賓客到齊,，就席入座,，斟滿美酒，靜待開(kāi)席，這時(shí)主人一般都會(huì)說(shuō)兩句,，一來(lái)表示歡迎，二來(lái)是希望賓客吃得盡興,，然后舉杯齊飲,，宣布酒宴正式開(kāi)始了，氣氛也會(huì)隨之變得融洽,。正所謂酒逢知己千杯少,。不得不說(shuō)，人際交往中,，酒一直都扮演著一個(gè)十分重要的角色,。舉杯起身給在座之人敬頭一杯感謝酒，展示你得體的禮貌,；用了幾口熱菜之后,，再起身敬第二杯酒，嘮嘮家常,，拉短距離,。紅塵萬(wàn)丈三杯酒。好酒難尋,，但終究可尋,。同時(shí)由于酒有一種微妙的微醺，故千百年來(lái),，人們喜歡以酒祭祖,、以酒提神、以酒助膽,、以酒御寒等,。“狀元紅”承載著傳統(tǒng)文化和國(guó)人對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬,。山西升學(xué)宴狀元紅白酒

當(dāng)代狀元精神：公平和進(jìn)取,，狀元作為一個(gè)曾經(jīng)令人羨慕的稱謂，在科舉時(shí)代有著很大的影響,，曾在社會(huì)各個(gè)階層中普遍傳播,。如今，狀元已成為頭一名,、成功者,、精英人物的共有稱謂。俗話說(shuō)“三百六十行,，行行出狀元”,，當(dāng)今之高考,，各省都有各自的狀元，其他如書(shū)法狀元,、種田狀元,、植樹(shù)狀元等更是屢屢被媒體報(bào)道。人們?nèi)绱讼猜剺?lè)見(jiàn)和普遍使用“狀元”這一稱謂,，不光光是因?yàn)樗鼛в屑橄矐c的含義,，更主要的是，這里體現(xiàn)著一種公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,，體現(xiàn)著自強(qiáng)不息和勇于奮斗的進(jìn)取精神,。湖北金榜題名狀元紅狀元紅主要用好的糯米，上好的酒曲加上鑒湖水,，按古法釀制再窖藏?cái)?shù)年而成,。

中國(guó)先民可以說(shuō)是很早發(fā)現(xiàn)并制造酒的族群之一，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,。酒文化的物質(zhì)成果決定了人們有關(guān)酒的觀念、意識(shí),、想象的產(chǎn)生,、內(nèi)容及其發(fā)展方向、嬗變軌跡,，滲入了中華民族的諸種意識(shí)形態(tài)之中,，由此衍生出酒文化的精神形態(tài)。酒文化與文學(xué),、音樂(lè),、書(shū)法、舞蹈等藝術(shù)形態(tài)的關(guān)系極為密切,。酒文化中有濃厚的超越意識(shí),，這是一種自我超越，求得一個(gè)物我兩忘的自然境界,。超越意識(shí)是哲學(xué)意識(shí)的精髓,，是生命意識(shí)的強(qiáng)化，是宇宙意識(shí)的回響,。人的生命是短暫的,，人生中充滿了痛苦與不幸，生命囿于特定的時(shí)空局限而難得伸張,。超越精神,、超越意識(shí)是祖先擺脫現(xiàn)實(shí)束縛，對(duì)更美好生活的追求和愿望,，主要表現(xiàn)在感性對(duì)理性的超越,，精神對(duì)物質(zhì)的超越,，自然對(duì)社會(huì)的超越，個(gè)人對(duì)群體的超越,，理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越,。超越更強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)有環(huán)境的突破，是一種由此到彼的逾越和接納,。

莊子卻表示另一種文化精神,。在《莊子?雜篇?漁父》中，莊子借漁父之口表達(dá)了自己的飲酒觀,，“忠貞以攻為主,，飲酒以樂(lè)為主”，甚至為了“飲酒以樂(lè),，不選其具”,。在莊子看來(lái)，人應(yīng)當(dāng)保持自己天賦純真的本性,，不為世俗所拘束,。飲酒以快樂(lè)為主，為了快樂(lè),，酒具怎么樣都無(wú)所謂,。莊子還是中國(guó)酒神精神的創(chuàng)造者，中國(guó)酒神精神的精髓就在于追求自由,、忘卻生死利祿及榮辱,、注重人生價(jià)值之所在。莊子提出“醉者神全”的概念：一個(gè)人從醉酒中讓自身暫且回復(fù)到些許的自然狀態(tài),，從而飲酒微醉,、身心合一，放下內(nèi)心的糾結(jié),，找到天人合一的感覺(jué),。這說(shuō)明莊子不光有過(guò)醉酒的經(jīng)歷，而且得出“醉者神全”的高深認(rèn)識(shí),。故自此名士競(jìng)相仿效醉者神全,，辛棄疾有“醉時(shí)拈筆越精神”的警句，無(wú)不體現(xiàn)出“酒神精神”,。狀元紅這類黃酒酒精度一般為12-16度,，按黃酒的口味劃分，有干型,、半干型,、半甜型和甜型之分。

“魯迅的酒”不會(huì)讓人輕易地去喝,，往往在各種矛盾矛盾中讓他筆下的主人公喝上幾碗,，《孔乙己》中的孔乙己自不待言,，他為酒而生，為酒而死,。即便窮困潦倒,，也能“排出”九文銅錢，要上兩碗紹興酒和一碟茴香豆,，然后就站在柜臺(tái)邊慢慢地喝,。在較有名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《阿Q正傳》中，阿Q不論高興或痛苦都要喝上幾碗紹興酒來(lái)宣泄情緒……在酒中,，在人物的囈語(yǔ)醉眼中,，國(guó)民的愚昧麻木都蒙太奇般閃現(xiàn)，無(wú)一不滲透出魯迅“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”的無(wú)奈與悲憤,。狀元紅又稱花雕酒，是黃酒的一種,。湖北金榜題名狀元紅

據(jù)記載,，狀元紅起源于六千年前的山東大汶口文化時(shí)期，表示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)酒文化,。山西升學(xué)宴狀元紅白酒

十二載寒窗苦讀,，一朝金榜題名，高考是絕大部分中國(guó)孩子人生中的一件大事,。高考之后的一紙錄取通知書(shū)，是一個(gè)十八歲少年人生當(dāng)初的收獲,，也是學(xué)校教師傾注心血的答卷,。蟾宮折桂，不忘師恩,。中國(guó)自古尊師重道,，為表達(dá)對(duì)老師悉心培養(yǎng)的感謝之情，每年開(kāi)學(xué)季之前,，各地的學(xué)子們總不忘宴請(qǐng)老師以表達(dá)感恩之情,。“謝師宴”上與老師及其親友共同分享金榜題名的喜悅,，酒作為情感表達(dá)的載體,，自然成為謝師宴當(dāng)仁不讓的主角。選擇一款既應(yīng)景又有歷史底蘊(yùn),，同時(shí)在品牌力度,、品質(zhì)高度上都不遜色的酒，能為謝師宴起到畫龍點(diǎn)睛的效果,。在這方面,，有一千多年歷史的狀元紅自然當(dāng)仁不讓,，成為適合謝師宴的白酒品牌。山西升學(xué)宴狀元紅白酒

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