《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,、子曰:“弟子,,入則孝,出則悌,,謹(jǐn)而信,,泛愛眾而親仁。行有余力,,則以學(xué)文,?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,,在外要敬愛兄長,,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,,而親近仁德的人,,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典,?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,,尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人,、做一個有禮貌的人,。可以說,,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,,為你指出正確的方向。玉不琢,,不成器,;人不學(xué),不知道,。上海法家國學(xué)教育
《資治通鑒》:以史為鑒的治國鏡鑒司馬光耗時十九年編纂《資治通鑒》,以 “鑒于往事,,有資于治道” 為宗旨,,梳理了從戰(zhàn)國至五代的歷史脈絡(luò)。書中 “兼聽則明,,偏信則暗” 的治國智慧,,至今仍是管理者們的座右之銘;“才者,,德之資也,;德者,,才之帥也” 的德才觀,為人才評價提供了辯證視角,。其 “禮治” 思想與 “民本” 主張,,既繼承了儒家傳統(tǒng),又融入了對歷史規(guī)律的深刻洞察,。在信息豐富的現(xiàn)在,,《資治通鑒》的價值不僅在于歷史知識的傳遞,更在于培養(yǎng)以史為鑒的思維方式,,幫助現(xiàn)代人在復(fù)雜局面中把握本質(zhì),,作出明智抉擇。
三明孔子國學(xué)知識品味國學(xué),,感悟人生真諦,。
國學(xué)到底教給我們是什么?國學(xué)教的是知識嗎,?經(jīng)史子集教的是故事嗎,?其實,教給我們的都是“規(guī)律”,。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西,。國學(xué)總結(jié)了幾千年人類的規(guī)律,按照這些規(guī)律去做事情,、想事情,,就能夠成事情。老話講,,“一分耕耘,、一分收獲”,實際內(nèi)涵的規(guī)律是:“過程決定結(jié)果”,。為什么要堅持“一分耕耘一分收獲”的原則,?因為種田就有結(jié)果,養(yǎng)牛羊就有結(jié)果,。辛辛苦苦種了田了,,地里就會長出東西;養(yǎng)牛羊了,,牛羊就會長大,,就有收獲;認(rèn)真學(xué)習(xí)每一天,,考試就會有好的成績,。“過程決定結(jié)果”,,沒有過程,,守株待兔,,一個兔子偶然撞到樹樁上,拿回家吃了,,但是根據(jù)自然規(guī)律,,千萬不要相信從今往后都會有肉吃了,就蹲在那等著就行了,。因為過程沒在你的手里,,你無法把握“每天都讓兔子去撞樹樁”這個過程,決定不了兔子的命運(yùn),,因為沒法把握過程,,所以就不會有好的結(jié)果。
《小窗幽記》:幽窗下的生活美學(xué)明代陳繼儒所著
《小窗幽記》,,以 “閉門即是深山,,讀書隨處凈土” 為主要,將儒釋道思想融入日常生活,。書中 “寵辱不驚,,閑看庭前花開花落” 的超然,與 “風(fēng)來疏竹,,風(fēng)過而竹不留聲” 的通透,,共同構(gòu)成了一種詩意的生存哲學(xué)。其 “藏巧于拙,,用晦而明” 的處世智慧,,既非消極避世,亦非刻意逢迎,,而是在喧囂中保持清醒的生存藝術(shù),。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,這部 “幽窗之書” 為人們提供了一方心靈凈土,,教導(dǎo)我們在忙碌中品味 “松花釀酒,,春水煎茶” 的雅致,于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)生命的詩意,。
道也者,,不可須臾離也,可離?道也,。
中國傳統(tǒng)戲曲是國學(xué)的重要組成部分,,融合了音樂、舞蹈,、文學(xué)、美術(shù)等多種藝術(shù)形式,。京劇,、昆曲,、越劇等劇種各具特色,展現(xiàn)了不同地域的文化風(fēng)貌,。戲曲中的唱腔,、表演、服飾和臉譜等都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,。例如,,京劇中的臉譜通過不同的顏色和圖案表現(xiàn)人物的性格和命運(yùn),具有強(qiáng)烈的象征意義,。戲曲劇目多取材于歷史故事,、民間傳說和文學(xué)作品,如《牡丹亭》《長生殿》《霸王別姬》等,,不僅傳遞了歷史知識,,也弘揚(yáng)了忠孝節(jié)義等傳統(tǒng)價值觀。傳統(tǒng)戲曲是中華文化的重要載體,,也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶,。倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,。徐州佛家國學(xué)文化
弟子入則孝,,出則悌,謹(jǐn)而信,,泛愛眾,,而親仁。上海法家國學(xué)教育
學(xué)國學(xué)是在為我們自己的文化延續(xù)慧命,。國學(xué)屬中華傳統(tǒng)之學(xué),,身為炎黃子孫,實應(yīng)好好保護(hù)屬于自身之傳統(tǒng)文化,,以使中華文化之精粹得以繼續(xù)影響更多人,。畢竟,中華文化之內(nèi)容不只是適用于華人,,道德教化,、陶冶性情亦同為世界公民之共需。觀乎世界不少大學(xué)均有設(shè)立國學(xué)或漢學(xué)研究所,,足見中華文化可供借鑒,、探尋和應(yīng)用之處。為使世界上更多人得共享國學(xué)留下之豐碩果實,,延續(xù)文化慧命,,我們每個人都應(yīng)從自我學(xué)習(xí)國學(xué)開始。嚴(yán)格的要求自己上海法家國學(xué)教育