只有在不斷做事的過程中才能明白自己的不足,，從而持續(xù)進步；同時強調領導干部要"肝膽相照,，廣納善言",、"正視自我，謙下為本",、"心懷天下,，敢于擔當"，努力提升自身格局,，有助于創(chuàng)造更好的辦公環(huán)境以及更明朗的企業(yè)發(fā)展前景,。集中學習現(xiàn)場本期培訓班，宕昌縣稅務局**和城區(qū)分局**學員在現(xiàn)場集中學習?，F(xiàn)場頻頻有掌聲響起,，學員反響非常熱烈。"宕昌縣稅務系統(tǒng)業(yè)務能力及綜合素養(yǎng)提升培訓班"是繼續(xù)教育**定點幫扶宕昌縣教育扶智培訓項目的重要組成部分之一,。**緊密圍繞**及**脫貧攻堅和教育扶智的目標,，結合宕昌實際需求及時開展前期調研，開發(fā)設計了一整套系統(tǒng)的培訓項目,，確定舉辦9期培訓,，共設計推出35門針對性極強的特色課程，涵蓋了財稅,、財政,、農金辦、銀行,、保險,、團委、宣傳,、中小學教師及電子商務從業(yè)人員等部門和人員,，目前已經圓滿完成了7期培訓項目,。**財經大學將與宕昌縣**并肩作戰(zhàn)，共同打贏打好脫貧攻堅收官之戰(zhàn),，助力當?shù)厝肆Y源可持續(xù)發(fā)展,。 一個具備綜合素養(yǎng)的人，不僅擁有扎實的知識,，還對歷史,、文化、科學,、藝術等領域都有所了解,。江蘇特殊綜合素養(yǎng)

    因為社會也得隨時看清自己的去向?！?）協(xié)調關系：把社會的各個部分,、各個環(huán)節(jié)、各類因素整合為一個相互協(xié)調的有機整體,，以應付環(huán)境的變化和挑戰(zhàn),。如果說，監(jiān)視環(huán)境主要體現(xiàn)在報道里,，那么協(xié)調關系就體現(xiàn)在言論和新聞評析中,。大眾媒介在協(xié)調關系方面，有其得天獨厚的優(yōu)勢,，通過其傳播的***性,，使意見能再社會的**大范圍內得到溝通，以實現(xiàn)**大程度上的理解和共識,。3）傳承文化：延續(xù)社會的文化傳統(tǒng),，使社會的精神遺產，如科學知識,、文學藝術,、價值觀念得到繼承和發(fā)揚,。[9]4）提供娛樂5）商業(yè)功能：媒介產業(yè)不單單位其他產業(yè)提供信息服務,，它本身就是知識產業(yè)的重要組成部分。2.媒介的負面功能1）大眾媒介持續(xù)不懈的宣傳會使人們完全喪失辨別力,，從而不加思索地順應現(xiàn)狀,。以美國的媒介為例，在美國媒介都以大企業(yè)為支柱,，而大企業(yè)又同現(xiàn)存制度密切關聯(lián),，因而媒介便始終不渝地宣揚現(xiàn)存制度的合理性，久而久之人們變回覺得這個制度只有好于更好的區(qū)別,，而不存在不好的一面,，除了義無反顧地接受它別無選擇,。這里尤為明顯的不*在于媒介反復傳播一些內容，而且更重要的是還在于對另一些內容不予傳播,。2）媒介是使大眾的審美鑒賞力退化和文化水平下降的重要原因,。 蘇州誠信綜合素養(yǎng)前景同時，培養(yǎng)他們克服困難的毅力,，增強他們的自信心,。

**財經素養(yǎng)教育協(xié)同創(chuàng)新中心2016年對參加**中學生財經素養(yǎng)大賽的425名決賽選手的問卷調查表明，目前青少年財經素養(yǎng)意識的形成主要是受到家庭的影響,，這些參加問卷調查的中學生,，認為對自身財經意識的形成影響比較大的人主要來自家庭。只有近38%的被調查者認為**重視或非常重視培養(yǎng)學生財經素養(yǎng),?？梢姡?*在培養(yǎng)青少年財經素養(yǎng)方面的作用還發(fā)揮得遠遠不夠,。第三,，財經素養(yǎng)教育實踐力量分散，水平參差不齊,，質量缺少保障,。目前一些中小學及幼兒園，已經在不同程度上開展財經素養(yǎng)教育的探索,，但是總體看,，我國各地的財經素養(yǎng)教育還處于發(fā)展不平衡、碎片化,、淺層化的狀態(tài),，缺乏連續(xù)性、連貫性和系統(tǒng)性,。而且,，由于缺乏相關的教育標準和評估工具，財經素養(yǎng)教育效果也難以衡量,。與之形成對照的是,，其他機構推動財經素養(yǎng)教育的積極性非常高。例如,，重慶課堂內外雜志有限責任公司自2015年起已經連續(xù)三年開展**中學生財經素養(yǎng)大賽,，2017年參賽學生人數(shù)已接近10萬人，具有較大的社會影響力,?！熬S薩**”（Visa）、“美國芝麻街工作室”等機構也在積極開展財經素養(yǎng)教育研究,，推進財經素養(yǎng)教育實踐,。此外,，還有一些商業(yè)機構以不同形式競相走入校園開展財經素養(yǎng)教育。

