人逢喜事 良辰美酒，坊間流傳,，每次科舉之后,，皇上要召集文武百官舉行慶典并賜御酒，賜的御酒命名為“狀元紅”酒,。高中狀元者，衣錦還鄉(xiāng)，謝恩師,、拜父母都用“狀元紅”,，從此“狀元紅”在民間盛行,。在紹興,，每戶人家在生下男孩后,，父母都會(huì)封藏一壇“狀元紅”,。盼望他長大后飽讀詩書、進(jìn)京赴考,，有朝一日高中狀元回鄉(xiāng)報(bào)喜，就可以把封藏的狀元紅打開招待親朋好友。在科舉時(shí)代，讀書人要中狀元,，需要先通過鄉(xiāng)試和會(huì)試的考試,，然后在殿試中PK掉來自全國的精英,。當(dāng)時(shí)的文人墨客,，飲酒賦詩,，多以狀元紅酒助興。河南喜慶狀元紅白酒

公元622年，科舉甲榜頭一名狀元及第,，孫伏伽成為中國歷史上有據(jù)可查的頭一位狀元,，唐高祖李淵聽聞孫伏伽科舉甲榜頭一名,，親自欽點(diǎn)頭名為“狀元”并召集文武百官舉行慶典賜御酒,，坊間流傳皇上賜的御酒名為“狀元紅”酒。從此，“狀元紅”名揚(yáng)天下。在這之后,，民間科舉考生在趕考前,，一定要喝“狀元紅”，以期待“金榜題名，前途似錦”。高中狀元者，衣錦還鄉(xiāng),，謝恩師,、拜父母,、大擺狀元宴,，成為地方盛事,，席間都用“狀元紅”待客，皆以紹興所釀的“狀元紅”酒為經(jīng)典上選。廣東禮盒裝狀元紅黃酒“狀元紅”酒一般會(huì)在兒子結(jié)婚的時(shí)候用來款待賓客。

堅(jiān)持原產(chǎn)地釀造,，釀制黃酒體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)智慧,，有著千年歷史的狀元紅美酒，至今保留著古法釀造工藝,，鑒湖水以及紹興當(dāng)?shù)鬲?dú)特的微觀“小氣候”,，造就了紹興黃酒的獨(dú)特風(fēng)味，使之成為東方美酒的典型表示,，“若不消亡于歲月 ,，則必閃耀于時(shí)光",。酒文化，一定是值得中國人自豪的文化,。中國酒文化博大精深,，其歷史悠長，文化內(nèi)涵深厚,。王羲之不飲無以寫蘭亭,，李太白不醉無以出名詩。因早有以酒代“久”,、“有”,、“壽”之內(nèi)涵，不論是喜慶筵席,、親朋往來,，還是逢年過節(jié),、日常家宴,，人們都要舉杯暢飲,，以增添一些喜慶氣氛,。

“狀元紅”以普世的人文符號為品牌名,，承載著傳統(tǒng)文化和國人對美好生活的無限憧憬,，是一個(gè)高認(rèn)知度的文化符號,，具有強(qiáng)認(rèn)知力品牌基因,。眾多方面都將成為“狀元紅”在未來發(fā)展中的獨(dú)特優(yōu)勢,。“狀元紅” 將在大眾傳統(tǒng)認(rèn)知的基礎(chǔ)上，增添場景優(yōu)勢和消費(fèi)者身份標(biāo)簽,，豐富品牌內(nèi)涵,，與新時(shí)代消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴,，從而達(dá)到品牌在消費(fèi)者心智中的高占位，實(shí)現(xiàn)主流消費(fèi)場景中的優(yōu)勢變現(xiàn),。中國正當(dāng)紅國潮狀元紅暨狀元紅新品上市發(fā)布招商會(huì)將于7月18日在浙江紹興國際大酒店舉辦。發(fā)揮“狀元紅”品牌商業(yè)價(jià)值，多方資源聚合,，共同開啟“狀元紅”品牌的新未來,。國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定10度以上酒精度的酒可以不標(biāo)示保質(zhì)期,。

“狀元紅”作為中國人心中象征喜慶,、成功,、美滿的重要符號，表示成功人生的至高榮耀與生活中的一切美好,。狀元,，是中國人自我追求的成功目標(biāo)，是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步,，國家富強(qiáng)的重要力量,，狀元當(dāng)紅，他們是國之棟梁,，家之希望,，“狀元紅”迎大國崛起、文化自信之時(shí)代大勢,，是引導(dǎo)中國文化國潮流行，實(shí)現(xiàn)夢想的大家向往,，也是全社會(huì)努力追夢的典范,。中國文壇“狀元”魯迅筆下的酒—被賦予思想的紹興酒,，不如即時(shí)一杯酒”（致許廣平信）——魯迅。含糖量較低,，在15.0g/L以下,，是干型狀元紅,。天津高考狀元紅成分

狀元紅也作調(diào)味品,，如花雕雞、花雕燴蟹肉等,，均為紹興名菜。河南喜慶狀元紅白酒

關(guān)于中國的飲酒和酒禮,，主流的飲酒文化是以孔子為主的“以禮論酒”理念，而不可忽視又極具韻味的另一種飲酒觀就是莊子的“飲酒樂,，不選其器”的思想?？鬃硬环磳︼嬀?，但他認(rèn)為,，禮具有神秘性、等級性,、倫理性和節(jié)制性,，而飲酒也被納入四個(gè)方面闡釋,。他的論酒是以禮為重點(diǎn),，而且他的酒禮實(shí)踐也是以禮為重點(diǎn),，酒在禮樂活動(dòng)中自然而然地被賦予莊嚴(yán)而神秘的色彩。古人多認(rèn)為飲酒是一種世俗禮節(jié)的,，諸葛亮就有“酒之所設(shè)，成理而去”的說法,。這種飲酒之目的當(dāng)然也是一種選擇,，但是在禮節(jié)下面往往缺少了飲酒的快樂,。河南喜慶狀元紅白酒

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