而急救病人的特征卻是呼吸急促,，上氣不接下氣。所以，經過一段時間站樁的人,，呼吸會由原來的短促變得深長,。隨著練功時間加長,，呼吸會變深,、變長，變勻,，變細,。對人體排泄系統(tǒng)的影響。人體排泄渠道主要有呼吸,、汗液,、尿液、大便四個渠道,。而這四個方面都與人體機能運化有關,。站樁，可以培補真氣,，打通經脈,，促進血液流速加快，增強各運化功能,，因而可以增強汗腺活動能力,，促進體內大量有害物質分解產物迅速排除體外。排汗還能起到調節(jié)體溫的作用,。對于其他排泄系統(tǒng)的作用也是同樣的效果,。對人體系統(tǒng)的影響。王薌齋先生的弟子何鏡平先生,，在1961年隨王薌齋先生參加全國養(yǎng)生協(xié)作會議上發(fā)表的《我對王薌齋先生站樁療法的實踐與體會》一文中,，對站樁怎樣對機體系統(tǒng)產生影響做了精細闡述：“站樁過程中明顯可以看到，患者不同程度的表現(xiàn)出唾液增多,、流淚,、哈欠、打嗝,、虛恭,、顫動,、肢體喪失感、出汗,、身熱,、酸麻脹痛感、困倦欲睡,、頭腦清醒,、全身輕松等反應。這種反應可以認為在站樁的影響下,，使大腦皮質進入狀態(tài)，或呈時間性的正誘導,，而對皮質下植物神經系統(tǒng)也起到了調節(jié)平衡的作用,。大多數(shù)患者站樁到達一定程度后。一般反應變得不明顯,，而全身輕松舒適表現(xiàn)得極為突出,。苦練功夫養(yǎng)生多年為何無法長壽?上海大成拳站樁宇宙力波

    我不斷做出各種反應向對方還擊,。但要注意形松意緊,，意動而形不動。這一步驟可以鍛煉技擊中的防御,、進攻及各種應變能力,。通過以上功法的訓練，在身體內部就可大量的儲備技擊能量,，產生渾厚的功力,。由站樁而得之力與那些靠打沙袋，踢木樁,、排打周身等蠻力手段訓練的力具有本質上的區(qū)別,，蠻力易使氣滯，不易變化,，乃后天之拙力,，是局部之力，非整體力,；而大成拳的內力是整體力,，俗稱“六面力”。這正是技擊所需要的自然力,。在技擊中除了具備強大的動力之外,，還必須有至大至剛的浩然正氣和清逸大勇的技擊精神。常言道“兩軍對陣勇者勝”,，敵我交手勢均力敵之時,，神疲氣餒者必敗,，神旺氣足者必勝。大成拳技擊非常強調氣勢壓人,。王薌齋曾言“交手作拳之時,，有與對方共死之決心，則戰(zhàn)無不勝”,。在技擊中只有在精神上一往無前,，沒有任何負擔，再配以拳技和力量,，方可使自身達到神勇之境地,。達到大成拳清逸大勇的精神境界，絕不是一朝一夕的事,，需長期進行修煉,。大成拳站樁功正是達到這種精神內煉功夫的有效手段，站樁中精神要有自我放大,，意想自身高大無比,，猶如參天巨人，巍然屹立,，無堅不摧,，全身上下毛孔擴張，頭發(fā)如戟,，肌肉含力,，骨節(jié)生棱。有了精神上的極大放縱,。寶山區(qū)李虎大成拳站樁王薌齋站樁功是什么樣的,？

    和平、友好,、團結合作,。手握拳或手拿武器，表示爭斗,。雙手抬起,，示赤手空掌，即無爭斗之意,。又因一只手也可傷人,，現(xiàn)兩掌相合，則全無傷他之意,。十指合于一處,。表示十方力量的凝聚、團結,。又,，十指合于心口,，表示誠心誠意，所謂'十指連心',。再者,，平時十指散亂，散亂的妄心,，現(xiàn)合于一處,，一心。佛說：'制心一處,，無事不辦,。'又說：'一心不亂'、'一心皈依',。二,、合掌時，要掌背微躬,，掌心略彎，這樣,，兩掌之間形成空洞,，表示真空之理，意即我們要悟入空性,。合掌也是法印的一種,，若緊閉掌心而不留空隙，則淪為外道,，來生則生于無佛之地,，不聞三寶之名。三,、合掌于心口處,，兩掌豎直，表示豎窮三際,，指時間,；而掌背略鼓，向橫向發(fā)展,，表示橫遍十方,，指空間。這樣,，宇宙融為一體,，萬法歸于一心。佛菩薩能于念頃住無量億劫,，又能于念頃游步三界及遍游一切佛土,，正說明佛菩薩于時空能運用自如,，隨心所欲。四,、凡夫不遇佛法,，被假象所惑，心時時向外攀緣,，不能反歸自性,。手有向外抓握器物的功用，攀緣',。殺,、盜、酒皆賴于手,。凡夫什么都想抓,，抓名抓利抓權，越多越好,，是'貪',。又，手要傷人壞物有些朋友問,，既然大成拳那么好,。

