學(xué)術(shù)界假設(shè)了多種原始藝術(shù)的發(fā)作動(dòng)機(jī),，例如仿照說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)、游戲說(shuō)、情感溝通說(shuō),、巫術(shù)說(shuō)等,。仿照說(shuō)是這些學(xué)說(shuō)中誕生較早的一種理論,，在古希臘時(shí)期的克賽洛芬尼就提出了關(guān)于仿照的觀念,，無(wú)論是歐洲、美洲以及亞洲陳腐的原始壁畫,，在繪畫造型上都可以看出是對(duì)人,、動(dòng)物的仿照，或是對(duì)日子場(chǎng)景和天然現(xiàn)象的記載,。在舊石器時(shí)代前期,，大部分繪畫只勾勒出粗拙的概括，到了中后期,，尤其是歐洲舊石器時(shí)代晚期的馬格德林文明時(shí)期,，壁畫中的動(dòng)物造型逐步精確，表現(xiàn)方法也日益豐盛,。西班牙阿爾塔米拉窟窿壁畫就是馬格德林文明時(shí)期所發(fā)明的,，洞窟中大部分壁畫描繪的是各種打獵的動(dòng)物，如野牛,、野羊,、鹿等，原始人通過(guò)寫實(shí)方法仿照不同動(dòng)物的各種形狀,，并運(yùn)用礦物質(zhì)顏料表現(xiàn)動(dòng)物的透明和體積感,，表現(xiàn)出生動(dòng)而傳神的天然主義寫實(shí)風(fēng)格。我國(guó)馬家窯文明的彩陶藝術(shù)中,，陶罐,、陶盆上的各種紋飾也是一種仿照的表現(xiàn)，動(dòng)物紋是對(duì)動(dòng)物的仿照,，波濤紋是對(duì)水波的仿照,，還有人物紋、植物紋都是對(duì)天然和日子的仿照,。這種以仿照為主的原始繪畫是原始人心里表達(dá)的言語(yǔ)符號(hào),，是原始繪畫的主要特征。 不管是探索兒童繪畫教學(xué)方式還是研究繪畫心理,，教育研究者目的是為了兒童能夠更好地得到高質(zhì)量的美術(shù)教育,。白銀名家繪畫行業(yè)須知

無(wú)論是繪畫藝術(shù)還是攝影藝術(shù)，它們的生存與發(fā)展都離不開(kāi)受眾的參與,。對(duì)于受眾而言,，滿足需求是他們對(duì)于這兩項(xiàng)藝術(shù)門類的首要要求。有人說(shuō)繪畫是通過(guò)在畫面上添加不同的元素,，通過(guò)不同元素的組合來(lái)“創(chuàng)造”作者想要的畫面,，“表現(xiàn)”作者的思想。而攝影則是我們?cè)谏钪腥ァ鞍l(fā)現(xiàn)”一些不同視角下,、細(xì)微之處,、分秒之間的美好事物，減去嘈雜的背景,，去凸顯某一細(xì)節(jié),，某一時(shí)刻。所以,，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展以及精神文化生活等的不斷豐富,，越來(lái)越多的受眾把自己變?yōu)槔L畫作品和攝影作品的作者，也對(duì)繪畫與攝影有了更多的了解與認(rèn)知,，那么與此同時(shí),，也就對(duì)這兩門藝術(shù)提出了更高的要求。**初由畫家倫勃朗和卡瓦拉喬所創(chuàng)造的用于繪畫中的布光形式,，因?yàn)槭鼙娦枨蟮木壒?，后?lái)被攝影藝術(shù)所運(yùn)用，成為了攝影藝術(shù)中專業(yè)的“倫勃朗式用光”和“拉瓦卡喬式用光”,。白銀名家繪畫行業(yè)須知中國(guó)的繪畫工藝十分古老,，可以上溯到原始社會(huì)的新石器時(shí)代，距今至少有七千余年的,。

    數(shù)字繪畫作品也并非只有優(yōu)點(diǎn),，在藝術(shù)的價(jià)值上各界批評(píng)家眾說(shuō)紛紜。有的人認(rèn)為數(shù)字繪畫較比傳統(tǒng)繪畫缺少了實(shí)質(zhì)的存在,，而只是一種為人所用的美觀裝飾,，只是迎合當(dāng)今的多媒體傳播的越過(guò)物質(zhì)的角色。與傳統(tǒng)的藝術(shù)種類比較缺少了藝術(shù)性,，在傳統(tǒng)藝術(shù)中可以直接的捕捉到現(xiàn)實(shí)可感的制作時(shí)間與所耗精力,。這一點(diǎn)在生活中也經(jīng)常能體會(huì)到,，當(dāng)我們?cè)诿佬g(shù)館欣賞一幅油畫時(shí)候，經(jīng)常會(huì)駐足觀賞很久,，包括筆觸,、顏色、質(zhì)感,、工藝感,、構(gòu)圖、畫面內(nèi)容等等,。當(dāng)我們看到超寫實(shí)的油畫時(shí)會(huì)發(fā)出感嘆,，在一個(gè)規(guī)定的平面上怎么能畫出如此精細(xì)至極的畫面，而在數(shù)字繪畫中這樣的贊嘆并不存在,。另一方面,，傳統(tǒng)的藝術(shù)作品永遠(yuǎn)無(wú)法被批量復(fù)制，就算請(qǐng)同一位畫家再畫一遍也無(wú)法達(dá)到一模一樣,，這是傳統(tǒng)繪畫的隨機(jī)性導(dǎo)致的,，繪畫時(shí)顏色的調(diào)和比例和調(diào)和的程度、用筆的力度都會(huì)造成差異,，所以,，很多人認(rèn)為傳統(tǒng)繪畫作品的獨(dú)特正是其寶貴之處。而數(shù)字繪畫可以隨時(shí)復(fù)制的特點(diǎn)使很多人認(rèn)為這缺乏了藝術(shù)中的“匠人”精神,，令數(shù)字繪畫的藝術(shù)價(jià)值變得模糊而不便評(píng)估,。

