華夏五千年,，中國國學(xué)常盛不衰,，中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇，華夏文化乍起,，華商捭闔縱橫,，數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源，盡在道然中,，盡在古代文明中,。當(dāng)代企業(yè)家讀《大學(xué)》、《中庸》,、《論語》,、《孟子》,、《道德經(jīng)》、《莊子》,、《孫子兵法》,、《易經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》,、《心經(jīng)》,、《金剛經(jīng)》，品味人生之真諦,，品味萬物運(yùn)行之玄妙,，品味事物發(fā)展之必然;再讀之，可領(lǐng)悟至中和之妙道,，可領(lǐng)悟道發(fā)自然之始然,，可領(lǐng)悟潮起潮落之輪回。用國學(xué)要義之精神,，為當(dāng)代企業(yè)家注入王之風(fēng)范,，為當(dāng)代企業(yè)注入騰飛之氣象，成就完美企業(yè),，完美人生,。國學(xué)色彩是一種多元的色彩,。三明國學(xué)培訓(xùn)

國學(xué)是我們的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。讀國學(xué),，我明白了好多好多：光陰“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰?！弊鳛橹袑W(xué)生,，我們要把握好我們的學(xué)習(xí)時(shí)間，時(shí)間是學(xué)習(xí)強(qiáng)有力的基礎(chǔ),。我們現(xiàn)在正處青春年華,，蓬勃茂盛，時(shí)間就是生命,，為了美好的未來,，我們要珍惜時(shí)間，否則就造成了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方恨讀書遲,。”的遺憾,。毅力“寶劍鋒從磨礪出,，梅花香自苦寒來,。”成大事的人必定有毅力 ,， 沒有毅力的人一定一事無成,。有毅力做事才會(huì)有始有終，有所成就,?！兑住愤@本書就是用竹條一根一根的串起來的.這告訴我們：“有志者，事竟成”?，F(xiàn)代國學(xué)教育國學(xué)是歲月沉淀的智慧結(jié)晶,。

國學(xué)之宋詞：情感的樂章宋詞是文學(xué)史上的絢麗篇章，以獨(dú)特的韻律和豐富的情感打動(dòng)人心,。柳永的詞多寫離情別緒,，“今宵酒醒何處？楊柳岸,，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，將旅人漂泊的孤寂和?duì)愛人的思念刻畫得入木三分；蘇軾的詞則境界開闊,，“會(huì)挽雕弓如滿月,，西北望，射天狼”,，表達(dá)了殺敵報(bào)國的豪情壯志,；李清照在經(jīng)歷人生變故后，詞風(fēng)婉約哀怨,，“尋尋覓覓,，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”,，細(xì)膩地傳達(dá)出孤獨(dú)寂寞的心境,。無論是豪放派的激昂，還是婉約派的柔情,，宋詞都以其獨(dú)特的魅力,，成為人們情感的寄托和表達(dá)的方式，讓后人在誦讀中感受古人的喜怒哀樂,。

學(xué)習(xí)《大學(xué)》,，如開啟了一扇通往智慧殿堂的大門，讓我收獲頗豐,。在品德修養(yǎng)上,，《大學(xué)》開篇便講 “大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善” ,，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人應(yīng)當(dāng)不斷彰顯自身光明的品德,，推己及人,，追求道德的比較高境界?！捌埲招?，日日新，又日新”,，時(shí)刻提醒我要每日反思,，不斷更新自己的思想和行為，摒棄陋習(xí),，以積極向上的態(tài)度提升自我,。于為人處世而言，“君子有諸己而后求諸人,，無諸己而后非諸人”,，教會(huì)我要先嚴(yán)格要求自己，以身作則,，才有資格去要求他人,。在與他人交往時(shí)，多從自身找原因,，少苛責(zé)他人,，這樣才能營造和諧的人際關(guān)系。從人生目標(biāo)的確立來看,，“物有本末,，事有終始，知所先后,，則近道矣”，讓我懂得在人生的道路上,，要明確目標(biāo)的主次先后,，有條不紊地前行。先修身齊家,，再治國平天下,，為我梳理出清晰的人生進(jìn)階路徑，使我不再迷茫,，朝著正確的方向努力奮進(jìn),。《大學(xué)》中的這些智慧,，猶如一盞明燈,，照亮我成長的道路,，時(shí)刻指引我前行 。人該省事,，不該怕事,。

國學(xué)，作為中華民族智慧與文化的結(jié)晶,，源遠(yuǎn)流長,、博大精深。它涵蓋了經(jīng),、史,、子、集等豐富典籍,，從古老的《詩經(jīng)》《論語》到浩瀚史書,，從諸子百家的深邃思想到詩詞歌賦的優(yōu)美華章，無不彰顯著華夏文明的獨(dú)特魅力,。

國學(xué)蘊(yùn)含著為人處世的哲學(xué),，如儒家倡導(dǎo)的“仁、義,、禮,、智、信”,，規(guī)范著道德行為與社會(huì)秩序,；道家“道法自然”的理念，啟示人們尊重自然,、追求內(nèi)心寧靜,。其文學(xué)價(jià)值亦不可估量，唐詩宋詞以凝練語言,、豐富情感與精妙意境,，成為文學(xué)史上璀璨明珠，影響著世世代代的文學(xué)創(chuàng)作與審美情趣,。

國學(xué)不僅是歷史遺產(chǎn),，更是當(dāng)代人精神滋養(yǎng)與文化根基。在全球化浪潮中,，它讓我們堅(jiān)守民族特性,，于古人智慧里汲取力量，為現(xiàn)代社會(huì)提供心靈慰藉與前行方向,，賦予中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)與深沉的文化自信,。 國學(xué)課堂，汲取智慧,。讓古老的文化照耀我們前行的道路,。無錫孟子國學(xué)智慧

國學(xué)可以明人心智,，助人成長。三明國學(xué)培訓(xùn)

《尚書》是上古時(shí)期歷史檔案資料的匯編,，具有極高的歷史價(jià)值,。它記錄了虞、夏,、商,、周時(shí)期的政、軍,、文化等方面的重要史實(shí),，如 “典” 是重要史實(shí)或?qū)ｎ}史實(shí)的記載，“謨” 是記君臣謀略的,，“訓(xùn)” 是臣開導(dǎo)君主的話,，“誥” 是勉勵(lì)的文告，“誓” 是君主訓(xùn)誡士眾的誓詞,，“命” 是君主的命令,。通過閱讀《尚書》，我們可以了解到古代社會(huì)的政制度,、社會(huì)結(jié)構(gòu),、文化傳統(tǒng)等，為研究古代歷史提供了珍貴的資料,。例如 “克明俊德,，以親九族。九族既睦,，平章百姓,。百姓昭明，協(xié)和萬邦”,，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者對(duì)道德和社會(huì)和諧的重視,，也反映了古代社會(huì)的治理理念三明國學(xué)培訓(xùn)