    不但可以提高技擊中的精神境界，還能激發(fā)人體產生超人的能量,。所以站樁中只有意念還不夠,，還必須有與此相應的精神氣勢，神由意念產生,，反過來神又強化意念,。一句話，在站樁中神即是意,，意即是神,。大成拳站樁功不但可以提高技擊功力，而且還能達到養(yǎng)生的效果,。有些人往往只進行筋骨皮的訓練來改變自己的素質,，象打沙袋，打千層紙等,，通過這種手段所得之力,，上面我們已經說了是局部的蠻力。大成拳認為這種訓練手段易造成人體局部的偏廢和運動過度,，不合人體的生理功能,，造成人體生理機能的戕生運動。練功時忌心臟跳動過速和橫膈膜發(fā)緊等違反自然規(guī)律的現(xiàn)象,。大成拳以養(yǎng)生求技擊,，避免了外功訓練的弊病,。站樁既能使人體平衡發(fā)育，調劑和增進人體內部內部的生理機能,，又可以培養(yǎng)人體本身所特有的內在力量,。站裝時須全神貫注，身體各部分要松緊適度,，做到松而不懈,，緊而不僵，呼吸自然,，舒適的力,，形不破體，意不露形,，神不外溢,，使血液循環(huán)正常運行，保持身體各部位的平衡,。所以站樁功是一種整體的,，有益于身體健康的運動，除此之外,，站樁功還有一重要的功能,，就是還能修養(yǎng)身心，陶冶性情,。此孟子所云“養(yǎng)我浩然之氣”也。以上是從內功的角度談大成拳的站樁功原理,。意拳(大成拳)養(yǎng)生功法及作用,。

    大成拳的訓練總的來說包括兩個方面：技擊功力和技擊方法。技擊功力主要包括力量,、速度,、反應、精神勇氣等,；技擊方法是實作中應遵循的基本原則和方法,，象大成拳的“守中用中”、“打實不打虛”等都是技擊方法,。大成拳的技擊功力主要是由站樁來訓練完成的,，站樁是大成拳技擊功力訓練的基礎。在大成拳中占有非常重要的的地位,，所以對大成拳站樁功特有原理不能不究,，這不僅對于大成拳本身發(fā)展，而且對中華武術的發(fā)展都有重大意義,。只就大成拳的站樁功來講,，它的直接思想基礎是佛學中的“萬法唯心”,、以及禪學的“心生種種法生，心滅種種法變”,。與形意,、八卦、太極不同,，主要鍛煉的精神意念,，內家三拳同出一理，以道家為體,，講煉精化氣,，煉氣化神，煉神還虛,。大成拳以為人的精,、氣、神是一個統(tǒng)一的整體,，神是主宰,，精和氣從根本上來講是由神決定的。所以大成拳站樁功不講氣沉丹田,，沒有大小周天之說,。大成拳站樁功這一原理也可以得到說明，生理學認為人體的運動是在精神意念支配下,，以關節(jié)為樞紐,，骨骼為杠桿，通過肌肉收縮而完成的,。肌肉的松,、緊就構成了人體運動的基本矛盾，諸如人體的力量大小,、速度,、耐力、靈活,、協(xié)調等無不受肌肉松,、緊的制約。但是,。大成拳宗師王薌齋論站樁的三種境界,。浦東新區(qū)大成拳站樁重心

大成拳養(yǎng)生樁治病案例。上海大成拳站樁宇宙力波

    站在鏡子前面站樁觀看的非常直觀,。鼻子左側的臉上,，汗珠從鬢角、額頭、左耳后等處滾滾而下,，但鼻子右側的臉上一滴汗珠也沒有,！從二股筋背心上看，任脈線左側的背心濕漉漉的,，而任脈線右側的背心上卻干干的,。我站樁一般十幾分鐘后，就開始出汗,。但有很多時候剛開始出汗為熱汗,，過了20—30分鐘，再出汗就是涼汗,、冷汗了,。那種冷汗順著前胸和后背滾滾而下時，令人覺得特別不舒服,，但又很無奈,！有時候，上半身出熱汗,，而順著兩條小腿向的卻是冷汗,！這些陰陽汗和冷熱汗的癥狀隨著時間的推移和身體健康狀況的改善，而逐步消失,。c,、奇異的排毒現(xiàn)象。站樁排毒,，主要是通過大小便,、汗液、痰,、淚水等渠道進行,。除此之外，我還有一個奇異的排毒現(xiàn)象,。大約站樁一百天以后，我發(fā)現(xiàn)在嘴的四周長出了許多小米粒大小的紅色斑點,，并且發(fā)展到了鼻子兩翼,、乃至兩眉之間和印堂穴附近均有其蹤影。這些紅色的小斑點非常刺癢,，你若用手去觸摸,，它還會流出黃色的液體。一開始,，我還以為是吃什么東西過敏了,，等排除了海產品、牛羊肉、辛辣刺激性食品之外,，后確認為是奇異的站樁排毒現(xiàn)象,！一般過兩三天后，那些小斑點逐漸脫落,、起白皮,。洗臉后，臉色紅潤,、有光澤,、皮質細膩，紅黃隱隱,，非常滋潤,。上海大成拳站樁宇宙力波

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