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現(xiàn)代國學經(jīng)典

來源: 發(fā)布時間:2024-03-01

現(xiàn)代文明發(fā)展的速度遠遠超出了我們的預料范圍,市場經(jīng)濟文化領(lǐng)銜世界,,傳統(tǒng)文化退居二線,,現(xiàn)在的快餐文化就是典型的例子。當人們快步向前追尋的同時,,當人們逐漸發(fā)現(xiàn)進步的同時也意味著某種東西的喪失時,,猛一回頭,頓時醒悟,,原來老祖宗用生命踐行出來的那些精神財富是丟不得的,,我們應該帶著他們出發(fā)。于是,,這些年不少領(lǐng)域出現(xiàn)了“國學熱”,。也許有些人仍然不明白,那些“過時的”的東西對于這個文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會到底有何意義,。我想說,,不管社會如何發(fā)展,朝代怎么更替,,人性骨子里的某些東西是必須長存的,,一旦真的缺失,那將會是不可彌補的損失,。國學博學有道,成功有方?,F(xiàn)代國學經(jīng)典

現(xiàn)代國學經(jīng)典,國學

學習國學能夠加深對中華文化的理解和認同,。國學是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,,包括儒家、道家,、墨家等學派的經(jīng)典著作,,涉及哲學、歷史,、文學,、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。通過學習國學,,我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,,感受到中華文化的深厚底蘊。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感,,還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力,。學習國學可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國學強調(diào)仁愛,、誠信,、孝道等傳統(tǒng)價值觀念,這些都是中華民族的品質(zhì),。通過學習國學經(jīng)典,,我們可以汲取其中的道德智慧,修身養(yǎng)性,,培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念,。在現(xiàn)代社會,道德淪喪,、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,,而國學的學習可以為我們提供一個正確的道德指引,使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅守自己的原則,,并做出正確的選擇,。鎮(zhèn)江釋家國學賦能國學經(jīng)典,修身齊家治國平天下,。

現(xiàn)代國學經(jīng)典,國學

中華古國,,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,,浩浩五千卷,。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀,。詩情融花意一體,,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,,聆聽他們對世界,、對歷史,、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,,比如,,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,,詐與妄,,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,,抱怨短,,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道,。名可名,,非常名。無名,,萬物之始也;有名,,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,,大道之行,,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂,。毋庸置疑,,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書,成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟,,更是當代學生學習的模范用書,。

智慧是通過做不斷讀書學習,在實踐中反復磨練積累出來的,。中華數(shù)千年歷史中,,涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才,無數(shù)高智慧人物的故事,。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負重,、臥心嘗膽”的勾踐;沒有實踐只會“紙上談兵”的趙括,;能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如,;”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍,、成語故事,,唐詩宋詞等,都彰顯了國學中的古人智慧。讀精典增知識長智慧,,但要“字斟句酌細推敲,、拈精撮要費咀嚼”?!凹埳系脕斫K覺淺、絕知此事要躬行”,。國學:打開歷史之門,,領(lǐng)悟智慧之光。

現(xiàn)代國學經(jīng)典,國學

感恩感謝嶄新的一天,,感恩感謝老師共修陪伴,。先生講到一個人生命要有所覺醒,每個人的事,,千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來,,用心傾聽內(nèi)心的聲音,感受那個感受,。在未定數(shù)中找到每個人的定數(shù),。每個人都有自己的使命,不要強迫別人和自己一樣,?!兑捉?jīng)》講一陰一陽之謂道。古代圣賢,,孔子和老子講人道到天道,,天道到人道,天人合一,,因為天道和人道都來自太極一——同一個道,。由于我們每個人的今生的壽命是有限的,我們的認知是有限的,,我們的選擇經(jīng)常會出錯,,我們的判斷也常失誤?!兑捉?jīng)》講,,時中,無時無刻不合理,,合理不合理隨著時間的不同是不斷變化的,,標準也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事,,每個人的描述都不同,,但是非要問對不對嗎?對也不對,角度不同,,認知不同或者不全局罷了,。在國學中汲取營養(yǎng),成為更有文化底蘊的人,,散發(fā)出獨特的魅力?,F(xiàn)代國學經(jīng)典

國學滋養(yǎng)靈魂,經(jīng)典開創(chuàng)未來,,弘揚傳統(tǒng)文化,,共筑民族文化自信。現(xiàn)代國學經(jīng)典

國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視,,也從外界為國內(nèi)的“國學熱”提供了助力,。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸、民族自我意識在覺醒,。自近代以來的一百多年間,,中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信,。進入新世紀以來,,伴隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展與中國和平崛起,中國人對傳統(tǒng)文化的認識和態(tài)度已經(jīng)或在發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,,“國學熱”的出現(xiàn)和流行是合理的,、積極的,應當予以充分的肯定和支持,,我們對國學知識和文化的普及不是多了,,而是還不夠。正如有學者強調(diào)的,,我們并不僅要把孔子的智慧和卓見理性的重建和釋放出來,,而且要進一步將這種生命智慧用來創(chuàng)造時代所需要的新理性精神。現(xiàn)代國學經(jīng)典

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