本文將“增強學(xué)生體質(zhì),，增進學(xué)生健康,，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、習(xí)慣和能力”作為體育教學(xué)教育性目的層面的認(rèn)知要求是符合體育教學(xué)目標(biāo)的本質(zhì)要求的,。關(guān)于教育性體育教學(xué)過程層面上的認(rèn)知要求,，就是掌握體育的基本知識、基本技術(shù)與基本技能,。體育課程的本質(zhì)屬性是學(xué)生進行運動性認(rèn)知學(xué)習(xí),，**主要的功能是學(xué)習(xí)掌握體育知識技能。從這個層面講,，體育教學(xué)就是教師與學(xué)生之間的運動技術(shù)的傳習(xí)活動,。在此過程中，無論是增強學(xué)生體質(zhì),，增進學(xué)生健康,，還是培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、習(xí)慣和能力，都是以一定的知識技能為基礎(chǔ)的,。體育的載體是教育環(huán)境下的身體活動四,，這種身體活動需要科學(xué)的方法和手段，而科學(xué)鍛煉身體的方法大都離不開運動技術(shù),，而且許多運動技術(shù)本身就是鍛煉身體的方法,。同時，運動技術(shù)的學(xué)習(xí)既是一個身心活動的過程,，更是一個生理機能發(fā)生變化的過程,，這個生理過程本身就具有生物性改造的作用與效能。因此,，從體育課程的根本目的來看,，應(yīng)該更強凋運動技術(shù)學(xué)習(xí)的工具功能，即通過運動技術(shù)的學(xué)習(xí)達到養(yǎng)成運動愛好和專長的目的,，促進學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識的形成,。當(dāng)然，在運動技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,，要根據(jù)學(xué)生的體育認(rèn)知水平和能力,。公司集多年設(shè)計、開發(fā),、生產(chǎn)經(jīng)驗,，所有產(chǎn)品均嚴(yán)格按照國際標(biāo)準(zhǔn)制作。揚州定制體育用品批發(fā)企業(yè)

    就出現(xiàn)了賽跑,、投擲,、角力等項目，發(fā)展至今已有數(shù)百種之多,。普遍開展的項目有田徑,、體操、籃球,、排球,、足球、乒乓球,、羽毛球,、舉重、游泳,、自行車,、巧固球等。各國,、各地區(qū)還有自己特殊的民族傳統(tǒng)項目,，如中華武術(shù),，東南亞地區(qū)的藤球、卡巴迪等,。其發(fā)展與國家,、地區(qū)的***、經(jīng)濟,、文化教育,、科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。體育大眾體育亦稱“社會體育”和“**體育”,。是為了娛樂身心,，增強體質(zhì)，大眾廣播體操(2張)防治疾病和培養(yǎng)體育后備人才,，在社會上***開展的體育活動的總稱,。包括職工體育、農(nóng)民體育,、社區(qū)體育,、老年人體育、婦女體育,、傷殘人體育等,。主要形式有鍛煉小組、運動隊,、輔導(dǎo)站、體育之家,、體育活動中心,、體育俱樂部、棋社,，以及個人自由體育鍛煉等,。開展**體育活動應(yīng)遵循因人、因地,、因時制宜和業(yè)余,、自愿、小型,、多樣,、文明的原則。***開展**性體育活動,，是發(fā)揮體育的社會功能,，提高民族素質(zhì)和完成體育任務(wù)的重要途徑。體育娛樂體育娛樂體育是指在余暇時間或特定時間所進行的一種以娛悅身心為目的的體育活動,。具有業(yè)余性,、消遣性,、文娛性等特點。內(nèi)容一般有球類游戲,、活動性游戲,、旅游、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動等,。秦淮區(qū)專業(yè)體育用品所有產(chǎn)品均嚴(yán)格按照國際標(biāo)準(zhǔn)制作,，工藝精湛，美觀實用,。

    他使用“體育”一詞來描述對愛彌爾進行身體的養(yǎng)護,、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過程。由于這本書激烈地批判了當(dāng)時的教會教育,，而在世界引起很大反響,，因此“體育”一詞同時也在世界各國流傳開來。從這里我們可以清楚地看到,，“體育”一詞的**初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞,，它**早的含意是指教育體系中的一個專門領(lǐng)域。到19世紀(jì),，世界上教育發(fā)達國家都普遍使用了“體育”一詞,。而我國由于閉關(guān)自守，直到19世紀(jì)中葉,，德國和瑞典的體操傳入中國,，隨后清**在興辦的“洋學(xué)堂”中設(shè)置了“體操課”。1902年左右,，一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來了“體育”這一術(shù)語,。隨著西方文化不斷涌入我國，學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展,，課堂上出現(xiàn)了籃球,、田徑、足球等,。許多有識之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了,，必須理清概念層次。1923年,，在《中小學(xué)課程綱要草案》中,，正式把“體操課”改為“體育課”。[2]從此“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校中身體教育的專門術(shù)語,?！绑w育”一詞在含義上也有一個演化過程。它剛傳入我國時,，是指身體的教育,，作為教育的一部分出現(xiàn)的,。是一種與維持和發(fā)展身體的各種活動有關(guān)聯(lián)的一種教育過程，與國際上理解的“體育”（Physicaleducation）是一致的,。

