國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,，接受教育,，提升境界?！兜赖陆?jīng)》全文五千余字,，分為兩部分，上部分為“道經(jīng)”,，下部分則為“德經(jīng)”,。《道德經(jīng)》是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作,，該書充滿了哲理和智慧,，它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災(zāi)祥、國政之興衰,、植物之枯榮、動物之壽天,、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道,、強(qiáng)兵攻戰(zhàn)之術(shù)、富國安民之法,。老子更是被奉為中國哲學(xué)之父,。《道德經(jīng)》之上篇“道經(jīng)”開頭說：“道可道,，非常道,。名可名,，非常名。無名,，天地之始也,，有名，萬物之母也,。故恒無欲也,，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所繳,。兩者同出,，異名同謂。玄之又玄,，眾眇之門,。”在這里,，老子破天荒的提出“道”這個概念,，他認(rèn)為“道”即是宇宙的本原和實(shí)質(zhì)，也可為原理,、原則,、真理、規(guī)律,?！暗馈狈钟行巍o形兩種端別,。無形,，乃天地渾濁初分之元?dú)狻Ｓ行?，則為宇宙眾生萬物產(chǎn)生之命脈,。“無,，觀于妙,。有，觀于端,?！庇钪嫒f物都是遵循“道”的規(guī)律而發(fā)展的?！暗馈碑a(chǎn)生了天地萬物,，但它是不可以用語言說明的，而是非常精深奧妙,，這就需要無形到有形的一個過程,。在浩瀚的國學(xué)海洋中,，感受中華文化的博大精深，汲取無盡的知識與智慧,。鎮(zhèn)江孟子國學(xué)啟蒙

中華古國,，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典,，浩浩五千卷,。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀,。詩情融花意一體,，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,，聆聽他們對世界,、對歷史、對人生的感悟,，就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言,，信為先,，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),，怨欲忘,，抱怨短，報(bào)恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,，非常道,。名可名，非常名,。無名,，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物,、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂,。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì)，更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書,。北京荀子國學(xué)啟蒙國學(xué)課堂,，汲取智慧,。讓古老的文化照耀我們前行的道路。

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,，在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河國學(xué)作為中華文明的主要載體,，像一根堅(jiān)韌的紐帶,，將中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神,。其的思想文化已超越時空界限,，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古,、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲,，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,。

作為一名華夏兒女、炎黃子孫,，提及“國學(xué)”相信每個中國人都會有點(diǎn)熟悉,，筆者所理解國學(xué)通俗解釋就是關(guān)于中國的學(xué)問，這些學(xué)問有別與近代西方科學(xué)知識體系,，是以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),，順應(yīng)變遷在外延上不斷拓寬，但其根本的內(nèi)涵在過去的幾千年來始終保持不變,，未來只要人類沒有在生理結(jié)構(gòu)上有顛覆性的改變（例如引入人工智能到人體等）這種內(nèi)涵同樣也會一直延續(xù)下去,。中國傳統(tǒng)文化其實(shí)早在五千年前甚至數(shù)萬年以前（古文記載，現(xiàn)代未考證）就已經(jīng)形成,。以文字形式記錄下來的國學(xué)主要從春秋戰(zhàn)國時期發(fā)展迅速,，我們俗稱“百家爭鳴”時代，包括的作品主要有：《論語》,、《孟子》,、《道德經(jīng)》、《莊子》,、《墨子》,、《韓非子》、《孫子兵法》、《戰(zhàn)國策》,、《呂氏春秋》等,，其實(shí)在此前后還有一些重要的著作，包括《易經(jīng)》,、《管子》,、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等也是國學(xué)的重要基石之一,。國學(xué)經(jīng)典是中華民族的瑰寶,。

古人的智慧，比現(xiàn)代人還聰明,，他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,，所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理,，一起受到啟發(fā),，讓世界越變越好。國學(xué)中的知識太豐富了,，它不但有告訴我們該怎么樣做人,，該怎么樣好好學(xué)習(xí)，還告訴我們許許多多的道理,，所以我們要多多的學(xué)習(xí),，把論語好好的珍藏，一代代傳下去,，把中國古人的好東西,，都記在心里，悟出更多的道理,。國學(xué)范圍很大,。有歷史、文學(xué),、百家思想,。歷史得以借鑒，可以思考各個方面,，包括生存和發(fā)展,。文學(xué)陶冶情操，提高精神品味,。百家思想幫助思考人生：為人,、處世。這里分開說,，因?yàn)椴皇乾F(xiàn)在“為人處世”人際關(guān)系的概念,，而是如何做人和如何在世上生存，以及存在意義的探究。其實(shí)百家思想是對歷史和文學(xué)中在生存意義上系統(tǒng)闡述,。弘揚(yáng)國學(xué)精神,，傳承中華傳統(tǒng),。上海法家國學(xué)文化

經(jīng)典之中藏智慧,，國學(xué)之中有人生。鎮(zhèn)江孟子國學(xué)啟蒙

《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),，使我們的心靈有所啟迪,，有所收益。只有用心去讀,，認(rèn)真品味,，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈,，提升我們的道德水準(zhǔn),，做一個實(shí)實(shí)在在的好人。子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。”只學(xué)習(xí)而不思考,，就會迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),，就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧,，也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起,，古人說的好“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是無止境的,。多觀察,、多吃苦、多研究學(xué)識是不斷深化人的精神,。三字經(jīng)里說到：“子不教,，父之過，教不嚴(yán),，師之惰,。”我國在很久前就十分注意教育,，人在失敗中長大,，每個名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》,、《陸羽棄佛從文》,、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書,、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為,。子曰：“溫故而知新，可以為師矣,?！币馑际钦f，大量地熟讀典籍,，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識,，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知識以求融會貫通,。是呀,，也許我們買來的書，有些人只看一遍,，就把它丟棄在一旁了,。

鎮(zhèn)江孟子國學(xué)啟蒙