學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想,，開(kāi)闊文化視野,。修身是一切的根本，要想完善自身,，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己,，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),，無(wú)怨無(wú)悔,，踏實(shí)務(wù)實(shí)；凡是能夠干大事的人,，都是能夠坐的住的人,。很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng),。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃,，立足實(shí)際,，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹,，承載著中華五千年的禮貌,。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的簡(jiǎn)單而灑脫,。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開(kāi)始,，接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神,！經(jīng)典之中藏智慧,，國(guó)學(xué)之中有人生。徐州中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)

在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》,。中華傳統(tǒng)文化育德本中,，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的比較好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí),，要一門(mén)專入地去修習(xí),。從背誦,、抄寫(xiě)、講解,、力行,、分享這幾步去專心學(xué)習(xí)，誠(chéng)心念,，常說(shuō)善惡只是一念之差,，養(yǎng)成善念，在做悖之事時(shí),，這些善念就會(huì)提醒你,，使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事，長(zhǎng)此以往,，善行多了,，惡行少了，心靈就干凈了,?！顿Y治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子,?！遍L(zhǎng)期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行,，力行后分享自己的感受,，傾聽(tīng)別人的分享，找出自己的差距,，努里向別人看齊,。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神,。

《大學(xué)》是我國(guó)古代杰出思想家曾子的力作,，強(qiáng)調(diào)了修身立德的重要性。它提出 “大學(xué)之道,，在明明德,，在親民，在止于至善”,，明確了教育的目標(biāo)是弘揚(yáng)光明正大的品德，使人們達(dá)到完善的境界,。書(shū)中闡述的格物,、致知,、誠(chéng)意、正心,、修身,、齊家、治國(guó),、平天下的八條目,，構(gòu)成了一個(gè)完整的修身體系。其中,，修身是根本,，只有先修養(yǎng)好自身的品德，才能管理好家庭,，進(jìn)而治理國(guó)家,、平定天下?！坝纹鋰?guó)者,，先齊其家；欲齊其家者,，先修其身”,，這種由內(nèi)而外、循序漸進(jìn)的修身理念,，為我們提供了一種實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)理想的途徑,，對(duì)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感具有重要的指導(dǎo)意義

國(guó)學(xué)之傳承：文化的延續(xù)國(guó)學(xué)是中華民族的精神命脈，是我們民族文化的根基,。在當(dāng)今全球化的時(shí)代,，傳承國(guó)學(xué)顯得尤為重要。它不僅能讓我們銘記自己的文化身份,，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信,，還能為我們提供解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的智慧和靈感。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們可以汲取古人的智慧,，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。學(xué)校,、家庭和社會(huì)都應(yīng)共同努力,，營(yíng)造學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的良好氛圍，讓國(guó)學(xué)走進(jìn)課堂,、走進(jìn)生活,。讓我們肩負(fù)起傳承國(guó)學(xué)的使命，讓這一古老的文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒,，使中華民族的傳統(tǒng)文化得以代代相傳,，延續(xù)不息,。國(guó)學(xué)之美，照耀中華大地,。

國(guó)學(xué)之宋詞：情感的樂(lè)章宋詞是文學(xué)史上的絢麗篇章,，以獨(dú)特的韻律和豐富的情感打動(dòng)人心。柳永的詞多寫(xiě)離情別緒,，“今宵酒醒何處,？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，將旅人漂泊的孤寂和?duì)愛(ài)人的思念刻畫(huà)得入木三分,；蘇軾的詞則境界開(kāi)闊，“會(huì)挽雕弓如滿月,，西北望,，射天狼”，表達(dá)了殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯志,；李清照在經(jīng)歷人生變故后,，詞風(fēng)婉約哀怨，“尋尋覓覓,，冷冷清清,，凄凄慘慘戚戚”，細(xì)膩地傳達(dá)出孤獨(dú)寂寞的心境,。無(wú)論是豪放派的激昂,，還是婉約派的柔情，宋詞都以其獨(dú)特的魅力,，成為人們情感的寄托和表達(dá)的方式,，讓后人在誦讀中感受古人的喜怒哀樂(lè)。國(guó)學(xué)的智慧和價(jià)值觀,，簡(jiǎn)潔深刻,。上海法家國(guó)學(xué)賦能

國(guó)學(xué)可以明人心智，助人成長(zhǎng),。徐州中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)

學(xué)國(guó)學(xué),，能提升我們的文學(xué)素養(yǎng)，增長(zhǎng)我們的智慧,，還能提高我們處理問(wèn)題的能力,。比如說(shuō)：有的國(guó)學(xué)智慧里包含了計(jì)謀的運(yùn)用、成功的秘訣,、社會(huì)的規(guī)律,；有的國(guó)學(xué)經(jīng)典文采斐然，可以提高文筆、豐富閱讀,；有些國(guó)學(xué)經(jīng)典具有極大的勵(lì)志功能,，學(xué)習(xí)之后可使我們倍感振奮,；有些國(guó)學(xué)經(jīng)典是弘揚(yáng)人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,，可以陶冶我們的情操；對(duì)任何國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),，都會(huì)讓我們的人文價(jià)值,、人文精神不斷地升華。讓我們找到了自己的根自己的魂,。徐州中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)