中國園林有皇家園林、私家園林,、寺觀園林,、風景園林；西方古典園林有規(guī)則式園林與自然風致園,。不同的國家在不同的時代還可以細分不同的類型,。中國古典園林、風景名勝公園,、綜合性公園,、紀念性公園、植物園,、動物園,、兒童公園、城區(qū)與居住小區(qū)公園等。中國古典園林的分類,，從不同角度看,，可以有不同的分類方法。一般有三種分類法：[按園林基址的選擇和開發(fā)方式分]1,、人工山水園這類園林均修建在平坦地段上,，尤以城鎮(zhèn)內(nèi)居多。在城鎮(zhèn)的建筑環(huán)境里面創(chuàng)造模擬天然野趣的小環(huán)境,，猶如點點綠洲,，故也稱之為“城市山林”。2,、天然山水園興造天然山水園的關(guān)鍵在于選擇基址,，如果選址恰當，則能以少量的花費而獲得遠勝于人工山水園的天然風景之真趣,。[按占有者身份,、隸屬關(guān)系分]1、皇家園林皇家園林是**帝王休息享樂的園林,，屬于皇帝個人和皇室所私有,，古籍里稱為苑、苑囿,、宮苑,、御苑、御園等,。古人講普天之下莫非王土,，在統(tǒng)治階級看來，國家的山河都是屬于皇家所用的,。所以其特點是規(guī)模宏大,，真山真水較多；園中建筑色彩富麗堂皇,，建筑體型高大,。歷史上***的皇家園林有洛陽西苑、[2]九洲池等,，[3]現(xiàn)存***皇家園林有北京的頤和園,、北京的北海公園河北承德的避暑山莊。營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,，就稱為園林,。寶山區(qū)環(huán)保園林誠信為本

    當年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”，后來被唐玄宗改作“華清宮”,。這里的宮室殿宇樓閣,，“連接成城”,，唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹，盡且君王看不足”,。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長詩,，描述和痛斥了王侯權(quán)貴們的腐朽生活。宋朝元朝造園也都有一個興盛時期,，特別是在用石方面,，有較大發(fā)展。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號下大興土木,。他對繪畫有些造詣，尤其喜歡把石頭作為欣賞對象,。先在蘇州,、杭州設置了“造作局”，后來又在蘇州添設“應奉局”,，專司搜集民間奇花異石,，舟船相接地運往京都開封建造宮苑?！皦凵紧拊馈钡娜f壽山是一座具有相當規(guī)模的御苑,。此外，還有“瓊?cè)A苑”,、“宜春苑”,、“芳林苑”等一些名園。現(xiàn)今開封相國寺里展出的幾塊湖石,，形體確乎奇異不凡,。蘇州、揚州,、北京等地也都有“花石綱”遺物,，均甚奇觀。這期間,，大批文人,、畫家參與造園，進一步加強了寫意山水園的創(chuàng)作意境,。北京頤和園明,、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期?；始覉@林創(chuàng)建以清代康熙,、乾隆時期**為活躍。當時社會穩(wěn)定,、經(jīng)濟繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件,，如“圓明園”,、“避暑山莊”、“暢春園”等等,。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,。虹口區(qū)綜合園林詢問報價通過改造地形（或進一步筑山、疊石,、理水）,、種植樹木花草。

    以中軸對稱規(guī)則形式體現(xiàn)出超越自然的人類征服力量,，人造的幾何規(guī)則景觀超越于一切自然,。造園中的建筑、草坪,、樹木無不講究完整性和邏輯性,，以幾何形的組合達到數(shù)的和諧和完美，就如古希臘數(shù)學家畢達哥拉斯所說：“整個天體與宇宙就是一種和諧,，一種數(shù),。”西方園林講求的是一覽無余,，追求圖案的美,，人工的美，改造的美和征服的美,，是一種開放式的園林,，一種供多數(shù)人享樂的“眾樂園”?？梢钥吹綎|方園林基本上是寫意的,、直觀的，重自然,、重情感,、重想象、重聯(lián)想,，重“言有盡而意無窮”,、“言在此而意在彼”的韻味；而西方園林基本上則是寫實的,、理性的,、客觀的，重圖形,、重人工,、重秩序、重規(guī)律,，以一種天生的對理性思考的崇尚而把園林也納入到嚴謹,、認真,、仔細的科學范疇。

