“靈寶農(nóng)村家家戶(hù)戶(hù)的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手,，繡出各式各樣兒的”香布袋“,，什么”八仙“、”十二生肖“,、”孫悟空“,、”搬腳娃“、”抱桃娃“,，以及”雞心“,、”壽桃“、”佛手“,、”蝴蝶“等等,。香袋里裝滿(mǎn)蒼術(shù)、白芷等芳香藥料，既能驅(qū)除蚊,、蟲(chóng),，又香氣襲人。姑娘們精心繡制是為了送給情人,，作為愛(ài)情的信物,。母親們精心繡制，是為了保佑子女們平安,、健康,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫(huà),、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外,。顧繡 又稱(chēng)“露香園顧繡”，因源于明代上海顧名世家而得名,。御繡刺繡墻布

忻州民間,，刺繡在**中頗為普遍。平時(shí),，還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”,；以繡花、割花,、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”,；以及迎娶新人用的轎、車(chē)上裝飾的繡花“轎簾”,、“車(chē)衣”等等,。祭獻(xiàn)物品：這一類(lèi)繡制品,，常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃,、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴,、福祿壽禧、明暗八仙等精工繡物,。還有的,，繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”、“壽褲”上的刺繡,，用料和繡工都甚為講究,。了解更多，歡迎來(lái)電咨詢(xún)!牡丹花刺繡圖粵繡以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線(xiàn)刺繡的總稱(chēng),，包括潮繡和廣繡兩大分支,。

盡管現(xiàn)在的機(jī)器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了，但是對(duì)于一件創(chuàng)意刺繡,，機(jī)器是無(wú)法代替雙手,，靈活刺繡！所謂的藝術(shù)品,，還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作。相信只要有想法,，機(jī)器繡花也能突破,，繡出不一樣的藝術(shù)品。在中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,，刺繡的種類(lèi)可以算是較多的,。而且是手工活中較細(xì)膩的一種。在每個(gè)地方流傳的種類(lèi)都不同,，例如蘇繡,、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門(mén)類(lèi),。蘇繡已有兩千六百多年歷史,，在宋代已具相當(dāng)規(guī)模，在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊,、繡花弄,、滾繡坊、繡線(xiàn)巷等生產(chǎn)集中的坊巷,。明代蘇繡已逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,，影響較廣。清代為盛期,，當(dāng)時(shí)的皇室繡品,，多出自蘇繡藝人之手,；民間刺繡更是豐富多彩。

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面：中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化一是用線(xiàn)條說(shuō)話(huà),?！熬€(xiàn)條”是中國(guó)藝術(shù)的品格，表現(xiàn)于繪畫(huà)中的白描,，書(shū)法中的行書(shū),、草書(shū)，佛像雕塑中的“曹衣出水,，吳帶當(dāng)風(fēng)”,，卷軸的形式概念。而“以針為筆,，以線(xiàn)為墨”的刺繡,，可謂線(xiàn)條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),，線(xiàn)條便有了豐富的對(duì)話(huà)與表情,。二是繡與畫(huà)的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫(huà)形式,，必須先有畫(huà)稿,，再經(jīng)過(guò)以針線(xiàn)分析畫(huà)稿內(nèi)容的過(guò)程中，刺綴于織品上,。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫(huà),，刺繡的藝術(shù)性就在于線(xiàn)條、色彩及光影的表現(xiàn),，而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線(xiàn)材料的物性及畫(huà)稿對(duì)象的媒材特質(zhì),、造型、色彩有十足的訓(xùn)練,、觀察與掌握后才能透過(guò)針?lè)ǖ陌才?、分色及刺繡藝術(shù)，以針線(xiàn)演練對(duì)畫(huà)稿重新創(chuàng)造,，可以說(shuō)每一幅繡畫(huà)作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出,。在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過(guò)程中，不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),。

中國(guó)服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,，其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,，繡有富有地域民俗含義的圖案,，題材多由寫(xiě)實(shí)或?qū)懸獾幕B(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來(lái)，清以后,，逐漸從日常服飾中消失,。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花：是古代服飾的多用紋飾,，呈圓形適合紋樣狀，具有“美滿(mǎn)”,、“團(tuán)圓”,、“平和”、“完整”的象征意義,，隋唐以后被列入冠服制度,。挽袖：挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾，起于乾隆,，流行至同光,。多取刺繡工藝，呈長(zhǎng)形兩條對(duì)稱(chēng)式,，分別嵌裝在左右兩袖口,，紋樣題材豐富，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),、人物故事,、山水風(fēng)景、吉祥圖案無(wú)所不有,。補(bǔ)子：明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,，在常朝視事、奏事,、謝辭等場(chǎng)合穿用,。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定，文官飛禽,，武官走獸，是各級(jí)官員的重要標(biāo)志,。質(zhì)量要求高,，不惜成本，精致考究,。（針間文化：刺繡的文化內(nèi)涵）,。刺繡欣賞

京繡以材質(zhì)華貴著稱(chēng)?！俺潜庇惺?，陸海百貨，聚于其中,，僧居佛寺,，冠于北方。錦繡組綺,、精絕天下” ,。御繡刺繡墻布

忻州一帶,，常見(jiàn)的有枕頭花、虎枕頭,?；⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎,、虎頭魚(yú)尾等,，還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛,，紋飾,、造型別致。既是幼兒枕頭,，又是兒童玩具,。“砌花”,，是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品,。像墊子、書(shū)包,、馬搭等,。“鞋墊”常常作為未婚女青年贈(zèng)送未婚夫的禮物,，常繡有福海無(wú)邊,、事事如意、蓮花童子等圖案花紋,?！昂砂保醒b錢(qián),、裝煙等不同用途,。一般情況下，“荷包”繡工都比較精細(xì),，常常作為男女訂情的信物,，而往往是女子送給男子的信物。還有,，每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),，忻州地界內(nèi)的許多地方，也為孩子們繡制一些節(jié)日用品,。端午節(jié),，母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”。御繡刺繡墻布

深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家生產(chǎn)型類(lèi)企業(yè),，積極探索行業(yè)發(fā)展,，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新,。針間刺繡是一家有限責(zé)任公司企業(yè)，一直“以人為本,，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù),，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。公司始終堅(jiān)持客戶(hù)需求優(yōu)先的原則,，致力于提供高質(zhì)量的刺繡禮品,，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫(huà),，刺繡日用品,。針間刺繡自成立以來(lái)，一直堅(jiān)持走正規(guī)化,、專(zhuān)業(yè)化路線(xiàn),，得到了廣大客戶(hù)及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。