心靜養(yǎng)己,,戒驕戒躁,才能控制自身脾氣,方能將人生經(jīng)營得風(fēng)生水起,?!?dāng)你學(xué)會控制情緒時(shí),家庭自然就會和諧,,事業(yè)也會跟著順利起來,。心若亂了,就無法洞察事情的本質(zhì),;唯有心靜,,才能做出正確判斷。時(shí)刻提醒自己,,勿要帶怒氣待人,,勿急性辦事。清醒做事,,迷茫時(shí)讀書寫字,,善于思考?!撵o之人,,內(nèi)心淡定且從容,不易被世俗干擾,,不困于事和人,。
人要成功總要經(jīng)歷的過程:先有遠(yuǎn)大的目標(biāo),即人生藍(lán)圖,,然后才能堅(jiān)定自己要走的路,。因?yàn)橛心繕?biāo),路途雖遠(yuǎn),,但很充實(shí),,很平靜祥和。做事情考慮周全才能有所收獲,。 國學(xué)色彩是一種多元的色彩,。丹陽孟子國學(xué)經(jīng)典
“銳”有鋒利之意。大致意思說,,有智者能者懂得收斂自己的光芒,,不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,,無限的暴露,。古人言:“山外有山,人外有人,?!币粋€(gè)人如果自恃高傲,,就會自以為是,自己的視野就會有局限,,如井底之蛙一般,。“慧”聰明才智之意,?;壅叨弥t卑律己,不會孤傲自我,。修行就是修正自己的德行,,熬者叢然不知與善者結(jié)緣,即與結(jié)緣,,因緣有限,。佛教文化中認(rèn)為,傲慢則屬于煩惱心,。所謂傲慢,,是指通過對比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài),是一種我執(zhí)的心理,。佛家說有八萬四千法門,,佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,,修習(xí)的就是排除我執(zhí)傲慢的心理,。上海莊子國學(xué)課程國學(xué)經(jīng)典,千年傳承,;中華文化,,源遠(yuǎn)流長。
“國學(xué)”一說,,初見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學(xué)概論》演講,,又可稱國故。國學(xué)以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為根基,,涵蓋兩漢經(jīng)學(xué),、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué),、宋朝理學(xué)和同時(shí)期的漢賦,、六朝駢文(pian一種文體名,講究四六對仗),、唐宋詩詞,、元曲與明清小說,,以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,,形成了恢弘的經(jīng),、史、子,、集四大部分,,源遠(yuǎn)流長,博大精深,。國學(xué)是四書五經(jīng),,是《老子》《莊子》,是偈語(ji佛經(jīng)里的唱詞)禪機(jī),,是二十四史,,是唐書宋詞,是《紅樓夢》和《三國演義》,,是萬億卷帙(zhi古代書畫外面包著的布套)的古代文獻(xiàn),,更是貫穿于其中的精神,蘊(yùn)含著中國人對生命和客觀世界多種多樣的理解,。
“仁者見之謂之仁,,知者見之謂之知,百姓日用而不知,,故君子之道鮮矣,。”國學(xué)已經(jīng)深入國人之心,,潛移默化影響著每一個(gè)人的思想和行為,,但是人們不能了解,不能深刻認(rèn)識,,往往只能從自己所熟悉所應(yīng)用的一個(gè)方面理解,,結(jié)果造成仁者見仁智者見智的情況。每時(shí)每刻隨處都在應(yīng)用,,日常生活中離不開這些影響,,但是卻渾然不覺。
汲取智慧,,立足現(xiàn)實(shí),。解決問題,做好自己的事情,,走好每一步,。以史為鑒,繼往開來,。
國學(xué)對人的影響,,應(yīng)該是讓人覺得自己是個(gè)人,而不是“畜牲”,。什么是人,?什么是畜牲,?人為尊嚴(yán)而活。畜牲為生存而爭,。 國學(xué)精粹,,不僅是一種傳承,更是一種責(zé)任,。
智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí),,在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累出來的。中華數(shù)千年歷史中,,涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才,,無數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負(fù)重,、臥心嘗膽”的勾踐,;沒有實(shí)踐只會“紙上談兵”的趙括;能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如,;”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等,。還有更多的古文典籍、成語故事,,唐詩宋詞等,,都彰顯了國學(xué)中的古人智慧。讀精典增知識長智慧,,但要“字斟句酌細(xì)推敲,、拈精撮要費(fèi)咀嚼”?!凹埳系脕斫K覺淺,、絕知此事要躬行”。修身齊家治國平天下,,一脈相承,,打造國學(xué)精神。孟子國學(xué)經(jīng)典
傳承國學(xué),,弘揚(yáng)華夏文明,。丹陽孟子國學(xué)經(jīng)典
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和完美情感的結(jié)晶,所載為至理常道,,透射著人文的光芒,,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭,。羅曼羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的國家生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命--它的各種行動的源泉--我們必須經(jīng)過它的文學(xué),、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)槟抢锓从沉怂嗣竦姆N種思想、熱情和夢想,?!闭J(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,,感受頗深,。國學(xué)中的道德觀念和處世之道,,為我提供了寶貴的人生啟示,。儒家倡導(dǎo)的積極入世,道家倡導(dǎo)的淡泊名利,,都使我在面對人生的起伏時(shí),,更加從容和堅(jiān)定。丹陽孟子國學(xué)經(jīng)典