智慧是通過做不斷讀書學習,，在實踐中反復磨練積累出來的。中華數(shù)千年歷史中,，涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才，無數(shù)高智慧人物的故事,。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負重,、臥心嘗膽”的勾踐；沒有實踐只會“紙上談兵”的趙括,；能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如,；”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍,、成語故事,，唐詩宋詞等，都彰顯了國學中的古人智慧。讀精典增知識長智慧,，但要“字斟句酌細推敲,、拈精撮要費咀嚼”?！凹埳系脕斫K覺淺,、絕知此事要躬行”。士不可以不弘毅,，任重而道遠,。仁以為己任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠乎？洛陽孔子國學文化

《道德經》中提到夫唯不爭,故天下莫能與之爭這是一種站的更高看得更遠的姿態(tài),，是一種大智若愚的智慧,，人活在世，煩惱苦悶皆由心生,，修心即是修行,，因為心可以與宇宙鏈接，心的寬度可以無邊無際,，也可以小如一根針,，人到了一定年紀煩悶會隨著年齡增長，要學會把精力留給自己,，向外修德向內修心,，將自己的內心歷練到更為完善和慈悲的狀態(tài)，得到未必是福,，因為得到意味著你需要更多的精力能量去爭取守護,，如果得到的東西跟你還沒有緣分，那么就意味著這些東西會消耗你,，磨你,，失去也未必是禍，因為有些東西原本就是來考驗你,，助力你,，讓你通過失去明白人生的意義，太原中華傳統(tǒng)文化國學啟蒙塞翁失馬,，焉知非福,。

明代洪應明所著《菜根譚》，融合儒釋道三家思想,，以 “咬得菜根,，百事可做” 為主要,，將修身、處世,、治國融為一體,。書中 “寵辱不驚，閑看庭前花開花落” 展現(xiàn)超然心境,，“處世讓一步為高,，退步即進步的張本” 揭示退讓中的智慧。其 “居逆境中,，周身皆針砭藥石” 強調困境對人格的磨礪,，“處順境中，眼前盡兵刃戈矛” 則警示安逸中的潛在危機,?！恫烁T》的價值在于將深奧哲理轉化為生活智慧，教導現(xiàn)代人在競爭中保持謙和,，在壓力下堅守本心,，實現(xiàn)精神世界的富足與安寧。

中國傳統(tǒng)戲曲是國學的重要組成部分,，融合了音樂,、舞蹈、文學,、美術等多種藝術形式,。京劇、昆曲,、越劇等劇種各具特色,，展現(xiàn)了不同地域的文化風貌。戲曲中的唱腔,、表演,、服飾和臉譜等都蘊含著深厚的文化內涵。例如,，京劇中的臉譜通過不同的顏色和圖案表現(xiàn)人物的性格和命運,，具有強烈的象征意義。戲曲劇目多取材于歷史故事,、民間傳說和文學作品,，如《牡丹亭》《長生殿》《霸王別姬》等，不僅傳遞了歷史知識,，也弘揚了忠孝節(jié)義等傳統(tǒng)價值觀。傳統(tǒng)戲曲是中華文化的重要載體,，也是世界非物質文化遺產的瑰寶,。合抱之木,，生于毫末；九層之臺,，起于累土,。

國學之《莊子》：自由的逍遙《莊子》是道家思想的又一經典，充滿了奇幻的想象和深邃的哲理,。莊子追求的自由,，在《逍遙游》中，他描繪了鯤鵬展翅九萬里的壯麗景象,，寓意著擺脫束縛,、追求精神自由的境界?！跋噱σ阅?，不如相忘于江湖”，這句話看似無情,，實則蘊含著深刻的人生智慧,，告訴人們在困境中應學會放下，順應自然,。莊子的思想如同一股清泉,，在塵世的喧囂中為人們帶來寧靜與超脫。他以獨特的視角看待世界,，打破常規(guī)的思維模式,，讓我們在面對生活的困境時，能夠換個角度思考,，以豁達的心態(tài)迎接挑戰(zhàn),。國學精粹，不僅是一種傳承,，更是一種責任,。洛陽孔子國學文化

弟子入則孝，出則悌,，謹而信,，泛愛眾，而親仁,。洛陽孔子國學文化

學國學可以涵育我們的性情,，懂得為人之道的真諦。現(xiàn)如今我們都在不斷追索物質生活,，學國學,，可以讓我們緊張的生活節(jié)奏緩慢下來，從而培養(yǎng)性情,，紓解生活壓力,，免受物質所限,，使我們重構自我與個性，找到一己之所長與目標,。學國學可以幫我們重塑道德價值,、提振人文精神。在當今充滿競爭的社會中,，人們往往為貪一己之私而爭名奪利或戀棧權位,，甚至可不要自身人格和尊嚴。國學中的道德內容,，正可協(xié)助我輩重塑身為人應有之道德價值如人倫,、守禮，以及圣賢之言,。洛陽孔子國學文化