智慧是通過(guò)做不斷讀書(shū)學(xué)習(xí),，在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累出來(lái)的。中華數(shù)千年歷史中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)高智慧人才,，無(wú)數(shù)高智慧人物的故事,。一本《東周列國(guó)志》寫(xiě)出了“忍辱負(fù)重,、臥心嘗膽”的勾踐；沒(méi)有實(shí)踐只會(huì)“紙上談兵”的趙括,；能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如,；”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍,、成語(yǔ)故事,，唐詩(shī)宋詞等，都彰顯了國(guó)學(xué)中的古人智慧,。讀精典增知識(shí)長(zhǎng)智慧,，但要“字斟句酌細(xì)推敲、拈精撮要費(fèi)咀嚼”,?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺、絕知此事要躬行”。士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎？洛陽(yáng)孔子國(guó)學(xué)文化

《道德經(jīng)》中提到夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)這是一種站的更高看得更遠(yuǎn)的姿態(tài),，是一種大智若愚的智慧,，人活在世，煩惱苦悶皆由心生,，修心即是修行,，因?yàn)樾目梢耘c宇宙鏈接，心的寬度可以無(wú)邊無(wú)際,，也可以小如一根針,，人到了一定年紀(jì)煩悶會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)把精力留給自己,，向外修德向內(nèi)修心,，將自己的內(nèi)心歷練到更為完善和慈悲的狀態(tài)，得到未必是福,，因?yàn)榈玫揭馕吨阈枰嗟木δ芰咳?zhēng)取守護(hù),，如果得到的東西跟你還沒(méi)有緣分，那么就意味著這些東西會(huì)消耗你,，磨你,，失去也未必是禍，因?yàn)橛行〇|西原本就是來(lái)考驗(yàn)?zāi)?，助力你,，讓你通過(guò)失去明白人生的意義，太原中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)啟蒙塞翁失馬,，焉知非福,。

明代洪應(yīng)明所著《菜根譚》，融合儒釋道三家思想,，以 “咬得菜根,，百事可做” 為主要，將修身,、處世,、治國(guó)融為一體。書(shū)中 “寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落” 展現(xiàn)超然心境,，“處世讓一步為高,，退步即進(jìn)步的張本” 揭示退讓中的智慧。其 “居逆境中,，周身皆針砭藥石” 強(qiáng)調(diào)困境對(duì)人格的磨礪,，“處順境中，眼前盡兵刃戈矛” 則警示安逸中的潛在危機(jī),?！恫烁T》的價(jià)值在于將深?yuàn)W哲理轉(zhuǎn)化為生活智慧，教導(dǎo)現(xiàn)代人在競(jìng)爭(zhēng)中保持謙和,，在壓力下堅(jiān)守本心,，實(shí)現(xiàn)精神世界的富足與安寧,。

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是國(guó)學(xué)的重要組成部分,，融合了音樂(lè)、舞蹈,、文學(xué),、美術(shù)等多種藝術(shù)形式。京劇,、昆曲,、越劇等劇種各具特色，展現(xiàn)了不同地域的文化風(fēng)貌,。戲曲中的唱腔,、表演、服飾和臉譜等都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,。例如,，京劇中的臉譜通過(guò)不同的顏色和圖案表現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)，具有強(qiáng)烈的象征意義,。戲曲劇目多取材于歷史故事,、民間傳說(shuō)和文學(xué)作品，如《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》《霸王別姬》等,，不僅傳遞了歷史知識(shí),，也弘揚(yáng)了忠孝節(jié)義等傳統(tǒng)價(jià)值觀。傳統(tǒng)戲曲是中華文化的重要載體,，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶,。合抱之木，生于毫末,；九層之臺(tái),，起于累土。

國(guó)學(xué)之《莊子》：自由的逍遙《莊子》是道家思想的又一經(jīng)典,，充滿了奇幻的想象和深邃的哲理,。莊子追求的自由,，在《逍遙游》中，他描繪了鯤鵬展翅九萬(wàn)里的壯麗景象,，寓意著擺脫束縛,、追求精神自由的境界?！跋噱σ阅?，不如相忘于江湖”，這句話看似無(wú)情,，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的人生智慧,，告訴人們?cè)诶Ь持袘?yīng)學(xué)會(huì)放下，順應(yīng)自然,。莊子的思想如同一股清泉,，在塵世的喧囂中為人們帶來(lái)寧?kù)o與超脫。他以獨(dú)特的視角看待世界,，打破常規(guī)的思維模式,，讓我們?cè)诿鎸?duì)生活的困境時(shí)，能夠換個(gè)角度思考,，以豁達(dá)的心態(tài)迎接挑戰(zhàn),。國(guó)學(xué)精粹，不僅是一種傳承,，更是一種責(zé)任,。洛陽(yáng)孔子國(guó)學(xué)文化

弟子入則孝，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾，而親仁,。洛陽(yáng)孔子國(guó)學(xué)文化

學(xué)國(guó)學(xué)可以涵育我們的性情,，懂得為人之道的真諦。現(xiàn)如今我們都在不斷追索物質(zhì)生活,，學(xué)國(guó)學(xué),，可以讓我們緊張的生活節(jié)奏緩慢下來(lái)，從而培養(yǎng)性情,，紓解生活壓力,，免受物質(zhì)所限，使我們重構(gòu)自我與個(gè)性,，找到一己之所長(zhǎng)與目標(biāo),。學(xué)國(guó)學(xué)可以幫我們重塑道德價(jià)值、提振人文精神,。在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,，人們往往為貪一己之私而爭(zhēng)名奪利或戀棧權(quán)位,，甚至可不要自身人格和尊嚴(yán)。國(guó)學(xué)中的道德內(nèi)容,，正可協(xié)助我輩重塑身為人應(yīng)有之道德價(jià)值如人倫,、守禮，以及圣賢之言,。洛陽(yáng)孔子國(guó)學(xué)文化