“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和完美情感的結(jié)晶,,所載為至理常道,透射著人文的光芒,,其價值歷久而彌新,,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼羅蘭曾說過:“一個民族的國家生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命--它的各種行動的源泉--我們必須經(jīng)過它的文學,、哲學和藝術而深入它的靈魂,,因為那里反映了它人民的種種思想、熱情和夢想,?!闭J真誦讀國學經(jīng)典,感悟古典魅力,,感受頗深,。國學中的道德觀念和處世之道,為我提供了寶貴的人生啟示,。儒家倡導的積極入世,,道家倡導的淡泊名利,都使我在面對人生的起伏時,,更加從容和堅定,。國學經(jīng)典,千年傳承,;中華文化,,源遠流長。三明儒家國學經(jīng)典
國學傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載,,在清末民國初期,,乃至建國以來,遭受不同時期各種階層的抨擊,認為其存在就是思想迂腐陳舊,,封建思想根深蒂固的縮影,,現(xiàn)代新社會那里由得它們囂張,該退場了,,由諸多新思想新氣象興盛才是王道,。可有想過,,一個國家的基墊便在于文化,,傳統(tǒng)的文化,那些被抨擊的一無是處的文化,,它們?nèi)杂锌扇≈?,為新時代的變化添磚加瓦。繼承國學,,改善生命,。這個口號喊的亮了,做得實了,,那么它不是徒有虛名,,而是始終在日新月異的社會中不斷適用。它有用嗎,?當然,!只要能堅持。三明孟子國學國學啟迪智慧的人生,。
國學是我們的國粹,,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。讀國學,,我明白了好多好多:光陰“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,?!弊鳛橹袑W生,我們要把握好我們的學習時間,,時間是學習強有力的基礎,。我們現(xiàn)在正處青春年華,蓬勃茂盛,,時間就是生命,,為了美好的未來,我們要珍惜時間,,否則就造成了“黑發(fā)不知勤學早,,白首方恨讀書遲。”的遺憾,。毅力“寶劍鋒從磨礪出,,梅花香自苦寒來?!背纱笫碌娜吮囟ㄓ幸懔?,, 沒有毅力的人一定一事無成。有毅力做事才會有始有終,,有所成就,。《易》這本書就是用竹條一根一根的串起來的.這告訴我們:“有志者,,事竟成”,。
中華文化源遠流長,古人給我們留下了許多國學經(jīng)典,。國學,,是先人歷盡滄桑后的感悟,是先人對人生的品讀,,是先人高尚的情懷,,更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源,,大樹不能離開土壤,,白云不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國學,,就沒有了它自己的靈魂,,只剩下一具毫無意義的空殼。
天命之謂性,,率性之謂道,,修道之謂教。
國學經(jīng)典總是讓我們不斷的領悟到生命的意義,,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷,。國學經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫鋈?,如何明辨是非,。國學經(jīng)典猶如我們的精神食糧,凈化了我們的心靈,,升華了我們的靈魂,,伴隨著我們一路成長!《論語》作為國學經(jīng)典之作,,記錄了孔子及其弟子的言行與思想,,其智慧光芒穿越千年,至今仍熠熠生輝?!皩W而不思則罔,,思而不學則殆”,準確地闡述了學習與思考相輔相成的關系,,告誡我們不可偏廢,。“三人行,,必有我?guī)熝伞?,則以謙遜之態(tài),提醒我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的長處,,虛心求教,。在為人處世方面,“己所不欲,,勿施于人” 成為了道德準則的基石,,教會我們推己及人,尊重他人,。從教育理念看,,孔子倡導 “有教無類”,打破了當時教育的階層局限,,讓知識得以更普遍地傳播,,這一理念在現(xiàn)代教育中依然有著重要的借鑒意義,激勵著教育者們致力于教育公平,?!墩撜Z》中的每一句名言,都如同一盞明燈,,照亮我們前行的道路,,指引我們在道德修養(yǎng)、人際交往,、學習進取等諸多方面不斷完善自我,,傳承其蘊含的中華民族智慧與精神,成為我們文化基因中不可或缺的一部分,,讓我們在紛繁復雜的現(xiàn)代社會中,始終堅守內(nèi)心的道德準則與人文情懷,。國學:采日月之靈氣,,傳承中華民族的寶貴精神財富。北京釋家國學教育
深入淺出,,解讀國學,。傾聽古人的智慧,品味民族的精神內(nèi)涵。三明儒家國學經(jīng)典
“國學”的概念在20世紀初被我國學者提出,,其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的,、中國本有的學術文化,在此后的文化論述中,,國學漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化,。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,,不僅包括其物質(zhì)形態(tài),,更是指一種觀念、一種價值取向,。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,,決定每一個人認知世界、觀察世界,、把握世界,。國學能夠在沉寂百年之后得以復興,也足以證明這一點,?!皣鴮W熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情,其實與當代中國人所面臨的種種現(xiàn)實問題和精神困擾密切相關,。當下的國學熱可以被看作是在當下中國在物質(zhì)與精神,、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在張力下進入人的現(xiàn)代化與文化自覺的一種表現(xiàn),,是面對多元文化的沖擊時我國文化具有本土意識的表現(xiàn)形態(tài),。三明儒家國學經(jīng)典