《資治通鑒》：以史為鑒的治國鏡鑒司馬光耗時十九年編纂《資治通鑒》,，以 “鑒于往事,，有資于治道” 為宗旨，梳理了從戰(zhàn)國至五代的歷史脈絡(luò),。書中 “兼聽則明,，偏信則暗” 的治國智慧，至今仍是管理者們的座右之銘,；“才者,，德之資也；德者,，才之帥也” 的德才觀,，為人才評價提供了辯證視角。其 “禮治” 思想與 “民本” 主張,，既繼承了儒家傳統(tǒng),，又融入了對歷史規(guī)律的深刻洞察,。在信息豐富的現(xiàn)在，《資治通鑒》的價值不僅在于歷史知識的傳遞,，更在于培養(yǎng)以史為鑒的思維方式,，幫助現(xiàn)代人在復(fù)雜局面中把握本質(zhì)，作出明智抉擇,。

不義而富且貴,，于我如浮云。北京釋家國學(xué)賦能

國學(xué)之唐詩：盛世的華章唐詩,，是唐朝盛世的文學(xué)寫照,，是中華文化的瑰寶。初唐四杰用靈動的筆觸打破舊有詩風(fēng)的束縛,，王勃的“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”，展現(xiàn)出超越距離的深厚友情,；盛唐時,，李白以豪放飄逸的詩風(fēng)獨樹一幟，“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”,，盡顯對自然的驚嘆與贊美；杜甫則以沉郁頓挫之筆,，描繪社會的疾苦,，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”,，深刻反映了社會的貧富差距,。中晚唐時期，詩人用詩作感慨時代的變遷,，李商隱的“夕陽無限好,，只是近黃昏”，蘊含著對美好事物消逝的無奈,。唐詩以豐富的題材,、多樣的風(fēng)格，展現(xiàn)了那個時代的風(fēng)貌與人們的情感世界,。上海法家國學(xué)大師能容小人,，是大人；能培薄德,，是厚德,。

國學(xué)之宋詞：情感的樂章宋詞是文學(xué)史上的絢麗篇章，以獨特的韻律和豐富的情感打動人心。柳永的詞多寫離情別緒,，“今宵酒醒何處,？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”,，將旅人漂泊的孤寂和對愛人的思念刻畫得入木三分,；蘇軾的詞則境界開闊，“會挽雕弓如滿月,，西北望,，射天狼”，表達了殺敵報國的豪情壯志,；李清照在經(jīng)歷人生變故后，詞風(fēng)婉約哀怨,，“尋尋覓覓,，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”,，細膩地傳達出孤獨寂寞的心境,。無論是豪放派的激昂，還是婉約派的柔情,，宋詞都以其獨特的魅力,，成為人們情感的寄托和表達的方式，讓后人在誦讀中感受古人的喜怒哀樂,。

老子的道家思想：老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,，其思想主要體現(xiàn)在《道德經(jīng)》中。老子主張“道法自然”,，認為宇宙萬物都遵循自然的規(guī)律,，人類應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然，而不是強行干預(yù),。他提出“無為而治”的理念,，強調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)減少人為的干預(yù)，讓社會自然發(fā)展,。老子的思想還包含辯證法的智慧,，例如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”,，說明事物之間存在著相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系,。這種思想提醒人們要以平和的心態(tài)看待生活中的得失，避免極端和偏執(zhí),。老子的道家思想不僅對中國古代哲學(xué)產(chǎn)生了深遠影響,，也為現(xiàn)代人提供了處理人與自然、人與社會關(guān)系的重要啟示。三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。

道家做人：道法自然，無為而治,。道家告訴我們,，做人要像流水般順勢而為，不強求,，不拘小節(jié),，保持一顆平和的心態(tài)，順應(yīng)生活的起伏,。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,，這種“無為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧靜和自由。儒家做事：仁者愛人,，禮者敬人,。儒家教導(dǎo)我們，做事要有責(zé)任心,，講究信用,，尊重他人。在職場上,，這種“仁愛”和“禮制”的原則,，不僅能幫助我們建立良好的人際關(guān)系，還能提升我們的個人品牌和價值,。佛家修心：放下執(zhí)著,，修得自在。佛家告訴我們,，修心就是修去煩惱,，修去貪嗔癡。通過冥想,、禪修等方式,，我們可以凈化心靈，找到內(nèi)心的平和與智慧,。在忙碌的生活中,，這樣的修心之道能讓我們不被外界的喧囂所擾，保持一顆清凈的心,。在現(xiàn)代社會,，我們可以將這三種哲學(xué)融合到日常生活中，形成一種獨特的生活藝術(shù),。在做人上,，學(xué)習(xí)道家的隨性自然,；在做事上，借鑒儒家的責(zé)任感和禮儀,；在修心上,，采納佛家的慈悲與智慧。這樣,，我們不僅能夠在個人成長的道路上越走越遠,，還能在社會中發(fā)光發(fā)熱，成為更好的自己聰明睿智,，守之以愚,。功被天下，守之以讓,。勇力振世,，守之以怯。富有四海,，守之以謙,。無錫真假國學(xué)知識

君子坦蕩蕩，小人長戚戚,。北京釋家國學(xué)賦能

國學(xué)之《莊子》：自由的逍遙《莊子》是道家思想的又一經(jīng)典，充滿了奇幻的想象和深邃的哲理,。莊子追求的自由,，在《逍遙游》中，他描繪了鯤鵬展翅九萬里的壯麗景象,，寓意著擺脫束縛,、追求精神自由的境界?！跋噱σ阅?，不如相忘于江湖”，這句話看似無情,，實則蘊含著深刻的人生智慧,，告訴人們在困境中應(yīng)學(xué)會放下，順應(yīng)自然,。莊子的思想如同一股清泉,，在塵世的喧囂中為人們帶來寧靜與超脫。他以獨特的視角看待世界,，打破常規(guī)的思維模式,，讓我們在面對生活的困境時，能夠換個角度思考,，以豁達的心態(tài)迎接挑戰(zhàn),。北京釋家國學(xué)賦能