《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪,，有所收益,。只有用心去讀,，認(rèn)真品味,，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈,，提升我們的道德水準(zhǔn),，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。”只學(xué)習(xí)而不思考,，就會(huì)迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),，就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧,，也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起,，古人說的好“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是無止境的,。多觀察,、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神,。三字經(jīng)里說到：“子不教,，父之過，教不嚴(yán),，師之惰,。”我國在很久前就十分注意教育,，人在失敗中長大,，每個(gè)名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》,、《陸羽棄佛從文》,、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛,、寒窗苦讀圣賢書,、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為,。子曰：“溫故而知新，可以為師矣,?！币馑际钦f，大量地熟讀典籍,，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通,。是呀,，也許我們買來的書，有些人只看一遍,，就把它丟棄在一旁了,。

國學(xué)色彩是一種多元的色彩。鎮(zhèn)江道家國學(xué)啟蒙

學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,，它能啟迪思想,，開闊文化視野,。修身是一切的根本,，要想完善自身，只有用知識(shí)來武裝自己,，提升自己的德行,。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無怨無悔,，踏實(shí)務(wù)實(shí),；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人,。很多事情失敗的原因,，不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng),。要善于從自身找不足,，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際,，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn),。國學(xué)是中國人的國粹，承載著中華五千年的禮貌,。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),，讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的簡單而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,，接續(xù)國學(xué)薪火,，傳承中華民族的文化精神,！徐州孟子國學(xué)智慧富潤屋，德潤身,，心廣體胖,。

通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族,，一個(gè)國家的精神支柱的力量,。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,，使我收獲頗多。

學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,，它能啟迪思想,，開闊文化視野。修身是一切的根本,，要想完善自身,，只有用知識(shí)來武裝自己，提升自己的德行,。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),，無怨無悔，踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,，都是能夠坐的住的人,。很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng),。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃,，立足實(shí)際,，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

國學(xué)經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識(shí)隨著年齡的增長也增加了,，會(huì)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),，不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距，同一所院校畢業(yè),、踏入社會(huì)的學(xué)生起點(diǎn)基本一致,，但是經(jīng)過了五年、十年,，有的人走上了關(guān)鍵崗位,、有的人仍舊默默無聞、有的人財(cái)務(wù)早已自由,、有的人卻負(fù)債累累,。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關(guān)鍵因素,？有人說是背景、有人說是運(yùn)氣,、也有人會(huì)歸結(jié)于命運(yùn)之類的說法,。我們不完全否認(rèn)上述的觀點(diǎn)，也提供一個(gè)說法供大家參考,，那就是——人的認(rèn)知不同,，對(duì)事物的認(rèn)知、對(duì)崗位的認(rèn)知,、對(duì)行業(yè)的認(rèn)知,、對(duì)國家發(fā)展的認(rèn)知、對(duì)世界局勢的認(rèn)知,、對(duì)自我的認(rèn)知都是促成其快速成長的原因,，這種認(rèn)知并不是知識(shí)，更接近于智慧概念范疇的一種,。國學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著開啟這類智慧寶藏的鑰匙,，讀過《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)搞垮了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的魯國和楚國，這其中除了蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之外更體現(xiàn)對(duì)局勢的審時(shí)度勢和高效執(zhí)行,，體現(xiàn)了人的智慧,。除此以外，國學(xué)經(jīng)典能夠幫助探尋人生意義,，回答“我是誰,、從哪來,、到哪去,？“的靈魂拷問等待。國學(xué)是一種學(xué)問,，源遠(yuǎn)流長,。

中華文化源遠(yuǎn)流長，古人給我們留下了許多國學(xué)經(jīng)典,。國學(xué),，是先人歷盡滄桑后的感悟，是先人對(duì)人生的品讀,，是先人高尚的情懷,，更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源,，大樹不能離開土壤,，白云不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國學(xué),，就沒有了它自己的靈魂,，只剩下一具毫無意義的空殼,。

君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心,；動(dòng)以干戚,，飾以羽旄，從以磬管,。無錫孔子國學(xué)課程