國學之《三字經(jīng)》:啟蒙的智慧《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)的啟蒙讀物,三字一句,,韻律優(yōu)美,,易讀易記?!叭酥?,性本善。性相近,,習相遠”,,短短幾句,便闡述了人性的本質和后天教育的重要性,。它以通俗易懂的語言,,講述了許多歷史故事和文化知識,如“昔孟母,,擇鄰處,。子不學,,斷機杼”,,通過孟母三遷和斷機教子的故事,,強調了環(huán)境對孩子成長的影響以及學習的重要性,?!度纸?jīng)》不僅是孩子們學習語言的啟蒙教材,,更是傳承中華民族傳統(tǒng)美德和價值觀的重要載體,它在孩子們幼小的心靈中播下了善良,、勤奮,、尊師等美好品質的種子。學而不思則罔,,思而不學則殆,。陽明心學國學經(jīng)典
《國學》讓我學會感恩、子曰:“弟子,,入則孝,,出則悌,謹而信,,泛愛眾而親仁,。行有余力,則以學文,?!边@句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,,在外要敬愛兄長,,做事謹慎而誠實,博愛眾人,,而親近仁德的人,,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典,?!蓖ㄟ^學習《國學》,我明白了許多人生道理,,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,,尊敬長輩等,。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人,、做一個有禮貌的人,。可以說,,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,,在你看不清前方時,,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向,。三明法家國學經(jīng)典逝者如斯夫,,不舍晝夜。
學國學,,能提升我們的文學素養(yǎng),,增長我們的智慧,還能提高我們處理問題的能力,。比如說:有的國學智慧里包含了計謀的運用,、成功的秘訣、社會的規(guī)律,;有的國學經(jīng)典文采斐然,,可以提高文筆、豐富閱讀,;有些國學經(jīng)典具有極大的勵志功能,,學習之后可使我們倍感振奮;有些國學經(jīng)典是弘揚人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,,可以陶冶我們的情操,;對任何國學經(jīng)典的學習,都會讓我們的人文價值,、人文精神不斷地升華,。讓我們找到了自己的根自己的魂。
國學對于個人品德修養(yǎng)的塑造有著不可估量的作用,。以《弟子規(guī)》為例,,“首孝悌,次謹信”,,將孝順父母,、敬愛兄長放在前面,凸顯了家庭倫理道德的基礎地位,,同時強調做人要嚴謹,、守信,為我們的日常行為規(guī)范了準則,?!洞髮W》中 “修身、齊家,、治國,、平天下” 的理念,更是將個人品德修養(yǎng)視為實現(xiàn)更高人生目標的起點,,只有先修養(yǎng)好自身品德,,才能治理好家庭,進而為國家和社會做出貢獻,。從歷史故事中也能汲取品德修養(yǎng)的養(yǎng)分,,如 “曾子殺豬”,曾子為了堅守對孩子的承諾,,不惜殺掉家中的豬,,以實際行動向孩子傳遞誠信的重要性,這一故事成為千古佳話,,時刻提醒著我們誠信乃立人之本,。國學通過經(jīng)典著作、歷史故事等多種形式,,深入地浸潤著我們的心靈,,讓我們在潛移默化中養(yǎng)成善良、正直,、謙遜,、寬容等美好品德,使我們在人生的道路上能夠以德立身,,以品服人,,成為品德高尚、有益于社會的人,。是故君?戒慎乎其所不睹,,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,,莫顯乎微,,故君?慎其獨也。
《論語》作為國學經(jīng)典之作,,記錄了孔子及其弟子的言行與思想,,其智慧光芒穿越千年,至今仍熠熠生輝,?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”,,準確地闡述了學習與思考相輔相成的關系,,告誡我們不可偏廢?!叭诵?,必有我?guī)熝伞保瑒t以謙遜之態(tài),提醒我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的長處,,虛心求教,。在為人處世方面,“己所不欲,,勿施于人” 成為了道德準則的基石,,教會我們推己及人,尊重他人,。從教育理念看,,孔子倡導 “有教無類”,打破了當時教育的階層局限,,讓知識得以更普遍地傳播,,這一理念在現(xiàn)代教育中依然有著重要的借鑒意義,激勵著教育者們致力于教育公平,?!墩撜Z》中的每一句名言,都如同一盞明燈,,照亮我們前行的道路,,指引我們在道德修養(yǎng)、人際交往,、學習進取等諸多方面不斷完善自我,,傳承其蘊含的中華民族智慧與精神,成為我們文化基因中不可或缺的一部分,,讓我們在紛繁復雜的現(xiàn)代社會中,,始終堅守內心的道德準則與人文情懷。合抱之木,,生于毫末,;九層之臺,起于累土,。鎮(zhèn)江陽明心學國學課程
不義而富且貴,,于我如浮云。陽明心學國學經(jīng)典
《大學》的修身之道《大學》是我國古代杰出思想家曾子的力作,,強調了修身立德的重要性,。它提出“大學之道,在明明德,,在親民,,在止于至善”,明確了教育的目標是弘揚光明正大的品德,,使人們達到完善的境界,。書中闡述的格物,、致知、誠意,、正心,、修身、齊家,、治國,、平天下的八條目,,構成了一個完整的修身體系,。其中,修身是根本,,只有先修養(yǎng)好自身的品德,,才能管理好家庭,進而治理國家,、平定天下,。“欲治其國者,,先齊其家,;欲齊其家者,先修其身”,,這種由內而外,、循序漸進的修身理念,為我們提供了一種實現(xiàn)個人價值和社會理想的途徑,,對培養(yǎng)良好的道德品質和社會責任感具有重要的指導意義陽明心學國學經(jīng)典