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太原荀子國學(xué)

來源: 發(fā)布時間:2024-07-05

感恩感謝嶄新的一天,,感恩感謝老師共修陪伴,。先生講到一個人生命要有所覺醒,每個人的事,,千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來,,用心傾聽內(nèi)心的聲音,感受那個感受,。在未定數(shù)中找到每個人的定數(shù),。每個人都有自己的使命,不要強迫別人和自己一樣,?!兑捉?jīng)》講一陰一陽之謂道。古代圣賢,,孔子和老子講人道到天道,,天道到人道,天人合一,,因為天道和人道都來自太極一——同一個道,。由于我們每個人的今生的壽命是有限的,我們的認(rèn)知是有限的,,我們的選擇經(jīng)常會出錯,,我們的判斷也常失誤,。《易經(jīng)》講,,時中,,無時無刻不合理,合理不合理隨著時間的不同是不斷變化的,,標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的,。想起盲人摸象的故事,每個人的描述都不同,,但是非要問對不對嗎,?對也不對,角度不同,,認(rèn)知不同或者不全局罷了,。品味國學(xué),感悟人生真諦,。太原荀子國學(xué)

太原荀子國學(xué),國學(xué)

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長,。在漫漫的歷史長河中,,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,,將中華文明之珠串連在一起,,展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時空界限,,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,。作為中國人,,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,。洛陽法家國學(xué)培訓(xùn)國學(xué)是一種學(xué)問,源遠(yuǎn)流長,。

太原荀子國學(xué),國學(xué)

“一個民族,,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復(fù)興”,,對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基,。國學(xué),,歷經(jīng)時間長河的沉淀,于個人于國家于民族,,不管是在在遙遠(yuǎn)的古代亦或是在可見的將來,,都發(fā)揮著其積極的作用與意義??梢詴诚胛磥淼氖?,中國,一個個人修養(yǎng)高,,社會穩(wěn)定,,民族團結(jié)的國家,由于國學(xué)的滋養(yǎng)與熏陶,,怎能不興盛強大,?讓我們在學(xué)習(xí)國學(xué)之中,迎來嶄新的中華盛世,!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,,我想,也正是因為有了一段足夠長的歷史,,才能沉淀出像“六藝五術(shù)”,、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,,也就是我們通常意義上所理解的國學(xué),。如果用一個詞來形容,博大精深是恰當(dāng),。

“國學(xué)”一說,,見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學(xué)概論》演講,又可稱國故,。國學(xué)以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為根基,,涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué),、隋唐佛學(xué),、宋朝理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文(pian一種文體名,,講究四六對仗),、唐宋詩詞、元曲與明清小說,,以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,,形成了恢弘的經(jīng)、史,、子,、集四大部分,,源遠(yuǎn)流長,博大精深,。國學(xué)是四書五經(jīng),,是《老子》《莊子》,是偈語(ji佛經(jīng)里的唱詞)禪機,,是二十四史,,是唐書宋詞,是《紅樓夢》和《三國演義》,,是萬億卷帙(zhi古代書畫外面包著的布套)的古代文獻(xiàn),,更是貫穿于其中的精神,蘊含著中國人對生命和客觀世界多種多樣的理解,。
經(jīng)典之中藏智慧,,國學(xué)之中有人生。

太原荀子國學(xué),國學(xué)

一說到國學(xué),,我就想起從幼兒園開始,,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,,到現(xiàn)在我們學(xué)的《大學(xué)》,、《中庸》、《朱子治家格言》等等,。剛開始每天跟著老師讀背,,我卻不知道是什么意思,直到現(xiàn)在,,才理解其中的意義,,也理解了國學(xué)的魅力所在?!白硬粚W(xué),,非所宜;幼不學(xué),老何為;玉不琢,,不成器;人不學(xué),,不知義?!边@句話讓我明白了:一個人如果不努力學(xué)習(xí),,就不會明白事理,年輕的時候不用功是很不應(yīng)該的,,如果你年輕的時候不刻苦學(xué)習(xí),,到老了的時候能有什么作為呢?關(guān)于學(xué)習(xí)方法,孔子也告訴了我們“溫故而知新”,。這句格言教導(dǎo)我們學(xué)過的知識要反復(fù)練習(xí),。“知之為知之不知為不知也”告訴我們在學(xué)習(xí)中不能弄虛作假,,會就是會,,不會就是不會,不要不懂裝懂,,不然到后面,,什么都沒學(xué)會反而害了自己。老師經(jīng)常跟我們說“己所不欲,,勿施于人”,,意思是說自己不想要的,不想做的,,就不要強加給別人,,就像所有人都不想被騙,那么你就不要去騙別人,。
國學(xué)之智慧,,源于古代先賢,凝聚著無窮的智慧,。丹陽孟子國學(xué)培訓(xùn)

修身齊家治國平天下,,始于足下。太原荀子國學(xué)

學(xué)習(xí)國學(xué),,汲取精神營養(yǎng),,是個人成功之必須,國家興盛強大之根基,。學(xué)習(xí)國學(xué)尤其對13歲以下的青少年學(xué)生至關(guān)重要:他們有良好的記憶力,,能快速消化書中精華,可謂少年讀一本勝十本,;他們的人生觀,、價值觀、道德觀正在形成階段,,孔孟之道更容易融入其生命當(dāng)中,,造就健全人格以奠定成功基石;13歲之后如果能誦讀四書五經(jīng),,領(lǐng)悟其要義,,其后的學(xué)習(xí)工作,乃至人生的發(fā)展,,就可以無往不勝,。他們有孔孟之道的約束,有《三字經(jīng)》的促學(xué)上進,,有儒家的處世哲學(xué)等,,他們遇山開山,,遇河淌水,就能一路自己解決,,到達(dá)人生追求的彼岸,。
太原荀子國學(xué)

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