古琴,,又稱瑤琴、玉琴,、絲桐和七弦琴,,是中國傳統(tǒng)樂器之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,。古琴的起源可以追溯到中國遠(yuǎn)古時期,。據(jù)史書記載,伏羲,、神農(nóng),、黃帝、堯,、舜等古代帝王都曾用琴作為禮儀,、娛樂和教化的工具。至春秋戰(zhàn)國時期,,琴已經(jīng)廣為流行,,成為當(dāng)時的“六藝”之一。早期的古琴形制較為簡單,,多為五弦或六弦,,至唐宋時期,,古琴的形制和演奏技巧得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。自唐代以來,,古琴逐漸形成了七個基本音階,,分別為宮、商,、角,、徵、羽,、少宮和少商,。同時,古琴的演奏技巧也得到了極大的豐富,,如“泛音”,、“按音”、“撥音”等,。在遵循古制的同時,,又融入了倪氏制琴古樸端莊、文氣典雅的審美,,因此整張琴的器型比例看上去十分協(xié)調(diào)俊美,。杉木古琴名家
父親告訴小詩韻,他年輕時就讀的南通師范,,每次校會前有位徐立蓀老師常會彈奏古琴,,所以對這樂曲頗為熟悉,父親的循循善誘在倪詩韻心里留下了溫暖的種子,。后來,,父親還買了一臺收音機送給他,在那個年代這就是奢侈品,,足以見得父親對他的寬愛和支持,。從此,小詩韻就沉迷于收聽古琴樂曲,,一有空余時間就捧著收音機愛不釋手,。通過人民廣播電臺每周定時播出的古琴專題節(jié)目,,他熟悉了《高山》《流水》《瀟湘水云》《梅花三弄》等古琴傳統(tǒng)名曲,,知曉了現(xiàn)代古琴大師諸如管平湖、吳景略,、查阜西,、溥雪齋、張子謙,、顧梅羹,、衛(wèi)仲樂等名諱。其實,倪家以前是海門四大家族之一,,小時候倪詩韻經(jīng)常聽奶奶講家族里的故事,,每逢納涼時節(jié),每家每戶會拿出擅長的琵琶,、弦子,、胡琴、簫笛等各式樂器,,吹拉彈唱,、合奏絲竹。太平天國時期,,江南的親戚為保護古籍用大船運來藏于他家祖宅,,其中就有常熟瞿家銅琴鐵劍樓藏書。應(yīng)該說倪詩韻之所以熱衷于喜愛古琴,,也是有著家族文化淵源的,。杉木古琴名家木材的屬性及斫琴師的工藝,可以決定琴器音色和音質(zhì)能細(xì)分到多少級,,細(xì)分到什么層次,。
倪琴在三十年的發(fā)展中經(jīng)歷了不同的階段:先10年追求比較緊實安靜的風(fēng)格,但也能夠在彈奏一兩年后,,聲音透潤,、有力度,比較符合平和,、淡雅的風(fēng)格,;第二個十年注重于舞臺演奏用琴的研制,琴器風(fēng)格特點:圓潤,、松透,、渾厚。形成了自己的風(fēng)格特點,,為琴家琴人喜愛,;近十年針對古琴演奏風(fēng)格的多元化和多樣性進(jìn)行制作,能比較好的把控古琴制作中不同的聲音特點,,創(chuàng)作出不同風(fēng)格的琴器:既有緊實清越透潤的傳統(tǒng)文人風(fēng)格,,同時舞臺演奏用琴在松透渾厚的基礎(chǔ)上又加強了力量感,能基本滿足不同風(fēng)格喜好的各類琴人的需求,。
倪詩韻:關(guān)于古琴琴器風(fēng)格的描述和劃分,,古有“九德”之說,后有“金石聲”,、“鼙鼓聲”之說,,這些學(xué)說或?qū)W術(shù)性較強,、或比喻體非日常可見,,以致我們無法靠想象去判斷琴器的風(fēng)格,。對于普通琴友而言,**為接受的直觀說法是“松透”,、“緊實”,、“渾厚”、“清越”之說,。這種分類方法,,倪琴在往期的文章中也多有提及(參考文章:古琴琴器的風(fēng)格種類)。不過,,在知道了琴器的風(fēng)格之后,,如何去判斷自己的琴器屬于哪種風(fēng)格?或偏向于左,,偏向于右,,或介于其中?不妨試試從以下幾個方面來著手判斷下吧,。雷音系列倪琴琴腹內(nèi)有“倪詩韻”親筆簽名,,底面有機制“雷音琴坊”方章、“雷伴”葫蘆章,。
琴坊的老師們初聽到這款古琴的錄音視頻時,,皆是十分詫異,這竟然是雷期,??梢月牭某鰜恚谧隽藬嗉y之后,,這款琴的聲音更加干凈,、通透。散音沉穩(wěn),,按音細(xì)膩,,比較好異是泛音,玲瓏剔透,,如擊珠玉,。這張琴用來彈小曲子如《秋風(fēng)辭》、大曲子如《漁樵wenda》,、《瀟湘水云》皆可駕馭,,毫無問題。從雷期的音效可以聽出,,其實斷紋與非斷紋比較大的區(qū)別是省去了琴人養(yǎng)琴的功夫,,一張非斷紋新琴,多偏緊,、偏燥,,彈了半年一載,燥氣沒了,,也更松透干凈了,,彈起來十分趁手。而做了斷紋的古琴,,正是省去了這一年半載的養(yǎng)琴功夫,,上手便是通透、干凈,、靈動的,。以下幾張琴,幾乎都是這個道理,。古琴的曲調(diào)能夠傳達(dá)出一種靜謐而悠揚的感覺,,讓人心靈得到放松和平靜。青島挑選古琴斫制
倪琴詩韻系列·仙品非仙人截秋聲而成,,實琴師妙手而制成,。雖非仙府之物,卻欲成非凡之聲,。杉木古琴名家
在二千多年的歷史長河中,,江蘇南部這片臨江傍海的土地上,產(chǎn)生出無數(shù)琴人琴家,,孕育了眾多的流派,,時至現(xiàn)在,依然是中國古琴藝術(shù)的興盛之地,。位于這片土地上的南通市,,通江達(dá)海,被稱為“中國近代diyi城”,,而近代產(chǎn)生的梅庵琴派,,也因為南通“diyi城”的繁榮而得以興起,梅庵派古琴藝術(shù)也就成為具有江海大地地方特色的文化藝術(shù)項目,。近年來,,在南通市各級zhengfu的關(guān)心和支持下,南通梅庵派古琴藝術(shù)有了很大的發(fā)展,,海門的斫琴藝術(shù)也聲名遠(yuǎn)揚,。杉木古琴名家