    媒介素養(yǎng)是建立在知識素養(yǎng)的基礎之上的,。我國是一個人口眾多的**,，同時也是世界上文盲眾多的**。據統(tǒng)計,，目前全球***盲約為,，占總人口的20%，而世界上每10個文盲中就有一個是**人,，每15個**人中就有一個基本不識字,。我國90%的文盲分布在農村，其中一半文盲分布區(qū)在西部地區(qū),。我國東西部發(fā)展不平衡,，決定了我國媒介素質教育推廣的復雜性和艱巨性。其次,，在我國,，長期以來大眾媒介略嫌呆板的、宣傳色彩濃厚的教化模式,，使得受眾對媒介傳遞的信息喪失了基本的警覺性,。我國的受眾是很好的接受者，卻不是很好的分析者,、判斷者和批判者,。媒介素養(yǎng)教育**教育理念編輯媒介素養(yǎng)教育本質媒介素養(yǎng)教育的本質是在思辨人的價值問題，所以具有強烈的批判教育風格,，其***目的也在促進個人的釋放與賦權,。[13]釋放是指個人在心智上能夠能夠穿透媒體所構建的迷障，不被媒體左右,；更能進行社會參與,，使用媒體表達對公共事務的關心，促進公民民主素養(yǎng),。賦權則指個人有自主能力分辨,、選擇、評估媒體及其內容,，進而透過理性的思考與對話,，去影響和督促媒體改善內容,，乃至培養(yǎng)公民產制創(chuàng)意的,、良性的、教育的訊息,，共同建構社區(qū)品位,，從而提高社會的文化品質,。媒體教育的目的除了教授知識外。 他們能夠以平等的態(tài)度對待他人,，尊重他人的權利和尊嚴,。

既懂計算機技術，又掌握外貿知識,，還具有一定經濟管理能力的復合型人才備受企業(yè)的歡迎,。隨著外貿企業(yè)的轉型，企業(yè)更加關注人才的綜合實踐能力和職業(yè)素養(yǎng),，看重的是學生是否具有過硬的技能,，是否具有愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)意識,，認真負責,、嚴謹細致的工作作風，大局為重,、團結互助的合作精神,。**電子商務研究中心和贏動教育聯(lián)合發(fā)布的《2016年度**電子商務人才狀況調查報告》顯示，被調查企業(yè)電商人才應具備的素質中,，學習能力占48％,，責任心和敬業(yè)度占46％，知識和技能占38％,，工作執(zhí)行能力占38％,。在職業(yè)素質中，合作與溝通能力,、**與協(xié)調能力是所有企業(yè)都看重的,；其次是創(chuàng)新能力，占％,；學習能力與認真負責的工作態(tài)度位居第三,，占％。在跨境電商人才的職業(yè)技能中,，企業(yè)**看重的是網絡營銷,、電子交易與支付（包括網絡采購、網絡貿易,、網絡支付等）,，分別占100％、％,，其次是電子商務物流,、辦公自動化，網站建設,、數(shù)據庫應用,?？缇畴娚倘瞬诺木C合素養(yǎng)素養(yǎng)是指人的"個性"特征，包括能力,、氣質,、性格、體質,、習慣等因素而形成的"個性"特征,。綜合素養(yǎng)是指外在的文化知識與社會規(guī)范內化為一體的心理結構而形成的身心品質，包括人文素養(yǎng)和素養(yǎng),。 興趣培養(yǎng)：興趣是老師,，從興趣培養(yǎng)入手是推進素質教育的一個重要手段。徐州興趣綜合素養(yǎng)報名

同時,，他們也懂得關心他人,、尊重他人，具備同情心和責任感,。江蘇特殊綜合素養(yǎng)

素養(yǎng)教育：作為一種教育理念與教育的方式方法,，素養(yǎng)教育**著21世紀**教育和世界教育的方向。素養(yǎng)教育認為,，作為先天的生理基礎,，是以"素"的方式存在的；"養(yǎng)"則為后天的教養(yǎng)過程,。所以,，"素養(yǎng)"的形成，既需要先天的生理基礎作為載體,，又需要后天的教育抵達養(yǎng)成與提高,。因而，"素養(yǎng)教育"更其重視后天的教育功用,，其本身所包含的互動與對話關系,，不僅恰到好處地表述了"素質教育"的內涵，且從本質角度提示了教育的方法與教育的藝術在于以互動與對話的形式從事教育工作,。因而,，素養(yǎng)教育更其貼近教育的本質規(guī)律，是對教育規(guī)律的**為直接的揭示與闡釋,。素養(yǎng)教育的目的,，就是為了形成一個人的人文素養(yǎng)、科學素養(yǎng),、社會生活素養(yǎng),、心理素養(yǎng)和人格素養(yǎng)等。上述五個方面的素養(yǎng)，相互關聯(lián),，涵蓋了一個人的全部精神世界與物質世界。**社會提出了'素養(yǎng)'的概念,，仔細分析,，我們可以看出，'素養(yǎng)'的概念更為寬泛,，它是一種廣義的學生能力的連續(xù)體,，包括了學生在主要學科領域中應用知識和技能的能力，分析,、推理和有效交流的能力,，以及在不同的情境中解決和解釋問題的能力。而世界各國的教育政策,，也越來越強調個體,、**和整個教育系統(tǒng)等多個層面。 江蘇特殊綜合素養(yǎng)