壯歡唱腔旋律有單聲部、二聲部等,它們屬一般簡單樂段的重復(fù)。但在分二聲部演唱中屬于復(fù)調(diào)音樂,復(fù)調(diào)音樂的性質(zhì)是一氣呵成,不分段落,由慢到快,。例如:兩個聲部在演唱同一旋律時,將這個旋律在各個聲部中作了不同的變化,。所以合起來的音響發(fā)生了質(zhì)變,較之原來的單旋律更加豐美,增強了立體感,其中復(fù)調(diào)是用支聲手法也叫襯腔法來演唱。多數(shù)壯歡就是用支聲復(fù)調(diào)演唱的,時音色質(zhì)樸,、淳厚,、高亢、明亮,。多聲主調(diào)法就是當一個壯歡主旋律在某聲部中進行時,另外安排一些次要的聲部來伴隨,扶持這個主要音樂形象,。復(fù)調(diào)音樂的對比可以由各個方面的因素構(gòu)成,如音區(qū)、節(jié)奏,、音色,、調(diào)式、旋律線風(fēng)格等,。在腔調(diào)上,多為高聲區(qū)的喊唱,，結(jié)實而洪亮,男聲假聲的運用也獨具特色，尖銳富有穿透力;廣西特色壯歡環(huán)境

    “廣西是大歌海,，象州是小龍?zhí)丁?，在美麗的壯鄉(xiāng)馬坪，有這樣一位幾十年如一日演唱壯歡,，搞壯歡山歌比賽,，為壯歡傳承做出大貢獻的普通黨員，她就是馬坪山歌協(xié)會的副會長——覃蘭斌。覃蘭斌懷著對壯歡的熱愛,，深入研究壯歡,，對壯歡的技藝，演唱,，伴唱,，動作較為熟練，掌握和懂得的較為多,，她帶領(lǐng)村里人唱壯歡和外出參加各種活動,，在街上組建歌圩。為了讓壯歡這一非物質(zhì)文化發(fā)揚光大,、世代傳承,。近年來，覃蘭斌一直致力于宣傳壯歡文化,，培養(yǎng)年輕人,，在她的言傳身教下，不僅本村的年輕人向她學(xué)習(xí)壯歡演唱,，就連外縣的人也來取經(jīng),。每當村里有紅白喜事，都會看到覃蘭斌與她的弟子在唱壯歡,，特別是一年一度的九子娘娘洞開展的廟會,，都會看到覃蘭斌與壯歡表演隊的身影，所表演的壯歡腔調(diào)悠揚動聽,，內(nèi)容豐富多彩,，觀眾流連忘返。 云南特點壯歡小知識高腔山歌是南寧壯族民歌的重要部分,。

    近年來,，柳城縣采取積極措施大力保護、傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“壯歡”山歌,，進一步弘揚了民族文化,，取得了明顯成效。柳城縣“壯歡”曾走進電視臺《金土地》欄目,；“太平壯歡”作為《柳城民間傳統(tǒng)山歌》獲列入自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護名錄,，該縣獲廣西民間山歌協(xié)會授予“壯歡之鄉(xiāng)”榮譽稱號。該縣采取的主要措施如下：一是舉辦壯歡山歌培訓(xùn)班,。近年來,，該縣在壯族聚居的太平、沖脈,、馬山,、寨隆等鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦多期“壯歡”培訓(xùn)班,，發(fā)展小“壯歡”歌手40余人，全縣的“壯歡”隊伍由原來的140人發(fā)展到目前的250余人,。二是建設(shè)“壯歡”山歌傳承基地,。2012年爭取上級文化部門項目資金5萬元和縣財政投入資金5萬元，在縣文化館建設(shè)“壯歡”山歌傳承基地,，邀請該縣“壯歡”山歌傳承人周德康,、周美英、覃美菊等在基地舉辦傳授活動,，為“壯歡”山歌愛好者提供一個傳承場所和展示平臺,。

