參與性公共藝術與非公共藝術的大的區(qū)別是它的參與性,，它一定是開放的,、民主性的，它一定十分尊重參與者的社會權利,，并公正地對待每一個參與者的意見,。公眾參與的方式是多樣，公共藝術的參與性不僅表現(xiàn)為公眾對于作品結果的參與,，還表現(xiàn)為公正對于過程的參與,，共同推動作品的進展,。互動性公共藝術的互動性表現(xiàn)為藝術,、藝術家,、公眾之間良性的相互交流、溝通,、選擇,、影響。這種互動的主體是平行的,，公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術家的設想,，在這個過程中，實現(xiàn)作品的公共性,。企業(yè)的文化是尊重誠信極速,。江西***公共藝術產(chǎn)品介紹

公共藝術的特征：方法論意識從事公共藝術的與其說是藝術家，不如說他首先應該是一個社會工作者,，因為一個公共藝術工作者必須具備明確的方法論意識,，受過社會學方法論的訓練。他必須清醒地意識到自己是在做什么,，通過什么方法來完成,。關心地域性、社區(qū)的問題在多元性的當代社會,。地域性,、社區(qū)的問題得到了強調(diào)，藝術家和公眾更強調(diào)面對一個特定文化背景中的社會,、社區(qū),、地域的問題進行交流和溝通，藝術的社區(qū)的屬性和地域性得到充分地強調(diào),。江西品質公共藝術源頭好貨公共一詞的涵義會隨著時間的變化而發(fā)生改變,，因為它會隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展。

文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態(tài)的束縛而在后天的演化中所獲得的認識和共同遵循的行為方式（它在特定的地域和條件下呈現(xiàn)出自身內(nèi)部的認同性以及與其它類別間的差異性）,，即文化呈現(xiàn)為一種復雜的綜合體,。它包括了一個區(qū)域或民族在長期生存和發(fā)展過程中形成的知識、信仰,、風俗,、宗教、藝術,、法律,、道德、禁忌和對物質世界及造物技術的體認等內(nèi)涵,，也包括人們自身在社會運行中所獲得的一切經(jīng)驗,、能力和約定俗成的習慣，是人類創(chuàng)造的所有物質成果和精神成果的總和,。

公共藝術也隸屬于這種概說的文化大范疇之內(nèi),，是人類文化中一個有機組成部分，其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會文化及思維模式的影響,。公共藝術是城市的思想,，是一種當代文化的形態(tài)。簡而言之,，公共藝術指的是由藝術家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設計,。公共藝術是一個城市成熟發(fā)展的標志。它增加了城市的精神財富,，在積極的意義上表達了當?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認同感與自豪感,。一個簡單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當中和公共空間當中，它們的屬性是不一致的,。

公共藝術是歷史的產(chǎn)物,，在西方藝術史上，藝術與公眾的關系在18世紀前后發(fā)生了巨大的變化：文化市場在18世紀的出現(xiàn),，藝術具有了商品的形式,，成為了一種可供討論的文化；更普遍的公眾的閱讀群體和劇場觀眾取代了17世紀宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群,；作家,、藝術家的委托人替代了傳統(tǒng)的資助人，承擔了向市場發(fā)行作品的任務,；藝術批評在18世紀出現(xiàn),，人們擁有了對藝術作品加以評判的權利……正是種種歷史的因素才使公共藝術的出現(xiàn)成為可能,。空間是一個相對哲學化的術語，與時間相對,。江西品質公共藝術源頭好貨

公共空間是城市空間的重要組成部分。江西***公共藝術產(chǎn)品介紹

多樣性公共藝術的多樣性的表現(xiàn)在：就場所的意義而言,，公共藝術不能看作是戶外的藝術,，公共空間不能只是理解為室外空間，只要具備了公共藝術的特點,，即使存在于室內(nèi)空間也同樣可以視作公共藝術,。就作品的形態(tài)而言，公共藝術的多元性表現(xiàn)為可以使用以下各種藝術形態(tài)來完成：建筑藝術,、雕塑藝術,、繪畫藝術、裝置藝術,、表演藝術,、行為藝術,、地景藝術、影像藝術,、高科技藝術等等,。域性公共藝術面對的是社會、公眾共同關系的問題,，這種問題總是體現(xiàn)在特定地域和特定的區(qū)域內(nèi),，公共藝術需要面對這些問題做出反映。社會發(fā)展總是呈現(xiàn)出不均衡性,，這樣,，地域和社區(qū)常常會出現(xiàn)與自己的、經(jīng)濟,、文化密切關聯(lián)的特殊問題,。公共藝術正是由于對于地域性的強調(diào)，使它成為某個特定地域或社區(qū)的一種積極的參與方式,。江西***公共藝術產(chǎn)品介紹

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