華夏五千年，中國(guó)國(guó)學(xué)常盛不衰,，中國(guó)傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,，華夏文化乍起，華商捭闔縱橫,，數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源,，盡在道然中，盡在古代文明中,。當(dāng)代企業(yè)家讀《大學(xué)》,、《中庸》、《論語(yǔ)》,、《孟子》,、《道德經(jīng)》、《莊子》,、《孫子兵法》,、《易經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》,、《心經(jīng)》,、《金剛經(jīng)》，品味人生之真諦,，品味萬(wàn)物運(yùn)行之玄妙,，品味事物發(fā)展之必然;再讀之，可領(lǐng)悟至中和之妙道,，可領(lǐng)悟道發(fā)自然之始然,，可領(lǐng)悟潮起潮落之輪回。用國(guó)學(xué)要義之精神,，為當(dāng)代企業(yè)家注入王之風(fēng)范,，為當(dāng)代企業(yè)注入騰飛之氣象，成就完美企業(yè),，完美人生,。弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精神，傳承中華傳統(tǒng),。太原法家國(guó)學(xué)啟蒙

很多人都認(rèn)為,，與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng)，不如來(lái)點(diǎn)實(shí)際,，多讀些實(shí)用性的工具參考書,，這樣還能讓自己在專業(yè)學(xué)習(xí)，擇業(yè)就業(yè)多些籌碼。國(guó)學(xué)經(jīng)典的存在,，五千年的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，相信它仍然博大精深，即使現(xiàn)狀盡不如人意,，但有識(shí)之士始終會(huì)意識(shí)到它對(duì)于整個(gè)國(guó)家整個(gè)民族是一筆永遠(yuǎn)不變質(zhì)的財(cái)富,，前提是我們珍惜并有行動(dòng)的踐行著國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué),，是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的路,，現(xiàn)在討論它對(duì)我們有沒(méi)有實(shí)質(zhì)性作用利于發(fā)展，肯定不現(xiàn)實(shí),。都沒(méi)有用心去接觸它,，有資格要求它為你做出作用嗎？儒家講究修身齊家治國(guó)平天下,，讀書本來(lái)就是修身養(yǎng)性的過(guò)程,，如果我們讀書都考究它為什么讀，那還不如就古時(shí)姑娘家裹個(gè)小腳待家里別出門了,。上海法家國(guó)學(xué)賦能國(guó)學(xué)之智慧,，源于古代先賢，疑聚著無(wú)窮的智慧,。

國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,，傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,，接受教育,，提升境界?！兜赖陆?jīng)》全文五千余字,，分為兩部分，上部分為“道經(jīng)”,，下部分則為“德經(jīng)”,。《道德經(jīng)》是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作,，該書充滿了哲理和智慧,，它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災(zāi)祥、國(guó)政之興衰,、植物之枯榮,、動(dòng)物之壽天、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道,、強(qiáng)兵攻戰(zhàn)之術(shù),、富國(guó)安民之法。老子更是被奉為中國(guó)哲學(xué)之父,?！兜赖陆?jīng)》之上篇“道經(jīng)”開頭說(shuō)：“道可道，非常道,。名可名,，非常名。無(wú)名,，天地之始也,，有名，萬(wàn)物之母也,。故恒無(wú)欲也,，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所繳,。兩者同出,，異名同謂。玄之又玄,，眾眇之門,。”在這里,，老子破天荒的提出“道”這個(gè)概念,，他認(rèn)為“道”即是宇宙的本原和實(shí)質(zhì)，也可為原理,、原則,、真理、規(guī)律,?！暗馈狈钟行巍o(wú)形兩種端別,。無(wú)形,，乃天地渾濁初分之元?dú)狻Ｓ行?，則為宇宙眾生萬(wàn)物產(chǎn)生之命脈,。“無(wú),，觀于妙,。有，觀于端,?！庇钪嫒f(wàn)物都是遵循“道”的規(guī)律而發(fā)展的。“道”產(chǎn)生了天地萬(wàn)物,，但它是不可以用語(yǔ)言說(shuō)明的,，而是非常精深?yuàn)W妙，這就需要無(wú)形到有形的一個(gè)過(guò)程,。

子曰:“弟子,入則孝,，出則悌，謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾而親仁,。行有余力，則以學(xué)文,?！边@句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母,，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人,，而親近仁德的人,，躬行實(shí)踐之后有剩余的'力量,，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典,?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)啟蒙》，我明白了許多人生道理,。如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,，要講信用,。我們從小就要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,、做一個(gè)孝順父母的人,、做一個(gè)有禮貌的人,?？梢哉f(shuō),，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向,。《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐,。讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫,，讓我們茁壯成才,。作為中國(guó)人,，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,，傳播正能量,。

國(guó)學(xué)：采日月之靈氣,，傳承中華民族的寶貴精神財(cái)富,。

國(guó)學(xué),，如夜空中的一顆明星,，照亮整片大地,；如沙漠中的一片綠洲,，滋養(yǎng)一方生靈,；如春夜里的一陣細(xì)雨,，滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,，城春草木深,。”的憂國(guó)憂民,；能體會(huì)到“本是同根生,，相煎何太急？”的悲憤,；能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東西南北風(fēng)?！钡膷槏槹凉牵荒荏w會(huì)到“不要人夸好顏色,，只留清氣滿乾坤,?！钡臐嵣碜院茫荒荏w會(huì)到“王師北定中原日,，家祭無(wú)忘告乃翁?！钡?愛(ài)國(guó)之心；能體會(huì)到“莫道不銷魂,，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦,。”的孤獨(dú)寂寞……國(guó)學(xué)像一本怎么讀也讀不完的書一樣,。太原法家國(guó)學(xué)啟蒙

國(guó)學(xué)一直指引我們的前進(jìn)方向,。太原法家國(guó)學(xué)啟蒙

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能夠加深對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,，包括儒家,、道家,、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作，涉及哲學(xué),、歷史,、文學(xué),、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，我們可以更好地了解中國(guó)古代的智慧和思想，感受到中華文化的深厚底蘊(yùn),。這不僅有助于我們形成對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感,，還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力,。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念,。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、誠(chéng)信,、孝道等傳統(tǒng)價(jià)值觀念,，這些都是中華民族的好品質(zhì),。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們可以汲取其中的道德智慧,，修身養(yǎng)性,，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會(huì),，道德淪喪,、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象，而國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)可以為我們提供一個(gè)正確的道德指引,，使我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)守自己的原則,，并做出正確的選擇。太原法家國(guó)學(xué)啟蒙