可是關于畢昇的生平事跡，我們卻一無所知,，幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術的事跡,，比較完整地記錄在北宋***科學家沈括的名著《夢溪筆談》里。但是除開西夏文字的幾本推測為活字印刷的佛經(jīng)外,，中原地區(qū)無發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品,。（與后文“1965年在浙江溫州白象塔內發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本。這是畢昇活字印刷技術的**早歷史見證,?！泵堋＃└鞣N活字種類畢昇發(fā)明泥活字,，是活字的開端,。以后又發(fā)展了錫活字,、木活字、銅活字,、鉛活字等,。其中木活字對后世影響較大，僅次于雕版,。朝鮮古代曾有過鐵活字?，F(xiàn)代鉛合金活字是德國人J.谷登堡于15世紀50年代所創(chuàng)制。南宋時期的十五路地方,，幾乎無處不刻書,，連孤懸海外的海南島瓊州，也刻了醫(yī)書,。西湖區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢

唐朝發(fā)明了雕版印刷術,，而且唐朝中后期已經(jīng)普遍使用雕版印刷術,。 [1]宋朝雖然發(fā)明了活字印刷術,，但是宋朝沒有普遍使用活字印刷術。宋朝普遍使用的仍然是雕版印刷術,。 [2]中國宋代的一介布衣畢昇發(fā)明了泥活字,，德國人古登堡**終集大成發(fā)明了鉛活字。鉛活字印刷術經(jīng)濟實用,，促進了歐洲出版業(yè)的發(fā)展,，也促進了歐洲的現(xiàn)代化，風靡全世界,。雕版印刷雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,，粘貼上抄寫工整的書稿，薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼,，字就成了反體,，筆畫清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒有字跡的部分削去,，就成了字體凸出的陽文,，和字體凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時候,，在凸起的字體上涂上墨汁,，然后把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背,，字跡就留在紙上了,。西湖區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢宋代學術文化發(fā)達，為印刷業(yè)提供大量稿源,；而大量印本的出版,，又推動文化科技的進步.

在數(shù)千年前,，自人類***次創(chuàng)造出藝術作品起，藝術創(chuàng)作過程就被分為了兩個部分,。***部分是藝術家構思想像將要描繪的作品,，這個過程發(fā)生在藝術家的頭腦中。第二部分發(fā)生在藝術家的手上,，在這部分中藝術家將自己的想法轉化成他人能夠欣賞的具體形式,。視覺的表現(xiàn)形式多種多樣，包括：1.洞穴墻壁上的炭畫（一種**早的藝術形式）2.用炭筆,、蠟筆,、鉛筆、水彩或者墨水在紙上進行的藝術創(chuàng)作3.畫布上的油畫4.濕灰泥上的繪畫（壁畫）印刷機剛一出現(xiàn),，它就給人們帶來了一種全新的媒體介質,，凸版印刷品。畫家將圖形刻在木板或者金屬板上并刷上墨水,，然后將它按壓到紙上,。凸版印刷創(chuàng)造了第一種復制藝術作品的方式。

元代的姚樞（1201~1278）提倡活字印刷,，他教子弟楊古用活字版印書,，印成了朱熹的《小學》和《近思錄》，以及呂祖謙的《東萊經(jīng)史論說》等書,。不過楊古造泥活字是用畢昇以后的宋人改進的技術,，并不是畢昇原有的技術。清康熙六年翟世琪出任饒州推官,，集磁戶,，造青磁《易經(jīng)》一部。所謂青磁（活字）據(jù)**分析可能是以制青瓷的瓷土燒成的陶活字,。1718年山東泰安人徐志定制成陶活字,，印《周易說略》。他將泥土煅燒后制成活字用以排版印書,，采用的仍然是畢昇用過的方法,。由于學生眾多，自然需要課本與各種圖書,。

1436年朝鮮用鉛活字刊印《通鑒綱目》,。16世紀末，日本用活字刊行《古文孝經(jīng)》,、《勸學文》,。歐洲1440年左右，約翰內斯·古騰堡將當時歐洲已有的多項技術整合在一起,，發(fā)明了鉛字的活字印刷,，很快在歐洲傳播開來,，實質上推進了印刷形成工業(yè)化。1584年西班牙歷史學家傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出,，古騰堡受到中國印刷技術影響,；中國的印刷術，通過兩條途徑傳入德國,，一條途徑是經(jīng)俄羅斯傳入德國,，一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國，古騰堡以這些中國書籍,，作為他的印刷的藍本,。松江府僧錄廣福大師管主八印施漢本藏經(jīng)50余部，河西字藏本30余部,。拱墅區(qū)提供傳統(tǒng)印刷電話多少

②宋代為其鼎盛時期,，反映在刻書事業(yè)上具有明顯的特點。西湖區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢

雙方反應韓國學者韓國學者敢于宣稱“起源國”在于有“活字實物”,、“印刷物文物”兩手證據(jù),。《證驗千年活版印刷術》封面一手證據(jù)是《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》（下稱《直指》）,。韓國駐華使館官方網(wǎng)站稱：2001年6月,，《直指》終于被**教科文組織認定為世界**古老的金屬活字印刷品,；2005年9月韓國政府資助**教科文組織在清州為《直指》舉行了大型紀念活動,。另外一手是他們根據(jù)《夢溪筆談》的記載對畢昇的泥活字進行了還原，發(fā)現(xiàn)了“問題”,，例如“易碎”,、“不牢固”等等。韓國學者提出,，畢昇**還停留在理論階段,，只是一個設想，并沒有付諸實施,。西湖區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢

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