“國學(xué)”的概念在20世紀(jì)初被我國學(xué)者提出,，其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的、中國本有的學(xué)術(shù)文化,，在此后的文化論述中,，國學(xué)漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,，不僅包括其物質(zhì)形態(tài),，更是指一種觀念、一種價值取向,。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,，決定每一個人認(rèn)知世界、觀察世界,、把握世界,。國學(xué)能夠在沉寂百年之后得以復(fù)興，也足以證明這一點(diǎn),?！皣鴮W(xué)熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情，其實(shí)與當(dāng)代中國人所面臨的種種現(xiàn)實(shí)問題和精神困擾密切相關(guān),。當(dāng)下的國學(xué)熱可以被看作是在當(dāng)下中國在物質(zhì)與精神,、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在張力下進(jìn)入人的現(xiàn)代化與文化自覺的一種表現(xiàn),，是面對多元文化的沖擊時我國文化具有本土意識的表現(xiàn)形態(tài),。經(jīng)典之中藏智慧，國學(xué)之中有人生,。上?？鬃訃鴮W(xué)培訓(xùn)

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,，國學(xué)作為中華文明的主要載體,，像一根堅韌的紐帶，將各種的中華文明之珠串連在一起,，展現(xiàn)著中華民族的精神,。思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,，成為了傳之千古,、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人,，我們應(yīng)該以此為傲,，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。老子國學(xué)教育國學(xué)智慧指導(dǎo)生活指導(dǎo)人生。

國學(xué)經(jīng)典,，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻,。首先,，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用,。其次,，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,，每一遍都是一個感知過程,。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高,，誦讀者的理解,、體會也在層層加深?！皶x百遍,，其義自見”就是這個道理,。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時,，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也提高,。然后,，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,，不但提高文學(xué)修養(yǎng),，而且開闊了視野，知識面不斷擴(kuò)大,。促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高,。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”,，“厚積薄發(fā)”,。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”,，“下筆如有神”,。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,，而在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法,。

國學(xué)當(dāng)中蘊(yùn)含著對現(xiàn)代社會人生具有積極意義和價值的內(nèi)容，也為中華文化在多元背景下的世界創(chuàng)立良性典范。正如有學(xué)者所看到的,，國學(xué)在維護(hù)社會良知,，弘揚(yáng)人文精神方面，緩解人類面臨的三大困境,，即人與自然的緊張,、人際關(guān)系的緊張、人自身心靈的焦慮與緊張方面,，將起到其他學(xué)說難以替代的重要作用,。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值也不斷從西方的觀點(diǎn)反射回來。英國哲學(xué)家湯因比在20世紀(jì)70年代就提出了論點(diǎn)：“能夠真正挽救二十一世紀(jì)的世界,，只有中國孔孟學(xué)說與大乘佛法,。”他認(rèn)為東西文化以及其他文化的互補(bǔ)共生是今后人類生存發(fā)展的必由之路,。而文明的任務(wù),，是汲取西方文明之精華，去其糟粕,，通過融合東方文明以糾正,、補(bǔ)充和調(diào)整西方文明的不足，從而創(chuàng)造出一個既能超越西方現(xiàn)代性指導(dǎo)下的工業(yè)文明,，又能解決當(dāng)今人類所遇到的生存發(fā)展危機(jī)的新文明形態(tài),。基于這種認(rèn)識,，西方國家開始在東方文化中尋找救世的良方?，F(xiàn)在，許多大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系,，美國還設(shè)立專門的基金,，組織學(xué)者研究中國傳統(tǒng)文化。世界需要中國古老文化理念的推廣和實(shí)踐,，國學(xué)熱正是應(yīng)時之需,。國學(xué)讓我們的心靈變得更加澄澈。

“國學(xué)”一說,，初見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學(xué)概論》演講，又可稱國故,。國學(xué)以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為根基,，涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué),、隋唐佛學(xué),、宋朝理學(xué)和同時期的漢賦,、六朝駢文（pian一種文體名，講究四六對仗）,、唐宋詩詞,、元曲與明清小說，以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,，形成了恢弘的經(jīng),、史、子,、集四大部分,，源遠(yuǎn)流長，博大精深,。國學(xué)是四書五經(jīng),，是《老子》《莊子》，是偈語（ji佛經(jīng)里的唱詞）禪機(jī),，是二十四史,，是唐書宋詞，是《紅樓夢》和《三國演義》,，是萬億卷帙（zhi古代書畫外面包著的布套）的古代文獻(xiàn),，更是貫穿于其中的精神，蘊(yùn)含著中國人對生命和客觀世界多種多樣的理解,。
國學(xué)：采日月之靈氣,，傳承中華民族的寶貴精神財富。三明佛家國學(xué)知識

國學(xué)精粹,，不僅是一種傳承,，更是一種責(zé)任,。上?？鬃訃鴮W(xué)培訓(xùn)

華夏五千年，中國國學(xué)常盛不衰,，中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,，華夏文化乍起，華商捭闔縱橫,，數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源,，盡在道然中，盡在古代文明中,。當(dāng)代企業(yè)家讀《大學(xué)》,、《中庸》、《論語》,、《孟子》,、《道德經(jīng)》,、《莊子》、《孫子兵法》,、《易經(jīng)》,、《六祖壇經(jīng)》、《心經(jīng)》,、《金剛經(jīng)》,，品味人生之真諦，品味萬物運(yùn)行之玄妙,，品味事物發(fā)展之必然;再讀之,，可領(lǐng)悟至中和之妙道，可領(lǐng)悟道發(fā)自然之始然,，可領(lǐng)悟潮起潮落之輪回,。用國學(xué)要義之精神，為當(dāng)代企業(yè)家注入王之風(fēng)范,，為當(dāng)代企業(yè)注入騰飛之氣象,，成就完美企業(yè)，完美人生,。上?？鬃訃鴮W(xué)培訓(xùn)