    **性定義則明確地或隱含地告訴我們,，事物應(yīng)該怎樣，應(yīng)該如何,。謝佛勒認(rèn)為,，對某一給定的概念來講，惟有**性定義才能談?wù)撍拇_與否,。對于規(guī)定性定義而言,，一個***肯定的同答顯得令人可笑，因為人人都有發(fā)表意見的自由,。因此要對體育教學(xué)下一個真正的規(guī)定性定義是不恰當(dāng)?shù)?。而對體育教學(xué)能否下一個真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑，因為我們已經(jīng)認(rèn)識到“體育教學(xué)”一詞在不同的語境中具有不同的描述性意義,，如果要下一個適合于所有語境條件下的簡單的體育教學(xué)定義,，這種定義對任何人來說都沒有說出什么東西。眾所周知,，體育教學(xué)活動是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動,，人為活動的本質(zhì)存在于人類的目的lI￡界、理想世界,、意義世界之中舊,，它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說明。因此,，對教育性體育教學(xué)定義的界定,，亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式，只可能以應(yīng)然的或規(guī)范性的方式來探討,，從而尋求一個正確的或**佳的**性定義。教育性體育教學(xué)的認(rèn)知方面既體現(xiàn)在體育教學(xué)的目的層面上,，又體現(xiàn)在體育教學(xué)的過程層面上,。對于目的層面上的認(rèn)知要求，筆者認(rèn)為,，就是增強學(xué)生體質(zhì),，增進學(xué)生健康，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識,、習(xí)慣和能力,。公司以“ 高起點、高標(biāo)準(zhǔn),、珍愛生命 ”作為我們的發(fā)展宗旨,。

    體育有專業(yè)性和業(yè)余性,；娛樂性和競技性；醫(yī)療性體育和一般性鍛煉體育,；社會體育和**體育的區(qū)別,，根據(jù)體育自身不同的特點和用途它可分為：1、健身器材,、器械,；跑步機，踏步機等,。2,、康體器材、器械,；握力器,、臂力器等。3,、競賽項目用品,；如：足球、籃球,、排球,、乒乓球、網(wǎng)球,、棒球,、壘球、壁球,、保齡球,、臺球、高爾夫球,，以及圍棋,、象棋、撲克,，等各種項目用品,。4、運動護具,；如滑雪鏡,、護腕護膝、防護眼鏡,、騎行鏡,、籃球眼鏡等。 與我們一道共同謀劃公司的美好未來,?；窗搀w育用品批發(fā)聯(lián)系方式

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    更多情況下是不知不覺接受,、有利于個性品質(zhì)形成的機會和情景，并可促進良好的思想品德和個性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí),、生活和工作等各個方面去,，以收體育之效。其次,，在體育教學(xué)中,，學(xué)生的思想感情和作風(fēng)，很容易自然地表現(xiàn)出來,。這有利于教育者把握學(xué)生的思想實際和特點,，從而對他們有針對性的教育。體育教學(xué)中,，進行思想品德教育的內(nèi)容是極其豐富的,，概括地說，主要包括：培養(yǎng)熱愛集體的情感和意識,，培養(yǎng)團結(jié)友愛,、關(guān)心他人、互助合作的思想和意識,，培養(yǎng)競爭意識,、勝不驕敗不餒的精神，培養(yǎng)堅忍不拔,、勇敢頑強,、機智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì)，以及心情開朗和愉快活潑的良好性格,。（四）教育性體育教學(xué)的**性定義美國分析教育哲學(xué)家謝佛勒(IsraelScheffler)在他所著的《教育的語言中》,，提出了以下3種定義方式：描述性定義(Descriptive)、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic其中描述性定義主要是對事物慣用法的描述,，或?qū)κ虑橐庵阜秶鞯恼f明,，這種定義要求忠實地反映一個事物被下定義之前的各種用法。規(guī)定性定義即作者自己給某一概念所下的定義,，這種定義一旦給出，就要求作者在其后的整個討論中始終如一地按給定的方式來應(yīng)用這一概念,。揚州定制體育用品批發(fā)企業(yè)

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