在平版印刷術(shù)里,,圖像滲入石頭表面的深度大約是0.5毫米,。打磨這樣一塊大石頭需要好幾個小時,,這一過程會磨掉大約1毫米厚的石頭。如果沒有磨掉足夠多的石頭,,石頭上就會殘留有上一個畫家作品的痕跡,,而這一痕跡會在新的作品中顯露出來。石板印刷-打磨打磨后,,托比就使用越來越精細的金剛砂對石頭進行磨光處理,。一開始使用的金剛砂是80號的,接下來是100號,、180號的,,***使用220號金剛砂。這樣,,可使石頭表面變得非常光滑,。磨光一塊大石頭可能需要3到5個小時??滴跏拍?1680)開始設(shè)立修書處于武英殿左右廊房,,掌管刊印裝潢書籍。上城區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷便捷
2.將石頭用水弄濕,。石頭上沒有油性顏料保護的部分就會吸附水分,。3.用滾動器為石頭涂上油質(zhì)的墨水。石頭上含油的部分能吸附住油墨,,而含水的部分則不能,。4.將一張紙壓在石頭上,油墨就從石頭轉(zhuǎn)印到紙上了,。這一工藝的本質(zhì)是油和油的相似相溶以及油和水的互不相溶,。在石印術(shù)里,人們需要在一塊平整的石灰石板上進行原始圖像的創(chuàng)作 [2],。使用石印術(shù)制作印刷品的第一步就是為畫家準(zhǔn)備石頭,。托比選擇了一塊尺寸適當(dāng)?shù)钠秸氖沂瘔K。如果圖像包含多種顏色,,就要使用多個石塊,,每種顏色一塊。石頭可以被重復(fù)使用,,所以首先要將石頭上以前的圖像打磨掉,,并將石頭磨光,以備畫家使用,。桐廬本地傳統(tǒng)印刷平臺中國新疆吐魯番也曾發(fā)現(xiàn)印有武后新字的《妙法蓮華經(jīng)》殘卷,,為日本人藏。
西夏用國書(西夏文)翻譯不少兵書如《孫子兵法》,、《六韜》,、《黃石公三略》以及《孝經(jīng)》,、《論語》、《爾雅》等,,又編了字典《番漢合時掌中珠》,,今存有西夏乾佑二十一年(1190)刊本。大理(937~1253) 在云南由白族人組成的大理國刊有《佛說長壽命經(jīng)》等密教經(jīng)卷,。元代的印刷(1271~1368) 刻書地點重要者有大都(今北京),、杭州、建寧,、吐魯番,。大都 為元代***經(jīng)濟文化中心,太宗立編修所于燕京,。世祖遣使取杭州等處在官書籍版刻至京,,并括江西諸郡出版,這些老宋版也就變?yōu)樵媪?。廣成局是**刻書機構(gòu)之一,。又設(shè)立興文署,召工刻經(jīng)史子版,,以《資治通鑒》為起端,,國子監(jiān)刻小字本《傷寒論》,太醫(yī)院刊《圣濟總錄》,,書坊刻元雜劇等,。平陽 太宗用耶律楚材言,立經(jīng)籍所于平陽,,編集經(jīng)史,,為金元文化出版中心。
宋代刻書重點地區(qū)有:汴京 東京開封府是北宋***經(jīng)濟文化中心,。出版機關(guān)有國子監(jiān),、崇文院、秘書監(jiān),、國史院,、進奏院、刑部,、大理寺,、編敕所等。杭州 宋代的藏書家葉夢得云:“天下印書以杭州為上,,蜀本次之,,福建**下,?!币驗楹贾菘逃【?,北宋有不少監(jiān)本是付杭州雕鏤的。南宋建都后有國子監(jiān),、德壽殿,、修內(nèi)司、左廊司局,、太醫(yī)局,、臨安府及府學(xué)等處刻書,民間書坊出書很多,。成都府 與杭州一樣,,印刷業(yè)有較好的基礎(chǔ),宋代初期在該地創(chuàng)刊***部佛教大藏經(jīng)《開寶大藏經(jīng)》(又稱《宋開寶刊蜀本大藏經(jīng)》,、《開寶藏》)5048卷,,為后來各種佛藏的祖本。始于開寶四年(971),,至太平興國八年(983)雕成13萬塊經(jīng)版,,國內(nèi)外現(xiàn)存不過十?dāng)?shù)卷。重視醫(yī)藥書籍,,一再校正刊行中醫(yī)典著作,,又頒布太宗《太平圣惠方》、徽宗《圣濟總錄》,。
平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱,,除刻有唐代詩人李白、杜甫,、白居易,、韋應(yīng)物等人的***詩文集外,善男信女僧俗募緣,,自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設(shè)立經(jīng)坊,,開刊大藏經(jīng),稱《磧砂藏》,。建寧 位于福建北部,,自宋代至明代末期為出版中心之一,附屬的建陽縣之麻沙,、崇化兩坊,,號為“圖書之府”,印本行銷四方,,遠及高麗和日本,。此外,刻書較多者有嚴(yán)州(今建德)約80種,稱“嚴(yán)州本”,。建康府(今南京)有66種,,書版約2萬塊。次為慶元府(今寧波),,所刻稱為“明州本”,;紹興府刻稱“越州本”。衢州,、婺州(今金華)也是***刻書處,,盛行翻版。南宋時期的十五路地方,,幾乎無處不刻書,,連孤懸海外的海南島瓊州,也刻了醫(yī)書,。宋代學(xué)術(shù)文化發(fā)達,,為印刷業(yè)提供大量稿源;而大量印本的出版,,又推動文化科技的進步,。宋代刻本內(nèi)容豐富,史有“十七史”及古史,、宋人記當(dāng)代的私史,;地理書有總志及地方志數(shù)百種。道士宋德芳與門徒秦志安用500多名工人,,在平陽玄都觀于1244年刻《玄都寶藏》7800余卷,。杭州提供傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家
出版機關(guān)有國子監(jiān)、崇文院,、秘書監(jiān),、國史院、進奏院,、刑部,、大理寺、編敕所等,。上城區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷便捷
1436年朝鮮用鉛活字刊印《通鑒綱目》,。16世紀(jì)末,日本用活字刊行《古文孝經(jīng)》,、《勸學(xué)文》,。歐洲1440年左右,約翰內(nèi)斯·古騰堡將當(dāng)時歐洲已有的多項技術(shù)整合在一起,,發(fā)明了鉛字的活字印刷,,很快在歐洲傳播開來,,實質(zhì)上推進了印刷形成工業(yè)化。1584年西班牙歷史學(xué)家傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出,,古騰堡受到中國印刷技術(shù)影響,;中國的印刷術(shù),通過兩條途徑傳入德國,,一條途徑是經(jīng)俄羅斯傳入德國,,一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國,,古騰堡以這些中國書籍,,作為他的印刷的藍本。上城區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷便捷
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