如何為去世親人超度,，請法師,，做法事,。佛言:“諦聽,！汝金剛手,，若有善男子、善女人,、比丘,、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷發(fā)心書寫此一經(jīng)典,，即準書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經(jīng)典,；即過于彼九十九百千萬俱胝如來之前，久植善根,；即亦彼諸一切如來,，加持護念，猶如愛眼,，亦如慈母,，愛護幼子。若人讀誦此一卷經(jīng),，即為讀誦過去,、現(xiàn)在、未來諸佛所說經(jīng)典,。由如是故,，九十九百千萬俱胝一切如來應正等覺，側塞無隙,，猶如胡麻,，重疊赴來，晝夜現(xiàn)身,，加持其人,。如是一切諸佛如來，無數(shù)恒沙,，前聚未去,，后群重來，須臾(yú)推遷,，回轉更赴,，譬(pì)如細沙，在水旋急,，不得停滯(zhì),，回去復來。若有人以香華,、涂香,、華鬘(mán)、衣服,、微妙嚴具供養(yǎng)此經(jīng),，即成于彼十方九十九百千萬俱胝如來之前，成天妙華,、妙香,、衣服,、嚴具，七寶所成,，積如須彌,，而為供養(yǎng)，種植善根,，亦復如是,。”爾時天龍八部,，人非人等,，聞是說已，各懷希奇,，互相謂言：“奇哉(zāi)威德,！是朽土聚,，如來神力所加持故,，有是神變?！彼烙诮煌ㄒ馔?，需要請法師做法嗎？中山法師

如何為去世親人超度,，請法師,，做法事。人死后送往殯儀館的流程有哪些,？人斷氣后要馬上送殯儀館嗎,？殯儀館的靈車如何預約？殯儀館靈車接運遺體收費嗎,？人死后送到殯儀館的流程有哪些,？人死后送到殯儀館的流程主要有兩個環(huán)節(jié)：一是靈車預約；二是遺體接運,。靈車預約主要包括：預約項目,、準備工作和注意事項。其中預約項目主要是說明逝者姓名,、遺體所在位置,、接尸體的時間、所需棺材類型,、壽衣骨灰盒等準備情況以及辦理火化告別的時間,、預約人姓名電話等。家屬的準備工作主要有準備好村,、鎮(zhèn)居委會,、醫(yī)院開具的死亡證明,，如果逝者是非正常死亡，需要出具公安機關,、法醫(yī)中心,、999等開具的死亡證明。如果家屬沒有準備好或沒有準備死亡證明,，殯儀館是不給火化的,。還有就是必須有能做主的直系親屬跟隨，以便協(xié)商殯儀服務問題,。（中山請法師）荔灣區(qū)葬禮法師做法事需要怎么配合請法師做法事有什么講究,？

如何為去世親人超度，請法師,，做法事,。殯儀館喪事辦理大致流程；人生之有命,，或因故早早離開,，或垂老歸西，人總免不了生來歡喜,，死去悲痛,。當一個人離我們而去的時候，我們除了悼念和祭奠外,，還應該妥善地辦理好逝者的后事,，讓逝者的靈魂得以安息。關于喪事的處理,，逝者喪葬的辦理我們都會有一些傳統(tǒng)習俗,，大致的辦理流程如下：確定遺體存放存放殯儀館決定在殯儀館存放后，立即撥打殯儀館電話,，通知殯儀館接運遺體即可,。(如果撥打114查詢臺，一定要他們接轉殯儀館的電話,，以免他們接轉給不具殯儀服務資格的班子)（中山請法師）

如何為去世親人超度,，請法師，做法事,。殯儀館喪事辦理大致流程,；確定遺體存放；存放殯儀館決定在殯儀館存放后,，立即撥打殯儀館電話,，通知殯儀館接運遺體即可。(如果撥打114查詢臺,，一定要他們接轉殯儀館的電話,，以免他們接轉給不具殯儀服務資格的班子)存放自己家里在家存放,，要考慮逝者的病因和氣候問題。如果具有傳染性或氣溫較高,，都不宜在家存放,。租用的冷藏棺很難保證不出問題，一般存放在殯儀館比較妥當,。及時發(fā)布訃告,；及時發(fā)布訃告馬上通知逝者單位單位知道自己的員工去世后，一般會成立治喪委員會或派專人與其家屬商談料理后事的事情,。（如果是家人辦理喪事,，要確定主要經(jīng)辦人，負責組織主要親屬商量操辦喪事的相關事宜）（中山請法師）法師做法事,，都是針對哪些情況,？

如何為去世親人超度。做法事,，請法師,。四種方法來幫助臨終之人免墮惡道：一是懸掛幡蓋、點油燈,，二是讀誦《地藏經(jīng)》,，三是供養(yǎng)佛菩薩像(供養(yǎng)香、花,、衣服、飲食,、幢幡,、錢、寶物等),，四是在其耳邊念佛菩薩及辟支佛名號,。以上四點基本上可以說是比較全部了。除此之外,，還應該加上第五種修大供養(yǎng)和第六種供養(yǎng)齋飯,。修大供養(yǎng)，即取臨終之人心愛之物,，如衣服寶貝,、房產(chǎn)地產(chǎn)等大型財產(chǎn)拿去做佛事、修塔廟,、供養(yǎng)寺廟,，并告知臨終之人;供養(yǎng)齋飯，即做齋飯供養(yǎng)佛僧,，未供養(yǎng)前不得自食,，并且不能把齋飯掉落地上,，否則沒有作用。人死之后要請法師做超度法事,，你知道超度死人有什么講究嗎,？白云區(qū)怎么請法師做法事需要注意什么

請法師做法事有哪些講究？中山法師

如何為去世親人超度,，請法師,，做法事。七七四十九天之內(nèi)亡者的神魂無時無刻不在盼望著在世親人的救拔,，因為四十九天之后,，就只能隨著業(yè)力受生了。如果此人生前罪業(yè)較重,，就會長久地墮落惡道,。由此可以看出，死后四十九天內(nèi)是第二次祈福超拔的機會,，假如家人因為特殊原因沒有趕上臨終祈福,，那這四十九天就很關鍵了。地藏菩薩作婆羅門女時,，其母譏毀三寶當墮地獄,，多虧了地藏菩薩在其母死后廣做善事，使其母得到超度,，可見這四十九天之重要,。中山法師

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