對模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,，并有著述和實踐,。他晚年設(shè)計的朗香教堂，其粗獷,、隱喻的造型設(shè)計*****,，特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗,。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細部設(shè)計又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計巨匠,。他對現(xiàn)代主義設(shè)計影響深遠，設(shè)計上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念,，而不是把功能作為設(shè)計的注解,。他在1929年設(shè)計的巴塞羅那國際博覽會和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓，1968年設(shè)計的西柏林20世紀博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的里程碑,。他在室內(nèi)空間設(shè)計上主張“靈活多用,，四望無阻”，提出“少就是多”的口號,，造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣,。他注重細部設(shè)計，對銜接和節(jié)點處理極為重視,。使用材料講究,，多用名貴的材料,。這些作法對六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生影響。后現(xiàn)代主義設(shè)計界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個新詞,，指的是那種以建筑界,、知識界和生產(chǎn)設(shè)計界為中心形成的流行現(xiàn)象。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生,，隨后席卷了各個發(fā)達國家,。正像其字面意思所描述的，“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來說,，是相對于“現(xiàn)代主義”的一個新時代,。當我們再次回顧后現(xiàn)代主義。染：具有吸水力強的表面,，可用液體顏料進行渲染、侵染,、顏料會在表面自然散開,，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果；奉賢區(qū)上門網(wǎng)站設(shè)計系統(tǒng)

    2．方向的漸變：基本形可在平面上作有方向的漸變,；3．位置的漸變：基本形作位置漸變時需用骨架,，因為基本形在作位置漸變時，超出骨架的部分會被切掉,；4．大小的漸變：基本形由大到小的漸變排列,，會產(chǎn)生遠近深度及空間感；5．色彩的漸變：在色彩中,，色相,、明度、純度都可以出漸變效果,，并會產(chǎn)生有層次感的美感,；6．骨格的漸變：是指骨格有規(guī)律的變化，使基本形在形狀,、大小,、方向上進行變化。劃分骨格的線可以做水平,、垂直,、斜線、折線,、曲線等個總骨格的漸變,。漸變的骨格精心排列，會產(chǎn)生特殊的視覺效果,，有時還會產(chǎn)生錯視和運動感,。重復(fù)重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計中,，相同的形象出現(xiàn)過兩次以上，重復(fù)是設(shè)計中比較常用的手法,，以加強給人的印象,，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，使畫面統(tǒng)一,。所謂相同,，在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色,、大小等方面的相同,。重復(fù)中的基本形：用來重復(fù)的形狀稱為基本形，每一基本形為一個單位,，然后以重復(fù)的手法進行設(shè)計,，基本形不宜復(fù)雜，以簡單為主,。重復(fù)的類型：1．基本形的重復(fù)：在構(gòu)成設(shè)計中使用同一個基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),，這種重復(fù)在日常生活中到處可見。例如：高樓上的一個個窗子,。虹口區(qū)在線網(wǎng)站設(shè)計那個正規(guī)肌理變化的表現(xiàn)：粗糙的表面是人感到接近,，細致的表面感到遠離；

    骨格的不同變化會使整體構(gòu)圖發(fā)生變化,。骨格分為：1．規(guī)律性骨格：規(guī)律性骨格有精確嚴謹?shù)墓歉窬€,，有規(guī)律的數(shù)字關(guān)系，基本形按照骨格排列,，有強烈的秩序感,。主要有重復(fù)、漸變,、發(fā)射等骨格；2．非規(guī)律性骨格：非規(guī)律性骨格一般沒有嚴謹?shù)墓歉窬€,，構(gòu)成方式比較自由,；3．作用性骨格：作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線，骨格給形象準確的空間,，基本形在骨格單位內(nèi)可自由改變位置,、方向、正負,，甚至越出骨格線,；4．非作用性骨格：非作用性骨格是概念性的，非作用性骨格線有助于基本形的排列組織，但不會影響它們的形狀,，也不會將空間分割為相對**的骨格單位,；5．重復(fù)性骨格：是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同,，它是**有規(guī)律性的骨格,，基本形按骨格連續(xù)性的排列。發(fā)射發(fā)射是一種常見的自然現(xiàn)象,，太陽四射的光芒就是發(fā)射的,。發(fā)射具有方向的規(guī)律性，發(fā)射中心為**重要的視覺焦點,，所有的形象均向中心集中,，或由中心散開，有時可造成光學動感,，會產(chǎn)生的感覺,，有強烈的視覺效果。發(fā)射的分類：1．中心點的發(fā)射：由此中心向外或由外向內(nèi)集中的發(fā)射,；2．螺旋式的發(fā)射：螺旋的基本形式已旋繞的排列方式進行的,，旋繞的基本形逐漸擴大形成螺旋式的發(fā)射,。

