到了宋朝,，雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時期,。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用,，但是也存在明顯缺點∶***,，刻版費時費工費料，第二,，大批書版存放不便,，第三，有錯字不容易更正,。活字印刷王禎設(shè)計發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤（模型）北**民發(fā)明家畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實踐經(jīng)驗,，經(jīng)過反復(fù)試驗,，在宋仁宗慶歷年間（公元1041－1048）制成了膠泥活字,，實行排版印刷，完成了印刷史上一項重大的**,。畢昇的方法是這樣的：用膠泥做成一個個規(guī)格一致的毛坯,，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度像銅錢邊緣的厚度一樣,，用火燒硬,，成為單個的膠泥活字。為了適應(yīng)排版的需要,，一般常用字都備有幾個甚至幾十個,，以備同一版內(nèi)重復(fù)的時候使用。遇到不常用的冷僻字,，如果事前沒有準(zhǔn)備,，可以隨制隨用。雕版印刷術(shù)的發(fā)明,，現(xiàn)代學(xué)者多認為始于唐代初期(7世紀(jì)),。杭州品牌傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢

元代的姚樞（1201~1278）提倡活字印刷，他教子弟楊古用活字版印書,，印成了朱熹的《小學(xué)》和《近思錄》,，以及呂祖謙的《東萊經(jīng)史論說》等書。不過楊古造泥活字是用畢昇以后的宋人改進的技術(shù),，并不是畢昇原有的技術(shù),。清康熙六年翟世琪出任饒州推官，集磁戶,，造青磁《易經(jīng)》一部,。所謂青磁（活字）據(jù)**分析可能是以制青瓷的瓷土燒成的陶活字。1718年山東泰安人徐志定制成陶活字,，印《周易說略》,。他將泥土煅燒后制成活字用以排版印書，采用的仍然是畢昇用過的方法,。西湖區(qū)提供傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家道士宋德芳與門徒秦志安用500多名工人,，在平陽玄都觀于1244年刻《玄都寶藏》7800余卷,。

畢昇發(fā)明活字印刷，提高了印刷的效率。但是,，他的發(fā)明并未受到當(dāng)時統(tǒng)治者和社會的重視，他死后,，活字印刷術(shù)仍然沒有得到推廣,。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù)，卻流傳下去了,。1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本,。這是畢昇活字印刷技術(shù)的**早歷史見證。 [5]宋人周必大(1129~1204年）曾被封為濟國公,，老年時從沈括那里學(xué)來了畢昇的方法,，印了自己的著作。他也做了一點小改動,，把鐵板改為銅板,。銅板比鐵板傳熱性好，易使粘藥熔化,。雖然銅板比鐵板價格貴,，但這對一個公爵來說就算不了什么。

2.將石頭用水弄濕,。石頭上沒有油性顏料保護的部分就會吸附水分,。3.用滾動器為石頭涂上油質(zhì)的墨水。石頭上含油的部分能吸附住油墨,，而含水的部分則不能,。4.將一張紙壓在石頭上，油墨就從石頭轉(zhuǎn)印到紙上了,。這一工藝的本質(zhì)是油和油的相似相溶以及油和水的互不相溶,。在石印術(shù)里，人們需要在一塊平整的石灰石板上進行原始圖像的創(chuàng)作 [2],。使用石印術(shù)制作印刷品的第一步就是為畫家準(zhǔn)備石頭,。托比選擇了一塊尺寸適當(dāng)?shù)钠秸氖沂瘔K。如果圖像包含多種顏色,，就要使用多個石塊,，每種顏色一塊。石頭可以被重復(fù)使用,，所以首先要將石頭上以前的圖像打磨掉,，并將石頭磨光，以備畫家使用,。太平天國后,，統(tǒng)治階級提出“維世道，正人心”口號,，同治二年(1863)曾國藩創(chuàng)金陵書局于南京,。

遼代出版中心在南京(或稱燕京、今北京),，設(shè)有印經(jīng)院,。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng)。一般書籍有字書《龍龕手鏡》,、醫(yī)書葛洪《肘后方》,、蘇東坡《大蘇小集》，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本,。金(1115～1234) 金兵破宋京城開封府，擄去徽,、欽二帝及百姓無數(shù),，又三番五次索取國子監(jiān)、秘閣,、三館書籍,，國子監(jiān)印版，釋道經(jīng)版,。金代國子監(jiān)印行的“六經(jīng)”,、“十七史”等，當(dāng)為從宋獲得的舊宋版印成,，又新刊《蘇東坡奏議》等,。此外，南京(今開封),、平陽,、太原、寧晉等書坊都印書,。金代河?xùn)|南路(今山西南部)佛教信徒捐施財物,、驢子、梨樹,、雕字刀等,，并由雕經(jīng)和尚刻成《金藏》，俗稱《趙城藏》(今藏于北京圖書館),。五代(907～960)十國是歷史上四分五裂的時期,，而刻書事業(yè)仍相當(dāng)流行。西湖區(qū)品牌傳統(tǒng)印刷咨詢熱線

乾隆中葉到清末130余年間,，木活字印刷流行多省,，并有“子板”、“合字板”等名稱,。杭州品牌傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢

1.任何與文字相關(guān)的內(nèi)容都必須以鏡像的形式繪制在石頭上,。2.對于包含多種顏色的所有圖像，畫家必須在心里將各種顏色分開,。并且畫家要為每種顏色準(zhǔn)備一塊石頭,。接下來，版畫復(fù)制工必須要逐一對這些石頭進行上墨，將紙張與石頭對齊后進行按壓,，從而制作出***的圖像,。一張復(fù)雜的圖像可能會需要七八塊石頭。3.擦除一處錯誤十分困難,，而如果錯誤太大,，則意味著需要重新開始。因為能夠糾正錯誤的方法極少,，有時甚至沒有,。完成整個作品只要花大約一小時的時間，甚至某些畫家則會在一塊石頭上花上幾天時間 [4],。杭州品牌傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢

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