服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,，在某種程度上,，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,，但不是發(fā)明，橫空出世的設(shè)計(jì)是不存在的,。因此,，設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此,，因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的,，不間斷的,，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的,。要借鑒前人,，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講,，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,，因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程,，掌握變遷規(guī)律,。要想在設(shè)計(jì)中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧,。不只要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史,，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝,。整體的服裝造型,，還包括服裝與首飾、圍巾,、腰帶,、包、手套,、鞋襪等服飾配件之間的相互搭配,。深圳服裝設(shè)計(jì)學(xué)費(fèi)

服裝設(shè)計(jì)基本技能：豐富的想象力，創(chuàng)立性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀,，沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫,，而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造,，設(shè)計(jì)本身就包含了創(chuàng)新,、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥樹木,、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材,，音樂、舞蹈,、詩(shī)歌,、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來(lái),，服裝的歷史長(zhǎng)河中正是由于前人豐富的想象力和創(chuàng)立的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富,。汕尾服裝電腦設(shè)計(jì)師服裝設(shè)計(jì)按其性質(zhì)可分為工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)和非工業(yè)性服裝設(shè)計(jì)。

作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),，服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位**來(lái)評(píng)說(shuō)的,，而是由市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)的,。因此，設(shè)計(jì)師如果對(duì)自己所服務(wù)的目標(biāo)市場(chǎng)一無(wú)所知,，那將非常危險(xiǎn)，因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場(chǎng)認(rèn)可而造成積壓,，給企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失,，甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,，但這并不等于無(wú)視市場(chǎng)的需求,。設(shè)計(jì)師與畫家不同，不能孤芳自賞,，一定要時(shí)刻注意把握市場(chǎng)的新動(dòng)向,，在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，一定要站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上,，每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營(yíng)到位,，這樣才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

兒童服裝設(shè)計(jì)環(huán)保理念應(yīng)用的注意事項(xiàng)：人性化在兒童服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),，注重人性化也是環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中的關(guān)鍵性因素,，其根本含義就是注重兒童年齡特點(diǎn)。0～6歲兒童的分辨能力差,，普通衣物難以分辨正反,，甚至分不清上下，這是在服裝設(shè)計(jì)中就需要?jiǎng)e出心裁,，增添相應(yīng)的點(diǎn)綴物,，增加服裝的辨識(shí)度，從而幫助兒童正確認(rèn)識(shí)自己的衣服,。6～12歲的兒童對(duì)世界好奇心比較重,，這個(gè)年齡段是探索世界的年紀(jì)，這時(shí)在服裝設(shè)計(jì)中加入多樣的,、積極健康的圖案,、點(diǎn)綴物，更能夠激發(fā)孩子的想象力,，對(duì)兒童的智力發(fā)育和性格培養(yǎng)都存在著一定的積極作用,。結(jié)語(yǔ)兒童是世界的未來(lái)，服裝是關(guān)系到每個(gè)人的物品,，好的服裝設(shè)計(jì)能夠更加體現(xiàn)出服裝的價(jià)值,，講科學(xué)環(huán)保的理念應(yīng)用到兒童服裝設(shè)計(jì)之中，能夠在保證兒童健康成長(zhǎng)的同時(shí),，降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染和資源的浪費(fèi),。服裝設(shè)計(jì)是一門涉及領(lǐng)域極廣的學(xué)科,。

服裝設(shè)計(jì)師首先要熱愛藝術(shù)、把握流行,，再次要有深厚的藝術(shù)造詣,，扎實(shí)地繪畫功底。又要有一種理想——?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界,，希望美夢(mèng)成真,，敢為人先的時(shí)尚理念，是時(shí)尚的探險(xiǎn)者,、弄潮兒,，對(duì)服裝情有獨(dú)鐘，對(duì)普通的面,、輔料有一種獨(dú)特的欣賞,。搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功之作，要從出色的作品汲取營(yíng)養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感,，但絕不等于拼湊和照搬,。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ),，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段,，但并不等于學(xué)會(huì)裁剪和制作衣服就是學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)了，正像學(xué)會(huì)演奏鋼琴的技巧并不等于會(huì)作曲,，學(xué)會(huì)砌墻并不等于會(huì)建筑設(shè)計(jì)一樣,。從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)，服裝設(shè)計(jì)師要熟練運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)軟件,，具備一定的手繪基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)軟件的操作能力,。汕頭兒童服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)

服裝設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一，但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果往往使設(shè)計(jì)趨于平淡,，某一部分特別醒目以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心,。深圳服裝設(shè)計(jì)學(xué)費(fèi)

服裝設(shè)計(jì)的注意要點(diǎn)：一般而言，男性職業(yè)裝搭配沒有太多的技巧,，重要的還是反映在職業(yè)裝的上半部分,，具體而言就是上身衣著的襯衫、領(lǐng)帶以及外套的顏色搭配,。由內(nèi)到外的顏色搭配能夠彰顯出一個(gè)成功男士的莊重平和,。男性服裝設(shè)計(jì)溫馨提示：正常來(lái)說(shuō)，男性服裝設(shè)計(jì)除了上半身的服裝搭配,，同時(shí)也要協(xié)調(diào)好整體性的色調(diào)搭配,。同時(shí)，一款質(zhì)量上乘的皮鞋也能夠更加好的體現(xiàn)出一個(gè)成功男士的整體形象,，除了注重鞋子的款式外,，還注重選擇皮質(zhì)好,、做工精、簡(jiǎn)潔大方的黑色或棕色為主的鞋子,，并經(jīng)常保持鞋的光潔,，使自己在眾人面前顯得有修養(yǎng)、有內(nèi)涵,。深圳服裝設(shè)計(jì)學(xué)費(fèi)

廣州市秀麗服裝職業(yè)培訓(xùn)學(xué)院主要經(jīng)營(yíng)范圍是教育培訓(xùn),，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)涵蓋服裝培訓(xùn)課程,，服裝設(shè)計(jì)課程等，價(jià)格合理,，品質(zhì)有保證,。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念,，秉持誠(chéng)信為本的理念,，打造教育培訓(xùn)良好品牌。廣州秀麗服裝學(xué)院立足于全國(guó)市場(chǎng),，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,，融合前沿的技術(shù)理念，及時(shí)響應(yīng)客戶的需求,。