除了《論語》《史記》以及唐詩宋詞,，國學(xué)中還有《道德經(jīng)》這一哲學(xué)巨擘,。它只有五千余字，卻蘊含著深邃的智慧,?！暗揽傻?，非常道；名可名,，非常名”,，開篇便揭示了宇宙萬物的根源與本質(zhì)，難以用常規(guī)語言去定義和描述,?！吧仙迫羲评f物而不爭”,，以水為喻,，倡導(dǎo)人們要像水一樣，滋養(yǎng)萬物卻不與萬物爭高低,，傳達(dá)出一種謙遜,、包容與無私奉獻(xiàn)的高尚品德，這對我們在生活中修養(yǎng)身心,、處理人際關(guān)系大有裨益,。再看《孫子兵法》，雖為謀略著作,，但其價值早已超越謀略領(lǐng)域,。“知己知彼,，百戰(zhàn)不殆”,，這條策略讓我們明白,，在面對任何挑戰(zhàn)時，充分了解自身和對手的情況至關(guān)重要,。在商業(yè)競爭、學(xué)術(shù)研究等方面,，它都能為我們提供寶貴的思路,，幫助我們制定有效的策略，以智慧取勝,。此外,，《詩經(jīng)》作為我國詩歌的源頭，其 “賦,、比,、興” 的表現(xiàn)手法影響深遠(yuǎn)?！疤抑藏?，灼灼其華”，以盛開的桃花比喻女子的美麗與青春,，生動形象,，充滿生活氣息。這些古老的詩歌,，反映了當(dāng)時社會生活的方方面面,，為我們打開了了解古代社會風(fēng)貌的窗口。??：天下國家可均也,，爵祿可辭也,，?刃可蹈也，中庸不可能也,。洛陽釋家國學(xué)

《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,、子曰：“弟子，入則孝,，出則悌,，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁,。行有余力,，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生,，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長,，做事謹(jǐn)慎而誠實,，博愛眾人,，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量,，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典,。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》,，我明白了許多人生道理,，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌,，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人,、做一個有禮貌的人?？梢哉f,，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時,，為你撥開眼前的迷霧,，為你指出正確的方向。南京莊子國學(xué)大師高山仰止,，景行行止,。

學(xué)國學(xué)，能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),，增長我們的智慧,，還能提高我們處理問題的能力。比如說：有的國學(xué)智慧里包含了計謀的運用,、成功的秘訣,、社會的規(guī)律；有的國學(xué)經(jīng)典文采斐然,，可以提高文筆,、豐富閱讀；有些國學(xué)經(jīng)典具有極大的勵志功能,，學(xué)習(xí)之后可使我們倍感振奮,；有些國學(xué)經(jīng)典是弘揚人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作，可以陶冶我們的情操,；對任何國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),，都會讓我們的人文價值、人文精神不斷地升華。讓我們找到了自己的根自己的魂,。

中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)等,，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。春節(jié)是中國人很重要的節(jié)日,，象征著辭舊迎新,、家庭團(tuán)圓，體現(xiàn)了對祖先的敬仰和對未來的美好祝愿,。清明節(jié)則是祭祖掃墓的日子,，表達(dá)對先人的懷念和對家族傳統(tǒng)的傳承,。端午節(jié)源于對屈原的紀(jì)念,，同時也與驅(qū)邪避疫的習(xí)俗相關(guān)，展現(xiàn)了古人對健康和自然的敬畏,。中秋節(jié)以賞月和吃月餅為主要習(xí)俗,，象征著團(tuán)圓和豐收。這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅是文化傳承的載體,，也是中華民族凝聚力和認(rèn)同感的重要體現(xiàn),。
國學(xué)如浩瀚星海，儒之仁善,、道之自然,、佛之慈悲，皆在其中,。

《大學(xué)》是我國古代杰出思想家曾子的力作,，強調(diào)了修身立德的重要性。它提出 “大學(xué)之道,，在明明德,，在親民，在止于至善”,，明確了教育的目標(biāo)是弘揚光明正大的品德,，使人們達(dá)到完善的境界。書中闡述的格物,、致知,、誠意、正心,、修身,、齊家、治國、平天下的八條目,，構(gòu)成了一個完整的修身體系,。其中，修身是根本,，只有先修養(yǎng)好自身的品德,，才能管理好家庭，進(jìn)而治理國家,、平定天下,。“欲治其國者,，先齊其家,；欲齊其家者，先修其身”,，這種由內(nèi)而外,、循序漸進(jìn)的修身理念，為我們提供了一種實現(xiàn)個人價值和社會理想的途徑,，對培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感具有重要的指導(dǎo)意義國學(xué)是歲月沉淀的智慧結(jié)晶,。北京道家國學(xué)課程

其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從。洛陽釋家國學(xué)

智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí),，在實踐中反復(fù)磨練積累出來的,。中華數(shù)千年歷史中，涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才,，無數(shù)高智慧人物的故事,。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負(fù)重、臥心嘗膽”的勾踐,；沒有實踐只會“紙上談兵”的趙括,；能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如；”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等,。還有更多的古文典籍,、成語故事，唐詩宋詞等,，都彰顯了國學(xué)中的古人智慧,。讀精典增知識長智慧，但要“字斟句酌細(xì)推敲,、拈精撮要費咀嚼”,?！凹埳系脕斫K覺淺、絕知此事要躬行”,。洛陽釋家國學(xué)