壯歡歷史悠久,，在廣西區(qū)內(nèi)流傳甚廣，是壯族人民很熱愛的民族文娛活動(dòng)之一,，同時(shí)也被列為廣西壯族自治區(qū)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，具有其獨(dú)特的民族藝術(shù)價(jià)值和較高的民族文化內(nèi)涵,。而象州馬坪則有著“廣西壯歡之鄉(xiāng)”稱號(hào)，當(dāng)?shù)貕褮g更具獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)及重要的文化價(jià)值,。隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,現(xiàn)今作為壯族藝術(shù)文化的壯歡得到了高度重視,，得到了挖掘、補(bǔ)充和創(chuàng)新,，并在發(fā)展的過程中傳遞著壯族文化的重要作用,。壯歡保存著壯族特有藝術(shù)特點(diǎn)。廣西柳城壯歡山歌比賽地點(diǎn)在哪里,？河南在哪里壯歡

壯族山歌簡(jiǎn)稱為“壯歌”,，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠,。壯歌早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊,。雖然吶喊不能算是歌,但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開始,，這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑,。廣西壯族古老的歌圩和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,，壯鄉(xiāng)素有“歌?！笔⒆u(yù)。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,，抒發(fā)自己的思想感情,。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今,，幾乎人人能歌善唱,，已近“以歌代言”的地步。廣東壯歡常用知識(shí)雖然壯歡的歌聲只能宅在家中,，自?shī)首詷?，但我絲毫不感到難過。

    壯族人民聰明勤奮,，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中,，他們依靠自己的智慧，在象州特別是馬坪這塊土地上創(chuàng)造了許多具有濃郁民族色彩的民間藝術(shù),，歡快的秧歌,、迷人的彩調(diào)、悠揚(yáng)的風(fēng)鼓,、典雅的師公舞,，種種獨(dú)具特色的民間藝術(shù)，構(gòu)成了豐富多彩的壯族文化。而壯歡,，則是眾多壯族民間藝術(shù)中一朵傲然綻放的鮮花,。“我們馬坪壯歡起源于唐朝,?！弊灾螀^(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄（象州壯歡）第二代傳承人、“廣西壯歡歌王”覃西標(biāo)說,，唐朝中期,，馬坪境內(nèi)的壯族人民就開始唱?dú)g，清末是馬坪人民壯歡傳唱的鼎盛時(shí)期,，當(dāng)時(shí)幾乎村村有人唱?dú)g,，人人懂唱?dú)g。其中相當(dāng)有代表性的就是馬坪鎮(zhèn)龍巖村,，如今當(dāng)?shù)貕褮g山歌還唱“象州馬坪壯歡鄉(xiāng),，馬坪龍巖有歡王,；世世代代都這樣,，四面八方美名揚(yáng)”?！皦褮g發(fā)展到如今,，馬坪鎮(zhèn)孫孫代代，家家戶戶,，男女老少都懂得唱壯歡”覃西標(biāo)說罷唱起了壯歡,。

馬坪壯歡是象州民間藝術(shù)的重要組成部分，其旋律優(yōu)美,，特色濃郁,，起源唐朝，延續(xù)至今,。2008年,，象州（馬坪）壯歡山歌獲列入廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；2010年入選自治區(qū)級(jí)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,，獲得“廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號(hào),。象州縣位于廣西中部，地處大瑤山西麓,，東靠金秀瑤族自治縣,，西鄰柳江縣和興賓區(qū)，南連武宣縣,，北接鹿寨縣,。縣域總面積1898平方公里，轄8鎮(zhèn)3鄉(xiāng),，聚居壯,、漢、瑤,、苗,、仫佬族等12個(gè)民族，總?cè)丝?7萬,，其中壯族占70%以上,，是一個(gè)以壯族為主體的多民族聚居縣。觀看柳城壯歡山歌需要門票嗎,？