    由于數(shù)字繪畫的使用范圍普遍，隨之呈現(xiàn)了一批專業(yè)數(shù)字繪畫的藝術(shù)家,。數(shù)字繪畫的展開(kāi)不只誕生出新的作業(yè),，更帶動(dòng)了全體的經(jīng)濟(jì)展開(kāi)。數(shù)字繪畫技能的逐漸成熟,，助力了電影,、動(dòng)漫、游戲等多個(gè)工業(yè)的迅速展開(kāi),。這使得技能不再是一個(gè)好故事呈現(xiàn)在觀眾面前的攔路虎,，電影中各類特技效果也越來(lái)越實(shí)在，游戲中的畫面實(shí)在性流暢性也得以保證,，這些不行忽視的進(jìn)步都耳濡目染的推動(dòng)了休閑文娛的消費(fèi)需求,。數(shù)字繪畫藝術(shù)的展開(kāi)使電影工業(yè)、動(dòng)漫工業(yè)和游戲工業(yè)等都得到了迅速展開(kāi),，**的積極消費(fèi)一起為這些公司能創(chuàng)造出更優(yōu)異的藝術(shù)作品供給了**基本的經(jīng)濟(jì)支撐,，這是觀眾與公司相互效果的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。 中西方繪畫作品中折射出不同審美方式 ,。

   學(xué)繪畫和學(xué)英語(yǔ),、數(shù)學(xué)都是一個(gè)道理,，義務(wù)教育尚且要九年，就不要強(qiáng)求繪畫的速成了,，一步步按部就班的學(xué)習(xí),，打好基礎(chǔ)才是王道，保持良好的心態(tài),，才能走的更遠(yuǎn)！繪畫學(xué)習(xí)是對(duì)一個(gè)人各方面的綜合挑戰(zhàn),，自律,、孤獨(dú)、無(wú)助,、打擊......這些都是常事,，對(duì)自己狠一點(diǎn)，收獲自然多一點(diǎn),。

   畫畫是一個(gè)有趣的技能,。它能用圖形和顏色將你的想法展示給其他人。而你只需要用一些簡(jiǎn)單的工具,！難怪有那么多的人夢(mèng)想著學(xué)習(xí)如何畫畫,。可是,，它并不是一項(xiàng)容易掌握的技能,。為什么畫畫比下棋和烹飪都難？

繪畫,，是一門古老的藝術(shù),。從技術(shù)層面上講它是一個(gè)以二維表面為支撐面。白銀名家繪畫行業(yè)須知

兒童繪畫是兒童階段審美教育的主要部分,，是幼兒,、少兒素質(zhì)教育中的一種個(gè)性化自我表達(dá)的一門學(xué)科。白銀名家繪畫行業(yè)須知

    傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有著十分豐富的內(nèi)容,，除了線條和色彩搭配之外,，空間布局在傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)當(dāng)中也占據(jù)著十分重要的地位。西方繪畫往往會(huì)采用透過(guò)去法,，這是比較具有一定科學(xué)性的,，因?yàn)檫@比較適合大多數(shù)人的視覺(jué)習(xí)慣。與西方繪畫不同的是,，傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)突破了空間上的束縛和限制,，從不同的角度來(lái)描繪事物，在意境上給人一種美感,。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)當(dāng)中,，空間布局藝術(shù)有著十分普遍的應(yīng)用,，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先就是通過(guò)明暗來(lái)表達(dá)空間感,，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中我們可以看到設(shè)計(jì)者們經(jīng)常利用陰影等效果來(lái)使畫面更加富有立體感,。其次就是利用空白，在傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)當(dāng)中,，我們可以經(jīng)?？梢钥吹搅舭祝嬅嬷泻谂c白的有機(jī)結(jié)合,，可以很大程度上營(yíng)造出一種境界,。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們可以看到設(shè)計(jì)者們經(jīng)常會(huì)留有一些空白,，這樣既可以避免內(nèi)容過(guò)多帶給觀賞者不適,，同時(shí)也可以給觀賞者留下想象的空間，達(dá)到好的藝術(shù)效果,。 白銀名家繪畫行業(yè)須知

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