傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面：中國傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話,?！熬€條”是中國藝術(shù)的品格，表現(xiàn)于繪畫中的白描,，書法中的行書、草書,，佛像雕塑中的“曹衣出水,，吳帶當(dāng)風(fēng)”,，卷軸的形式概念。而“以針為筆,，以線為墨”的刺繡,，可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),，線條便有了豐富的對話與表情,。二是繡與畫的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫形式,，必須先有畫稿,，再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中，刺綴于織品上,。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,，刺繡的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn),，而這一切都要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質(zhì),、造型、色彩有十足的訓(xùn)練,、觀察與掌握后才能透過針法的安排,、分色及刺繡藝術(shù)，以針線演練對畫稿重新創(chuàng)造,，可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出,。甌繡 是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術(shù)，產(chǎn)于甌江地區(qū),。衣服上刺繡

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,，除了多變的針法外，更主要的內(nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上,。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來的歷史傳承,，一代代的傳下來的。雖說是從遠(yuǎn)古時(shí)期一代代傳下來的,，但是隨著時(shí)間的流逝,，也在不斷的發(fā)展和變異。現(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì),、構(gòu)圖多樣,，也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶,。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。適合旗袍的繡花圖案隴繡 又稱慶陽香包刺繡,，源于甘肅省慶陽,。

民間瑰寶：錫伯族刺繡捕捉生活美景錫伯族民間刺繡歷史悠久、內(nèi)涵豐富,，錫伯族婦女更是心靈手巧,、善于捕捉生活中的美好景致。在祖國西部生活的200多年中,，錫伯族婦女的刺繡作品,，贏得了各族**的贊賞和認(rèn)同。錫伯族刺繡出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落：服裝,、頭巾,、枕套、鞋子,、窗簾等,，我來到伊犁察布爾縣愛新舍里鎮(zhèn)和納達(dá)齊牛錄鄉(xiāng)，有幸看到了錫伯族婦女的刺繡過程,。無處不在刺繡是錫伯族人民普及廣的傳統(tǒng)手工技術(shù),，錫伯族人民在長期的實(shí)踐中，將大自然賦予他們的美好事物,，用靈巧的雙手繡到自己的作品里,。刺繡的圖案有人物、山河,、樹木,、花卉、飛禽走獸等,。

宋代刺繡佩飾有增無減,，秦觀《滿庭芳》中“香囊暗解，羅帶輕分”即指香荷包,。而刺繡佩飾為興盛的時(shí)期,，要數(shù)清代。男子身上日常佩帶的掛件可達(dá)十幾種,，荷包,、扇套、眼鏡盒,、煙袋,、牙簽、挖耳等無所不有,。民間繡荷包還形成了繁榮的流通市場,，很多地方都開創(chuàng)了“繡坊”，繡作與銷售一體化，大量刺繡佩飾出售,，供顧客選購,。除了盛裝物品和標(biāo)識身份的作用外，佩飾還有傳情達(dá)意的功能，許多男女情愛故事常有佩飾小品發(fā)揮作用,，《紅樓夢》第十七回就描寫到寶玉與黛玉因香包扇袋而引起過感情糾葛,。杭繡 始于吳越,，盛于南宋,，因高宗南渡遷都臨安（今杭州）而興起的刺繡。

蜀繡又名“川繡”,。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱,。歷史悠久,。據(jù)晉代常璩《華陽國志》載，當(dāng)時(shí)蜀中刺繡已很聞名,，同蜀錦齊名，都被譽(yù)為蜀中之寶,。清代道光時(shí)期,，蜀繡已形成專業(yè)生產(chǎn),，成都市內(nèi)發(fā)展有很多繡花鋪，既繡又賣,。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料,。題材內(nèi)容有山水,、人物,、花鳥、蟲魚等,。針法經(jīng)初步整理,，有套針、暈針,、斜滾針,、旋流針,、參針,、棚參針、編織針等100多種。品種有被面,、枕套,、繡衣,、鞋面等日用品和臺屏,、掛屏等欣賞品,。針間文化：中國傳統(tǒng)文化之刺繡介紹,。絲巾的邊

在長期的積累和發(fā)展過程中，不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,。衣服上刺繡

傳播愛情，表現(xiàn)母愛：靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng),，各種民間戲曲如“道情”,、河南梆子“,，還有”皮影戲“等,，深受當(dāng)?shù)?*所喜愛。因此,，民間戲曲,、皮影藝術(shù)中故事情節(jié)，服裝,、色彩和人物造型,，都被直接或間接地移植到民間繡品中,。比較突出的內(nèi)容是愛情故事。如”拾玉鐲“,、”柜中緣“,、”梁山伯與祝英臺“等，均被姑娘們精心繡制在荷包,，枕頭頂、門簾,、帳沿,、被面、床沿上,。繡出的男女人物，形象樸實(shí)純真,，色彩艷麗明快,，寄托著姑娘們對愛情生活、美滿婚姻的快樂心情,。婦女們給子女們繡制的童帽,、兜肚、布老虎、香布袋等,，更是傾注了全部的母愛,。衣服上刺繡

深圳市針間文化發(fā)展有限公司位于深圳市羅湖區(qū)筍崗街道筍西社區(qū)展藝路29號筍崗倉庫814棟一層，是一家專業(yè)的一般經(jīng)營項(xiàng)目是：電腦刺繡,、手工刺繡,、手工釘珠、服裝制品,、手袋制品,、文化辦公用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售,；裝潢設(shè)計(jì)；展覽展示策劃,；文化活動(dòng)策劃,，美術(shù)設(shè)計(jì)；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營電子商務(wù),；國內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）,；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）,。（企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營）,，許可經(jīng)營項(xiàng)目是：繡花制品,、絲印制品、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）,；職業(yè)技能培訓(xùn)。公司,。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù),，以誠信、敬業(yè),、進(jìn)取為宗旨,，以建針間產(chǎn)品為目標(biāo)，努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè),。公司不僅*提供專業(yè)的一般經(jīng)營項(xiàng)目是：電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售；裝潢設(shè)計(jì),；展覽展示策劃,；文化活動(dòng)策劃，美術(shù)設(shè)計(jì),；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營電子商務(wù)；國內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）,。（企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營），許可經(jīng)營項(xiàng)目是：繡花制品,、絲印制品,、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）；職業(yè)技能培訓(xùn),。,，同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。深圳市針間文化發(fā)展有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品,，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù),、顧客滿意”的質(zhì)量方針,，贏得廣大客戶的支持和信賴,。