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北京法家國學(xué)文化

來源: 發(fā)布時間:2024-07-09

國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),,使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,,提升境界,。《道德經(jīng)》全文五千余字,分為兩部分,,上部分為“道經(jīng)”,,下部分則為“德經(jīng)”?!兜赖陆?jīng)》是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作,該書充滿了哲理和智慧,,它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災(zāi)祥,、國政之興衰,、植物之枯榮,、動物之壽天,、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道、強(qiáng)兵攻戰(zhàn)之術(shù),、富國安民之法,。老子更是被奉為中國哲學(xué)之父,。《道德經(jīng)》之上篇“道經(jīng)”開頭說:“道可道,,非常道。名可名,,非常名,。無名,天地之始也,,有名,,萬物之母也,。故恒無欲也,,以觀其眇;恒有欲也,以觀其所繳,。兩者同出,,異名同謂,。玄之又玄,眾眇之門,。”在這里,,老子破天荒的提出“道”這個概念,,他認(rèn)為“道”即是宇宙的本原和實(shí)質(zhì),也可為原理,、原則,、真理、規(guī)律,。“道”分有形,、無形兩種端別,。無形,乃天地渾濁初分之元?dú)?。有形,,則為宇宙眾生萬物產(chǎn)生之命脈,。“無,,觀于妙。有,,觀于端?!庇钪嫒f物都是遵循“道”的規(guī)律而發(fā)展的,?!暗馈碑a(chǎn)生了天地萬物,但它是不可以用語言說明的,,而是非常精深奧妙,,這就需要無形到有形的一個過程。掌握國學(xué)智慧,,成為博學(xué)多才的人,!北京法家國學(xué)文化

北京法家國學(xué)文化,國學(xué)

《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,、子曰:“弟子,,入則孝,,出則悌,,謹(jǐn)而信,,泛愛眾而親仁,。行有余力,則以學(xué)文,?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,,在家里孝順父母,,在外要敬愛兄長,,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),,博愛眾人,,而親近仁德的人,,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》,,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,,要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人,??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,,為你指出正確的方向,。


洛陽道家國學(xué)文化傳承國學(xué),,弘揚(yáng)華夏文明,。

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“國學(xué)”的概念在20世紀(jì)初被我國學(xué)者提出,,其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的,、中國本有的學(xué)術(shù)文化,,在此后的文化論述中,,國學(xué)漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化,。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,,不僅包括其物質(zhì)形態(tài),,更是指一種觀念,、一種價值取向,。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,,決定每一個人認(rèn)知世界、觀察世界,、把握世界。國學(xué)能夠在沉寂百年之后得以復(fù)興,,也足以證明這一點(diǎn)?!皣鴮W(xué)熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情,,其實(shí)與當(dāng)代中國人所面臨的種種現(xiàn)實(shí)問題和精神困擾密切相關(guān)。當(dāng)下的國學(xué)熱可以被看作是在當(dāng)下中國在物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在張力下進(jìn)入人的現(xiàn)代化與文化自覺的一種表現(xiàn),是面對多元文化的沖擊時我國文化具有本土意識的表現(xiàn)形態(tài)。

誠信是一個道德范疇,,以誠待人,,以信取人,是我們中華民族好的的傳統(tǒng)之一,。子曰:“人而無信,不知其可也,?!闭\信是一種人人必備的優(yōu)良品格,,一個人講信用,,就他講文明,講誠信,,處處受歡迎;不講信用的人,人們會把他當(dāng)成空氣,,忽略他的存在,。所以,我們每個人都要講誠信,。如果人不講信用,,在這社會上就不會有他的任何一處立足之地,什么事都做不成,。講誠信,,不是說說這么簡單,很多人都是說得容易做起來難,,如果講誠信,,在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中,,我們并不缺什么,,就缺了人心、誠信,。我們要講誠信,,因?yàn)檫@是做人的基本的道理。學(xué)了《國學(xué)》,,我懂得了許多,,體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢,,而是知識與誠信,。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識,我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去,讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝,。國學(xué)教育是國民教育的一部分,。

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中華古國,悠悠五千載;中華文明,,綿綿無千年;中華經(jīng)典,,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,,群星閃耀,。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛,。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,,聆聽他們對世界、對歷史,、對人生的感悟,,就會被那蓉智的思想靈光所帶動,比如,,《三字經(jīng)》中的凡出言,,信為先,詐與妄,,奚可焉的言而有信;恩欲報,,怨欲忘,抱怨短,,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,,非常道。名可名,,非常名。無名,,萬物之始也;有名,,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,,大道之行,,天下為公的社會理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂,。毋庸置疑,,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,國學(xué)讓我們的心靈變得更加澄澈,。北京法家國學(xué)文化

感悟國學(xué)之魂,,汲取智慧之源,傳承中華文明。北京法家國學(xué)文化

透過學(xué)習(xí)國學(xué),,我體會到一個民族,,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)狀況談一下兩點(diǎn)體會:學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理,。古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的,。學(xué)習(xí)國學(xué),,讓我了解了中華文化傳統(tǒng),豐富了知識,,懂得了做人的道理,,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng),。透過學(xué)習(xí)國學(xué),,讓我明白對自己的父母和親人就應(yīng)以感恩的心去對待,包括聽父母的話,,尊敬父母和其他長輩,,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,,熱愛學(xué)習(xí),,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭,、孝敬父母。對待有困難的人,,就應(yīng)以樂于助人的心去對待,,對待犯了錯的人就應(yīng)以寬容的心去對待。在教育孩子方面,,從小要教育孩子講禮貌,,做一個有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會感恩,,有孝心,,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。北京法家國學(xué)文化

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