壯族歌圩習(xí)俗源遠(yuǎn)流長,。傳說很早以前，一位壯族老歌手的閨女長得很漂亮,，又很會唱山歌,，遠(yuǎn)近的小伙子都想向她求婚，于是老歌手提出賽歌擇婿,。各地青年歌手紛紛趕來賽歌,，以期望被老歌手和姑娘挑中。從此,，形成了定期的賽歌團體--歌圩。據(jù)說以寧明花山的左江崖壁畫,，展現(xiàn)的便是秦以前壯族先民駱越舉行盛大歌圩的場面,。關(guān)于壯族歌圩習(xí)俗的漢文記載早見于南朝，其中,，不少資料來源于南寧一帶的壯族鄉(xiāng)野,。歌節(jié)之日，靈水湖畔,，武鳴河沿岸,，明秀園、圩場上,、公路旁,、山坡上，人山人海，簡直“無處不飛歌”,，壯鄉(xiāng)成了歌的海洋,。初時，馬坪壯歡均為口頭傳唱,，內(nèi)容也較為狹窄,，唱的人大都是即興而作、即興而唱,，變異性很大,。海南有哪些壯歡對唱

壯族山歌簡稱為“ 壯歌”，又稱“壯族民歌”,，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠,。壯歡也屬于其中的一種.壯歌早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,， 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子,。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始，這從少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑,。廣西壯族古老的歌圩和繡球一直流傳,。壯族素以“善歌”著稱，壯鄉(xiāng)素有“歌?！笔⒆u,。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情,。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今,，幾乎人人能歌善唱,，已近“以歌代言”的地步。廣東在哪里壯歡歌曲在歷史古籍中有著不少關(guān)于壯歡的記錄,。

 壯歡歷史悠久,，在廣西區(qū)內(nèi)流傳甚廣，是壯族人民很熱愛的民族文娛活動之一,，同時也被列為廣西壯族自治區(qū)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，具有其獨特的民族藝術(shù)價值和較高的民族文化內(nèi)涵。而象州馬坪則有著“廣西壯歡之鄉(xiāng)”稱號,，當(dāng)?shù)貕褮g更具獨特的藝術(shù)特點及重要的文化價值,。隨著社會和時代的變遷,現(xiàn)今作為壯族藝術(shù)文化的壯歡得到了高度重視，得到了挖掘,、補充和創(chuàng)新,，并在發(fā)展的過程中傳遞著壯族文化的重要作用。壯歡保存著壯族特有藝術(shù)特點。

    社會的進步,，時間的推移,，越來越少的青少年遠(yuǎn)離了山歌的界線，這讓山歌出現(xiàn)了后繼無人的危險,。青少年從小學(xué)開始就在學(xué)校接受教育,，很少參加與父輩的實踐活動并接受山歌的學(xué)習(xí)與口授，極少接觸到山歌的熏陶的他們,，隨著年齡的長大,，自然而然就不熱愛山歌，而喜歡上在學(xué)校所學(xué)到的各種現(xiàn)代娛樂方式如籃球,、電腦游戲,、流行歌曲等等。后繼無人的情況使得廣西許多地方的山歌漸漸失傳,，成為了傳說,。第三，山歌文化的不職業(yè)性,。據(jù)了解,，幾乎沒有人專門以山歌這一門藝術(shù)為自己的正統(tǒng)職業(yè)，它不像京劇演員一樣有正統(tǒng)的京劇職業(yè),，壯族山歌的流傳是靠人們?nèi)粘Ｉ钪械膴蕵沸缘木帉?，作為娛樂而用，并非固定下來作為自己的職業(yè),，發(fā)展為一種文化產(chǎn)業(yè),，專為人們演唱來賺錢，缺乏支撐山歌手的物質(zhì)基礎(chǔ),。 壯歡用本質(zhì)的音色表達愛,，表達歡樂和苦難，足矣,。

    “廣西是大歌海,，象州是小龍?zhí)丁保诿利惖膲燕l(xiāng)馬坪,，有這樣一位幾十年如一日演唱壯歡,，搞壯歡山歌比賽，為壯歡傳承做出大貢獻的普通黨員,，她就是馬坪山歌協(xié)會的副會長——覃蘭斌,。覃蘭斌懷著對壯歡的熱愛，深入研究壯歡,，對壯歡的技藝,，演唱，伴唱，動作較為熟練,，掌握和懂得的較為多,，她帶領(lǐng)村里人唱壯歡和外出參加各種活動，在街上組建歌圩,。為了讓壯歡這一非物質(zhì)文化發(fā)揚光大,、世代傳承。近年來,，覃蘭斌一直致力于宣傳壯歡文化,，培養(yǎng)年輕人，在她的言傳身教下,，不僅本村的年輕人向她學(xué)習(xí)壯歡演唱,，就連外縣的人也來取經(jīng)。每當(dāng)村里有紅白喜事,，都會看到覃蘭斌與她的弟子在唱壯歡,，特別是一年一度的九子娘娘洞開展的廟會，都會看到覃蘭斌與壯歡表演隊的身影,，所表演的壯歡腔調(diào)悠揚動聽,，內(nèi)容豐富多彩，觀眾流連忘返,。 壯歡壯族歌圩的社會功能是多方面的,。云南有哪些壯歡環(huán)境

壯族山歌主要的有壯話稱為‘話諂’、‘話雖′和‘雖條’三種,。海南有哪些壯歡對唱

壯族山歌簡稱為“壯歌”,，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠,。壯歌早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊,。雖然吶喊不能算是歌,但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始,，這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑,。廣西壯族古老的歌圩和繡球一直流傳至今,。壯族素以“善歌”著稱,，壯鄉(xiāng)素有“歌海”盛譽,。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,，壯民從盤古開天地一直唱到如今,，幾乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。海南有哪些壯歡對唱

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