作為一名華夏兒女、炎黃子孫,,提及“國(guó)學(xué)”相信每個(gè)中國(guó)人都會(huì)有點(diǎn)熟悉,,筆者所理解國(guó)學(xué)通俗解釋就是關(guān)于中國(guó)的學(xué)問,這些學(xué)問有別與近代西方科學(xué)知識(shí)體系,,是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),,順應(yīng)變遷在外延上不斷拓寬,但其根本的內(nèi)涵在過去的幾千年來始終保持不變,,未來只要人類沒有在生理結(jié)構(gòu)上有顛覆性的改變(例如引入人工智能到人體等)這種內(nèi)涵同樣也會(huì)一直延續(xù)下去,。中國(guó)傳統(tǒng)文化其實(shí)早在五千年前甚至數(shù)萬年以前(古文記載,現(xiàn)代未考證)就已經(jīng)形成,。以文字形式記錄下來的國(guó)學(xué)主要從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展迅速,,我們俗稱“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)代,包括的作品主要有:《論語》、《孟子》,、《道德經(jīng)》,、《莊子》、《墨子》,、《韓非子》,、《孫子兵法》、《戰(zhàn)國(guó)策》,、《呂氏春秋》等,,其實(shí)在此前后還有一些重要的著作,包括《易經(jīng)》,、《管子》,、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等也是國(guó)學(xué)的重要基石之一,。國(guó)學(xué)哲學(xué)啟迪人生思維,。太原孟子國(guó)學(xué)課程
“中華傳統(tǒng)文化,博大精深,,沒有深入學(xué)習(xí),,不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,,越學(xué)越覺得自己的淺薄,,慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時(shí),,我明白了“一門深入,。長(zhǎng)期熏修”的真正道理,也堅(jiān)定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為,,做一個(gè)有德,、有才的人。現(xiàn)在的孩子,,迷茫,、無聊、空虛,,沒有目標(biāo),。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí),。為孩子找一個(gè)心靈的家園,,讓孩子的心有一份寄托,是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急,。而構(gòu)建什么樣的心靈家園,,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,,就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是比較好的機(jī)床和養(yǎng)分,,而傳統(tǒng)文化的“**”就是“孝”,,夫孝德之本?!靶ⅰ笔堑掠摹案尽?,構(gòu)建孩子心靈的家園,應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,,在“孝”的家園里健康成長(zhǎng),。南京孔子國(guó)學(xué)課程國(guó)學(xué)是一種樂趣和精華。
樹的本是根,,人的本是孝,。孝是我們做人的根,是我們成長(zhǎng)的根,。我們一定要從小做起,把根扎牢,,讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,,尊敬老師,把孝永遠(yuǎn)傳下去,。我向善啟孝心的國(guó)學(xué)經(jīng)典致敬,,是你為我們?cè)铝苏_做人的深根。雞蛋原理中,,因?yàn)殡u蛋是幼小的生命,,在破碎的那一刻,我們一定會(huì)心靈傷痛,。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體的仁愛之心,。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化,同時(shí),,又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了,。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,,入則孝,,出則悌,謹(jǐn)而信,,泛愛眾而親仁,。行有余力,則以學(xué)文,?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),,做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),,博愛眾人,而親近仁德的人,,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,,要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人,??梢哉f,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,,在你看不清前方時(shí),,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向,。
國(guó)學(xué)是一門學(xué)問,,讓我們從中得到啟示,。我喜歡國(guó)學(xué)中的論語,在論語中,,我知道了許許多多的道理,。其中《學(xué)而》一篇,讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),,學(xué)了之后又該怎么樣,。在這里,我不但學(xué)到了方法,,還讓我的學(xué)習(xí)天天向上,。孔子說的“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”說得很對(duì),,只讀書,,不思考,就會(huì)越學(xué)越糊涂,;只思考,,不讀書,就會(huì)疑惑不解,。所有我們就應(yīng)該既讀書又思考,,這樣才能越學(xué)越好。有子說過:一個(gè)人為人孝順父母,,敬愛兄長(zhǎng),,卻喜歡冒犯上司,是很少有的,;不喜歡冒犯上司,,卻喜歡叛亂這種人從來沒有過。孝和悌才是仁的根本,。一本只值6元的論語,,在里面卻滿是道理,論語讓我懂得了很多,,也讓我很好的運(yùn)用到了學(xué)習(xí)上,、生活中。
國(guó)學(xué)啟迪人生塑造夢(mèng)想,。太原孟子國(guó)學(xué)課程
中華上下五千年,,中國(guó)這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,就在于它有一批好的的國(guó)學(xué)文化,,它們?yōu)樯鐣?huì)注入了新鮮的血液,,助推社會(huì)不斷向前發(fā)展。作為國(guó)學(xué),,它的一頭根植于遙遠(yuǎn)的過去,,一頭連接著透明的未來,在淵源的歷史長(zhǎng)河與現(xiàn)今社會(huì)中,,對(duì)個(gè)人,,國(guó)家,社會(huì)民族的歷史和將來,,發(fā)揮著不可想象的巨大作用,。夫國(guó)學(xué)者,于個(gè)人也,,為修身矣,?!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,,是對(duì)君子自我完善的道德標(biāo)尺,。而無論是先秦的“天行健,君子以自強(qiáng)不息,;地勢(shì)坤,,君子以厚德載物”,亦或是三國(guó)時(shí)的“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性,。國(guó)學(xué)如同一個(gè)隱形的面紗,輕輕薄薄的覆蓋在我們這個(gè)民族之上,。太原孟子國(guó)學(xué)課程