    可用液體顏料進行渲染、侵染,、顏料會在表面自然散開,，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果；5．紙張：各種不同的紙張,，由于加工的材料不同,，本身在粗細、紋理,、結(jié)構(gòu)上不同,，或人為的折皺，揉產(chǎn)生特殊的肌理效果,?？臻g我們一般所說的空間,，是指的二維空間?？臻g感表現(xiàn)手法有以下幾點：1．利用大小表現(xiàn)空間感：大小相同的東西,，由于遠近不同產(chǎn)生大小的感覺,，近大遠小。在平面上一樣,，面積大的我們感覺近,，面積小的覺得遠；2．利用重疊表現(xiàn)：在平面上一個形狀疊在另一個形狀之上,，會有前有后,、上下的感覺，產(chǎn)生空間感,；3．利用陰影表現(xiàn)：陰影的區(qū)分會使物體具有立體感覺和物體的凹凸感,；4．利用間隔疏密表現(xiàn)：細小的形象或線條的疏密變化可產(chǎn)生空間感，在現(xiàn)實中如一款有點狀圖案的窗簾,，在其卷著處的圖案會變的密集,，間隔小，越密感覺越遠,；5．利用平行線的方向改變來表現(xiàn)：改變排列平行線的方向,，會產(chǎn)生三次元的幻象；6．色彩變化來表現(xiàn)：利用色彩的冷暖變化,，冷色遠離,，暖色靠近；7．肌理變化的表現(xiàn)：粗糙的表面是人感到接近,，細致的表面感到遠離,；8．矛盾空間來表現(xiàn)：所謂矛盾空間是指在真實空間里不可能存在的，只有在假設(shè)的空間中才存在,?？臻g設(shè)計主要體現(xiàn)三維空間中。利用大小表現(xiàn)空間感：大小相同的東西,，由于遠近不同產(chǎn)生大小的感覺,，近大遠小。

    這種方法有利于抓住事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及特征,，從不同的角度去觀察,、解刨事物，從一個具象的形態(tài)中提煉出抽象的成分,，用這些抽象的成分再組成一個新的形態(tài),，產(chǎn)生新的美感。韻律韻律的表現(xiàn)是表達動態(tài)的構(gòu)成方法之一,，在同一要素周期性反復(fù)出現(xiàn)時,，會形成運動感,，這是人的一種心理活動。韻律的表現(xiàn)是畫面充滿生機,，它是如何形成的呢,？1．一次元的韻律表現(xiàn)：基本形在上下左右做單一方向的反復(fù)叫一次元的韻律。這時如果基本形的間隔相同,，則韻律變化就少,，如基本形價格不一，會產(chǎn)生復(fù)雜的韻律感,；2．二次元的韻律表現(xiàn)：像圍棋的盤在上下左右方向作反復(fù)的叫二次元韻律,，基本形可以等間隔，也可有一定的變化,；3．利用漸變表現(xiàn)韻律：根據(jù)數(shù)理性的規(guī)則變化產(chǎn)生韻律,，數(shù)理比率的變化是有規(guī)律可循的，可造成漸變產(chǎn)生韻律感,。分割在平面構(gòu)成中,，把整體分成部分，叫分割,。在日常生活中這種現(xiàn)象隨時可見,，如房屋的吊頂、地板都構(gòu)成了分割,。下面介紹幾種常用的分割方法：1．等形分割：要求形狀完全一樣,，分割后再把分隔界線加以取舍，會有良好的效果,；2．自由分割：自由分割是不規(guī)則的,，將畫面自由分割的方法，它不同于數(shù)學規(guī)則分割產(chǎn)生的整齊效果,，但它的隨意性分割。利用陰影表現(xiàn)：陰影的區(qū)分會使物體具有立體感覺和物體的凹凸感,；松江區(qū)信息網(wǎng)站設(shè)計五星服務(wù)

筆觸的變化：利用筆觸的粗,、細、硬,、軟,、重以及筆觸的不同排列，而描繪出不同的肌理效果,；奉賢區(qū)上門網(wǎng)站設(shè)計系統(tǒng)

    這樣的標志設(shè)計就是不好的,，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上，都能展開運用,，才是一個好的標志設(shè)計,；二、設(shè)計的高度。指的是具有國際性的感覺,，以及在造型的色彩和形狀方面,，能有很高的完成度；三,、設(shè)計的長度,。指的是時間的延展性。即：一個好的設(shè)計公司,，它所創(chuàng)做出的作品,，不能才兩三年，就被人認為是陳舊過時的設(shè)計,，而是必須能與企業(yè)共存,、發(fā)展。因此標志設(shè)計**少要具備10-20年的適用性才行,。室內(nèi)設(shè)計編輯語音千百年以來,，室內(nèi)設(shè)計的歷史與風格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機制，但同時,，它與社會的發(fā)展息息相關(guān),，基本保持同步的發(fā)展。以歐洲為例,，古希臘盛期為城邦保護神的建筑群及廟宇室內(nèi),，古羅馬為純消費性大型公共建筑，中世紀為宗教建筑等等,，因此,，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計特有的藝術(shù)流派與風格。古埃及風格古代埃及以農(nóng)耕為主,，相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅,，平民鑿洞為居室，用樹枝涂泥為墻﹚,。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾,。墓葬品中有大量的家具出土，例如：扶手椅,、折疊椅凳,、床、桌,、臺等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿。家具的構(gòu)造采用木條,、木筋的連接辦法,。奉賢區(qū)上門網(wǎng)站設(shè)計系統(tǒng)

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