后又在世界各國流行的交誼舞，包括優(yōu)雅的華爾茲、節(jié)奏鮮明的探戈和倫巴、動感強烈的迪斯科等,。藝術(shù)舞蹈是指由舞蹈者在舞臺上表演、經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)作的作品,，它需要有較高的舞蹈技巧來完成,，如芭蕾舞,、現(xiàn)代舞、民族舞,、舞劇等,。曲藝，是中華民族各種說唱藝術(shù)的統(tǒng)稱,。它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成,，是以“口語說唱”來敘述故事、塑造人物,、表達思想感情,、反映社會生活的表演藝術(shù)門類。藝術(shù)活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象,。浙江綠色當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)品介紹

攝影直接面對被拍攝的實際對象,，從紛紜復(fù)雜、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間,，以作品高度的生活真實感來創(chuàng)造具有審美價值的藝術(shù)形象,，喚起人對生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受。這是攝影藝術(shù)不同于其它藝術(shù)的根本審美特性,。另一方面,，由于攝影藝術(shù)形象的誕生總是通過照相機快門開啟的短暫瞬間來完成的，它不只需要藝術(shù)家有意識的審美選擇,，而且經(jīng)過了藝術(shù)家攝影造型手段（包括構(gòu)圖和光影控制等）的處理,，是在線條、光影,、色彩有機結(jié)合基礎(chǔ)上形成的,，因此，攝影藝術(shù)的審美表現(xiàn)力,、概括力和傳播力有其自身特殊性,。比如，與同樣以造型審美為特征的繪畫相比,，雖然都是對視覺形象的選擇和表現(xiàn)，但攝影,、尤其是現(xiàn)代攝影藝術(shù)獨具的客觀,、真實、快速,、簡便的長處,，卻是繪畫所無法比擬的。浙江綠色當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)品介紹藝術(shù)活動無疑是一種飽含著情感的活動,。

音樂本身就是情感物化的形式和傳遞媒介,，具有“以情動人”的審美魅力,。音樂不需要像其他藝術(shù)那樣借助某種中介環(huán)節(jié)，而可以通過聽覺直接作用于主體心靈,，直接將藝術(shù)家的內(nèi)在思想情感傳達出來,，在表現(xiàn)和抒發(fā)人類豐富、細(xì)膩,、復(fù)雜的情感方面,，有著其他藝術(shù)所難以媲美的效果，因而適于表達主體情感的起伏變化,，使人產(chǎn)生某種感情和情緒的體驗,，甚至引起人體生理上的變化和反應(yīng)。音樂還具有不確定的特點,。音樂語言不是固定不變的單義性詞匯,，它對情感的表達不像文字語言那樣明確和概念化，而是帶有一定的模糊性與寬泛性,。

音樂是通過聽覺感官（耳朵）及與之相適應(yīng)的審美手段,，傳達和接受審美經(jīng)驗的藝術(shù)。音樂通過有組織的樂音來表現(xiàn)主體情感境界,，其基本構(gòu)成要素有節(jié)奏,、旋律、音色,、和聲,、音調(diào)和力度等，它們構(gòu)成了無比豐富的音樂形態(tài),。貝多芬（Beethoven）曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學(xué)還崇高的一種啟示”,，而海涅（Heine）則強調(diào)“音樂也許是后的藝術(shù)語言”。音樂的審美特征主要體現(xiàn)為：一,，音樂是聲音的藝術(shù),。聲音（包括人的發(fā)聲和各種樂器聲等）是音樂賴以存在的物質(zhì)材料，不只能夠直接表達主體個人的自身感受,，也能喚起他人內(nèi)心里的強烈感受,。音樂正是利用聲音來塑造形象、表達思想情感,。在音樂中,，或高亢或低沉、或急促或悠長,、或強烈或輕柔的聲音,，都具有激發(fā)相應(yīng)感受和情緒的審美傳播力。藝術(shù)總是被對象的能引起自己愉快的色彩,、聲音所吸引,。

曲藝包括的具體藝術(shù)品種繁多,，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,，仍然存在并活躍于中國民間的曲藝品種,，約有400個左右。包括相聲,、評書,、二人轉(zhuǎn)、單弦,、大鼓,、雙簧，以及北京琴書,、天津時調(diào),、山東快書,、河南墜子、蘇州彈詞,、揚州評話,、湖北大鼓、廣東粵曲,、四川清音,、陜西快板,、常德絲弦等等,。各地區(qū)共有和相異的曲種，大至十?dāng)?shù)個省份,、小到一兩個縣區(qū),，均有不同程度的普及和流布。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程,，但它們都具有鮮明的民間性,、**性,，具有共同的藝術(shù)特征。這就使得中國的曲藝不只成為擁有曲種多的藝術(shù)門類,，而且是深深扎根民間具有普遍**基礎(chǔ)的藝術(shù)門類,。真正的藝術(shù)活動是情感體驗與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一,。吉林***當(dāng)代藝術(shù)推薦廠家

藝術(shù)家的情感往往通過藝術(shù)形象得到充分的展現(xiàn),。浙江綠色當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)品介紹

曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長,。早在古代,，中國民間的說故事,、講笑話,，宮廷中“俳優(yōu)”（專為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手）的彈唱歌舞,、滑稽表演等,，就含有曲藝的藝術(shù)因素。到了唐代（公元618～904年）,，講說故事小說和宣講佛經(jīng)故事的“俗講”的出現(xiàn),，民間曲調(diào)的流行，使得說話伎藝,、歌唱伎藝逐漸興盛，標(biāo)志著曲藝作為一種單獨的藝術(shù)形式開始形成,。宋代（公元960～1278年）由于社會的繁榮,，市民階層逐漸壯大,，說唱表演有了專門的場所,，出現(xiàn)了職業(yè)藝人,，各種說唱形式也隨之興盛起來,。明清兩代至民國初年（公元14～20世紀(jì)）,，伴隨資本主義經(jīng)濟萌芽和城市數(shù)量猛增，說唱藝術(shù)取得了巨大的發(fā)展,，逐漸形成我們?nèi)缃袼姷降那囁囆g(shù)體系,。浙江綠色當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)品介紹

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