    不同于壯歡山歌,，德保壯族山歌有東、西,、北路和南路兩大種,，東、西,、北路的山歌唱法,，歌調(diào)押韻都基本相近,唯其南路山歌別具一格。東西北路或南路山歌,，都是由七言上下句組成一個(gè)詩(shī)句,，又由若干個(gè)詩(shī)句（大抵是20句至40句之間）聯(lián)成一個(gè)詩(shī)節(jié)，再由若干個(gè)詩(shī)節(jié)來湊夠一晚,。南北路山歌都有平仄,、有押韻。南路山歌以四句為一首,，以兩人為一組合唱,，有高低聲兩部，唱出的山歌高亢,、激情,、清雅、動(dòng)聽,。北路山歌以八句或十句為一首,，一般以3至7人為一組來合唱，有高低兩部聲,，歌聲雄壯,、穩(wěn)定、悠揚(yáng),、振奮,、引人。山歌歷來是采取自唱、對(duì)唱,、合唱的形式,，通過山歌抒發(fā)感情、贊頌好人好事,、抨擊時(shí)弊,、揭露壞人壞事。近年來,，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)歌圩,、春節(jié)或其他重大節(jié)日，縣,、鄉(xiāng),、村分別舉辦山歌比賽，吸引成千上萬聽眾,，很受**歡迎,。 壯歡運(yùn)用壯語(yǔ)聲韻調(diào)的特點(diǎn)，形成獨(dú)特的平仄,、押韻,、言數(shù)與行數(shù)等格律。廣東好處壯歡環(huán)境

內(nèi)容豐富,，韻律優(yōu)美的山歌,，是壯族人民代代相傳的文化精髓。河南在哪里壯歡

古語(yǔ)有云,，民以食為天，我國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),，農(nóng)業(yè)的發(fā)展一直在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著重要的席位,。當(dāng)下，大數(shù)據(jù),、物聯(lián)網(wǎng),、人工智能、銷售等新興科技正不斷地改變著我們的生產(chǎn)生活方式,，農(nóng)業(yè)也不斷向智能化方向發(fā)展,。可以說,，大米是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)系統(tǒng)與時(shí)尚旅游相結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè),。所以大米的發(fā)展重點(diǎn)在于保護(hù)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)天然的生態(tài)系統(tǒng),并結(jié)合旅游這一行業(yè)的需求進(jìn)行開發(fā),以吸引游客前來觀光旅游。農(nóng)業(yè)利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),，實(shí)現(xiàn)了智能灌溉,、智能施肥與智能噴藥等自動(dòng)操控方式，有利于降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本、提高效率,，并保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,。我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)整體勢(shì)頭良好，未來隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展思維模式轉(zhuǎn)變,，農(nóng)業(yè)有望得以更進(jìn)一步,。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),、公益性產(chǎn)業(yè),但同時(shí)又是危險(xiǎn)性大,、效益低的脆弱性產(chǎn)業(yè)。從當(dāng)前及今后發(fā)展趨勢(shì)來看,，世界農(nóng)業(yè)正在上升成為人類社會(huì)的優(yōu)先建設(shè)產(chǎn)業(yè),，世界大米將得到蓬勃發(fā)展。河南在哪里壯歡

廣西優(yōu)步科技有限公司在大米一直在同行業(yè)中處于較強(qiáng)地位,，無論是產(chǎn)品還是服務(wù),，其高水平的能力始終貫穿于其中。公司始建于2011-04-27,，在全國(guó)各個(gè)地區(qū)建立了良好的商貿(mào)渠道和技術(shù)協(xié)作關(guān)系,。公司主要提供是主要推廣大米的，有富硒米,、富硒象州紅米,、富硒黑米、富硒三色米,、富硒糯米,、象州香米等不同種類大米。每種大米都有不同的特點(diǎn),，都是綠色營(yíng)養(yǎng)又健康的農(nóng)作物產(chǎn)品,，給大家多種提供不同大米品種的選擇。讓大家吃得放心,。等領(lǐng)域內(nèi)的業(yè)務(wù),，產(chǎn)品滿意，服務(wù)可高,，能夠滿足多方位人群或公司的需要,。將憑借高精尖的系列產(chǎn)品與解決方案，加速推進(jìn)全國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展,。