    漢起稱苑,。漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿,，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外,，還舉行朝賀,，處理朝政。漢高祖的“未央宮”,，漢文帝的“思賢園”,，漢武帝的“上林苑”，梁孝王的“東苑”（又稱梁園,、菟園,、睢園），宣帝的“樂游園”等,，都是這一時期的***苑囿。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣,，元人李容瑾的漢苑圖軸中,，可以看出漢時的造園已經(jīng)有很高水平，而且規(guī)模很大,。枚乘的《菟園賦》,，司馬相如的《上林賦》，班固的《西都賦》,，司馬遷的《史記》,，以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻,，對于上述的囿苑,，都有比較詳細的記載。魏晉南北朝是我國社會發(fā)展史上一個重要時期,，一度社會經(jīng)濟繁榮,，文化昌盛，士大夫階層追求自然環(huán)境美,，游歷名山大川成為社會上層普遍風尚,，***的蘭亭開創(chuàng)山水園林風潮。劉勰的《文心雕龍》,，鐘嶸的《詩品》,，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇，都是這一時期問世的,。唐太宗“勵精圖治,，國運昌盛”,，社會進入了盛唐時代，宮廷御苑設計也愈發(fā)精致,，特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟,，宮殿建筑雕欄玉砌，格外顯得華麗,?！敖钤贰薄ⅰ皷|都苑”,、“神都苑”,、“翠微宮”等等，都旖旎空前,。在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,。

    南方園林**大多集中于南京、上海,、無錫,、蘇州、杭州,、紹興等地,，其中尤以以蘇州為**。3,、嶺南類型因嶺南地處亞熱帶,，終年常綠，又多河川,，所以造園條件比北方,、南方都好。其明顯的特點是具有熱帶風光,，建筑物都較高而寬敞?，F(xiàn)存嶺南類型園林，***的廣東順德的清暉園,、東莞的可園,、番禹的余蔭山房等。除三大主題風格外,，還有巴蜀園林,、西域園林等各種形式。中國古典園林對東西方園林的一些共有的設計理念有著自己的處理手段,；而且融合了自己歷史,、人文、地理特點后,，也表現(xiàn)了自己的一些獨到之處,。1,、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景觀類型3,、詩情畫意的表現(xiàn)手法4,、舒適宜人的人居環(huán)境5、巧于因借的視域擴展6,、循序漸進的空間序列7,、小中見大的視覺效果8、委婉含蓄的情感表達中國四大古典名園：頤和園,、避暑山莊,、拙政園、留園蘇州四大古典名園：滄浪亭,、獅子林,、拙政園、留園美國國家公園,、綜合性公園,、運動公園、水濱公園,、植物園,、動物園、城市近臨公園,、兒童公園、市區(qū)公園等,。德國森林公園,、國民公園、綜合性公園,、郊外綠地,、植物園、動物園,、運動與游戲場,、廣場與裝飾道路、果木與蔬菜園等,。人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用,。普陀區(qū)園林口碑推薦

通過地形、山水,、建筑群,、花木等。寶山區(qū)環(huán)保園林誠信為本

    5）追求形式與寫實,。歐洲人的審美意識與中國人的審美意識有著截然的不同,，他們認為藝術(shù)的真諦和價值在于將自然真實地表現(xiàn)出來,，事物的美“完全建立在各部之間神圣的比例關(guān)系上”。西方園林表現(xiàn)為開朗,、活潑,、規(guī)則、整齊,、豪華,、熱烈、激情,，有時甚至是不顧***地講究排場,。從古希臘哲學家就推崇“秩序是美的”，他們認為野生大自然是未經(jīng)馴化的,，充分體現(xiàn)人工造型的植物形式才是美的,，所以植物形態(tài)都修剪成規(guī)整幾何形式，園林中的道路都是整齊筆直的,。18世紀以前的西方古典園林景觀都是沿中軸線對稱展現(xiàn),。從希臘古羅馬的莊園別墅，到文藝復興時期意大利的臺地園,，再到法國的凡爾賽宮苑,，在規(guī)劃設計中都有一個完整的中軸系統(tǒng)。海神,、農(nóng)神,、酒神、花神,、阿波羅,、丘比特、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑噴泉,，放置在軸線交點的廣場上,，園林藝術(shù)主題是有神論的“人體美”。寬闊的**大道,，含有雕塑的噴泉水池,，修剪成幾何形體的綠籬，大片開闊平坦的草坪,，樹木成行列栽植,。地形、水池,、瀑布,、噴泉的造型都是人工幾何形體，全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫”。西方古典園林的創(chuàng)作主導思想是以人為自然界的中心,，大自然必須按照人的頭腦中的秩序,、規(guī)則、條理,、模式來進行改造,。寶山區(qū)環(huán)保園林誠信為本

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