    “歌圩”是節(jié)日性的群體會唱活動形式，多在春秋兩季舉行,，尤以三月三歌圩很隆重,，大的歌圩場人山人海，場面壯闊,。有唱道：“一路唱歌一路來,，一路唱得百花開，妹是花開香千里,，哥是蜜蜂萬里來,。”人們以歌會友,，以歌交情，依歌擇配,，賽歌賞歌,；同時，還舉行搶花炮,、拋繡球,、斗雞、碰彩蛋,、演壯戲等各種游藝文體活動,，成為展示壯族傳統(tǒng)文化的盛會?！秹炎宕蟾琛?、壯劇《歌王》和舞劇《媽勒訪天邊》等榮獲全國大獎。新時期壯族文化藝術(shù)發(fā)展取得了豐碩成果,。內(nèi)容豐富,，除了行歌互答外，還有拋繡球,、碰彩蛋,、搶花炮,、打扁擔、唱師公戲,、壯戲,、采茶戲等精彩的民族活動。邕寧縣還盛行一種還球歌圩,，即由一村莊向另一村莊送去彩球,，相約對方還球，至期舉行山歌比賽,，如還球一方唱不贏,，彩球就還不過來，只好待來年再賽,。此事宋代有記載,。歌圩流傳到近代，增加了買賣生意等經(jīng)濟活動,，以及打籃球,、賽跑等體育項目。 柳州山歌的曲調(diào)有單聲部, 也有多聲部,，樂段是由上下句構(gòu)成,。

壯歌分為“壯歡”、“壯西”,、“壯加”,、“壯囡”四種，其中“壯歡”是比較常見的,，也是壯族人喜愛的一種歌體,。它是壯族民間文學(xué)之一， 是中華詩詞的組成部分,。它的歌詞短小精悍,，情味樸實，旋律優(yōu)美,。細分有五言,、七言、五三言,、七三言等,，但都有一個共同的特點：在韻律上都是腰腳韻或頭腳韻互押，結(jié)構(gòu)嚴密,，講究韻律,。這樣一唱起來，瑯瑯上口,，娓娓動聽,，扣人心弦,。1987年， 在北京召開全國詩詞學(xué)會成立大會,， 作了關(guān)于用各族語言創(chuàng)作的愛國,、民主與科學(xué)的作品都屬于中華詩詞的決定。壯族人人愛唱歌,，傳說古壯人是以山歌來跟先祖布洛陀對話的,。湖北壯歡

柳城壯歡山歌門票是多少？廣西特色壯歡環(huán)境

 柳城“壯歡”通俗易懂,、生活味道濃,、比喻貼切，朗朗上口,，**喜聞樂見,，是研究口頭文學(xué)的重要資料。這種喜聞樂見的娛樂方式是農(nóng)民交流思想,、抒發(fā)感情,，適用于社會生活的各個層面。產(chǎn)保護名錄,。然而,，隨著現(xiàn)代進程的加速，我國原來豐富的非物質(zhì)文化正遭受著猛烈的沖擊,，面臨瀕危,、失傳的重大危機,。同樣,，柳城“壯歡”也面臨嚴峻考驗,，如何保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)―—太平壯歡,，現(xiàn)已成為我們當今必須嚴肅對待的重大課題。所以現(xiàn)在很多工作都有體現(xiàn)著保護壯歡這一行為,。

廣西特色壯歡環(huán)境

廣西優(yōu)步科技有限公司成立于2011-04-27，同時啟動了以壯歡,融江優(yōu),土拐哥為主的大米產(chǎn)業(yè)布局。是具有一定實力的農(nóng)業(yè)企業(yè)之一,，主要提供大米等領(lǐng)域內(nèi)的產(chǎn)品或服務(wù)。隨著我們的業(yè)務(wù)不斷擴展,，從大米等到眾多其他領(lǐng)域,，已經(jīng)逐步成長為一個獨特，且具有活力與創(chuàng)新的企業(yè),。值得一提的是,，廣西優(yōu)步科技致力于為用戶帶去更為定向、專業(yè)的農(nóng)業(yè)一體化解決方案,，在有效降低用戶成本的同時,，更能憑借科學(xué)的技術(shù)讓用戶極大限度地挖掘壯歡,融江優(yōu),土拐哥的應(yīng)用潛能,。